।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Happy New Year"

2015 में मेरे बच्चों ने पूर्णता का वचन निभाया । आज 2016 पहली तारीख मेरे बच्चे करेंगे 16 में सोला सिंगार । पहला सिंगार प्यार । दूसरा सिंगार परिवार से प्यार । तीसरा सिंगार देह अध्यास को छोड़ कर अपनी देह से प्यार, जो देह ब्रह्म स्वरूप है, जो देह आत्मरस में डूबी हुई है उसको भी छोड़ना नहीं है, उसके लिए भी सिंगार सोचना है ।
सच्चा सिंगार त्याग से, वैराग से, धीरज से, प्रेम से, गुरु भक्ति से, गुरु भावना से सच्चा सिंगार होता है । तू १६ सिंगार करके गुरु के वचनों को साथ लेकर अपने लक्ष्य की ओर बढ़ेगा और आतम निश्चय करके आत्मा की सुंदरता को प्राप्त करेगा ।
Happy New Year 2016 आपको मुबारक, अच्छी अच्छी शुभकामनाएं आशीर्वाद आपके साथ है ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"1st January 2017 - मेरे बच्चों को आज भी नए साल की शुभकामनाएँ हैं, वधाई है"

आप खुश रहो, इस साल, शाद रहो, आबाद रहो। अब कोई खतरा नहीं है। चारों तरफ अच्छा ही अच्छा, खुशियाँ ही खुशियाँ, निश्चय ही निश्चय। हम आनंद-भवन (लोनावाला) में हैं और आप हमारे साथ हवन में हिस्सा ले रहे हो। स्वाह स्वाह स्वाह।

बच्चों कितनी भी उन्नति करो, सबसे पहले देह की भी संभाल करो। खाना, पीना, उठना, बैठना, तेरी दिनचर्या सही सलामत होनी चाहिए। परिवार की संभाल करो। परिवार में आपका अहम हिस्सा है। संसार के साथ चलना है, संसार को पीछे नहीं छोड़ना, संसार से मुख नहीं मोड़ना। हमें तो संसार के साथ-साथ है चलना, तभी यह यात्रा सुखद होगी। जैसे परिवार के साथ-साथ चलना है, वैसे मांँ प्रकृति के साथ चलना है, देव-देवताओं के साथ चलना है, ग्रहचारियों को भी समझना है। ग्रहचारी क्या होती है? सब ग्रह आपके सहयोगी बन जाएंगे, भगवान ने अपने वाणी में promise की है जब तू निश्चय में आएगा। बस निश्चय में तो आ गया, अब सारे ग्रहदेव भी आपके सहयोगी हैं, देवता भी आपके हैं। चारों तरफ पूरब-पश्चिम-उत्तर-दक्षिण।

किसी में भेद-भ्रम न रखो, negative-positive न रखो। आपके भीतर अगर positive प्रेम है, positive energy है, positive सोच विचार है, positive कर्म हैं, तो आपसे negative कभी टकराएगी ही नहीं। टकराएगी भी तो वो positive बन जाएगी और तेरी ही शक्ति बन जाएगी। Why fear when ज़रे ज़रे, कण-कण वासी, घट-घट वासी is near ! प्रेमपूर्वक बनो और अपने निश्चय को आगे बढा़के सृष्टि सुंदर करने में लग जाओ। इस साल आपको समय बहुत मिलेगा। समय की भी मेहरबानी होगी। समय देव भी आपके ऊपर राज़ी होके समय देवता भी सृष्टि सुंदर करेंगे आपके संग। श्री शारदा शरणम के बच्चों के संग सब साथ हो जाएंगे और सृष्टि सुंदर करने में मददगार बन जाएंगे। यही शुभकामनाएँ हैं, यही आसीस है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निर्विकारी जीवन"

निर्विकारी जीवन किसको कहते हैं ? क्या तू कुछ खाए-पीए ना तो निर्विकारी हुआ ? क्या तू अच्छा कुछ पहने ना तो निर्विकारी हुआ ? या तो बोले ना तो निर्विकारी हुआ ? पर हलंदे चलंदे, गुमंदे फिरंदे, नाम वसायऊं मन में। चलते-फिरते, गूमते-फिरते, खाते-पीते, भगवान भीतर साथ रहे। तेरा साथ कभी छूटे ना। तेरा हाथ जिसने पकड़ा वो कभी बेसहारा रहेगा नहीं। इसी प्रकार की अपनी वृत्ति को ठीक करो, वृत्ति को बनाओ और सुख पाओ। ऐसे सुख की तलाश कि जो सुख आए फिर न जाए, उस तलाश में अपनी खोज जो तेरी होती है, उसी में तेरा निर्विकारी जीवन आ जाता है।

विकार किसको कहते हैं ? जो सुख तुझे तकलीफ देता है, जो सुख तुझे विखेप देता है, वो विकार बन जाता है। पर सुख, कोई भी चीज़-पदार्थ तू जब limit में लेता है, किसी की बात में भी जाता है, तो deep नहीं जाता, तो विखेप कहांँ से आएगा ? कौनसी खिड़की खुलेगी जो विखेप तेरे भीतर जाएगा। Balance में चलने वालों की सारी खिड़कियाँ बंद होती है। धीरज, प्रेम, शांति, संतोष, ये खिड़कियाँ खुली रहती हैं। विखेप, तू-मा, दोस्ती-दुश्मनी की खिड़कियाँ बंद रहती हैं। इसीलिए जीवन सब कुछ करते हुए भी निर्विकारी जीवन हासिल होता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अपना उद्धार"

अपना उद्धार कैसी स्थिति में है ? अपना तेरा उद्धार तेरे खुद में रहने में है, अंतर्मुखता में है। अंतर्मुखी सदा सुखी। अंदर चले जाओ। अंदर सतगुरांदा डेरा, ज्योत जगंदी। उस ज्योत दे लश्कारे कई सूरजों की रोशनी से बढ़कर है, जो तुझे हर अंधेरे से निकालके रोशनी में लाकर खड़ा करते हैं। देखी ज्योती निराकार की अपने भगवान के आँखों में। निराकार की ज्योती को पकड़ो, उस नूर को पकड़ो जो एक ही नूर है। उस स्थिति में आ जाओ जो तेरे लिए ज़रुरी है। इस जन्म में, इस जीवन में, अगर वो स्थिति आपकी न आई, तो ज्ञान सुनना, ज्ञान सुनाना, शेवाएं करना, घर-संसार में रहना, सब व्यर्थ जाता है, उद्धार नहीं होती। पर जे तू अपनी स्थिति को ठीक करके, एकाग्रता में रहे, तो चलते-फिरते, शेवा करते, कर्म करते दीपक जलता रहेगा, अंधियारा कभी आएगा नहीं और तू अपना उद्धार करके अपनी जीवन यात्रा को सफल बनाएगा।

परहेज़ ज़रुरी है। थोड़ी सी परहेज़ तेरी ज़िंदगी की रक्षा करती है। परहेज़ नहीं है, तो रक्षा कैसे होगी। परहेज़ ही है जो तुझे करनी है और अपनी वृत्ति को ठीक रखना है। हम लाए हैं ब्रह्मकार वृत्ति गुरुद्वार से, इस वृत्ति को रखना मेरे मनवा संभालके। हर वक्त ये line बोलो, realize करो और अपनी यात्रा सफल करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Comparison"

जब तू comparison में आता है, तो भी कई मुश्किलातों का तेरे को सामना करना पड़ता है। Comparison किया, छोटा देखा, बड़ा देखा, उचा देखा, सादा देखा, दिमाग चला, दिमाग थका - वसूली कुछ भी नहीं। इसीलिए सब में एक ही ब्रह्म देखो। बाकी सब तीन गुणों का खेल देखो कि सब लीला पेई हले। लीलाधारी पर दृष्टि रखो, लीला को चलने दो। जब तू परमात्मा की लीला हर दृश्य में देखता है, तो कहीं कोई तकलीफ आती नहीं। पर जे तू हर दृश्य में comparison करता है - इसका ऐसा, उसका ऐसा, तो कहीं ना कहीं मन-मुटाव, कहीं ना कहीं राग-द्वेष। और जब राग-द्वेष, मन-मुटाव बढ़ जाते हैं तो एक पौधा पनअपता है नफरत का। वो बड़ा होता जाता है। एक बारी पौधा आ गया, वृक्ष बन गया, तू काट नहीं सकता।

जहा नसीब सतगुरु मिले, तो वो नफरत का पौधा निकालके फेंक सकता है। पर जब तक तूने ज्ञान नहीं समझा, गुरु की बात न समझी, तो कहीं ना कहीं से नफरत आ ही जाती है, जो आपको तो तकलीफ देती है, लेकिन सारे संसार और समाज में भी बहुत सारी तकलीफ देती है। इसीलिए foundation सही करो। किसीके comparison में जाओ ही नहीं। सब सुठो, भाणो मिठो आ। तेरा भाणा मीठा लागे। झातूद्ध भावे साई भली का! परमात्मा को जो कर्म अच्छे नहीं लगते हैं वो न करो। उनको क्या अच्छा नहीं लगता हैं-छोटा-बड़ा देखना, comparison करना, उनको अच्छा नहीं लगता है। इसीलिए वो सब तज दो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"पाण सुञारण आयो, भली करे आयो।"

जो अपने आप को पहचानने के लिए संसार में आया है, उसका आना सफल है। उसका संसार में जीना भी सफल है, उसका मरना भी सफल है, मिटना भी सफल है। उसी का जीवन सफल हुआ है, जो सतगुरु के आज्ञा-चक्र में चलते रहते हैं। वैराग-वृत्ति तेरे को मज़बूत करती है और चंचल-वृत्ति तेरे को ढ़ीला करती है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"गुरु मन्यता"

गुरु झिणके तो मिठा लागे। गुरु बक्षे तो उनकी वढि्याई। गुरु के घात में भी प्यार छुपा हुआ होता है, ये तेरे मूर्ख मन को, देह-अध्यासी मन को पता नहीं पड़ता। अंधेरा मिटाने के लिए, तेरे मन को ज्योति स्वरुप बनाने के लिए, गुरु दिन को रात कहे तो रात कहो। रात को दिन कहे तो दिन कहो। आगे-पीछे, कभी न कभी, भलाई सामने आती है, जब तू श्रद्धा की देवी को अपने साथ रखता है।

हलाईं त हला, बिहारीं त बस, मुहिंजी वाग सजण तुहिंझे वस। जैसे भी तू चला हम चलेंगे। डोरी परमात्मा आपको दे दी है, आप संभालो। मेरे रथ के स्वामी आप ही तो हो। भीतर ऐसी श्रद्धा की देवी को जगाते चलो जो सतगुरु से मिलाके एक करती है, वो है श्रद्धा की देवी।

अपने निश्चय में आकर, अपने भगवान पणे का एहसास करो। जे तू ब्रहमस्वरुप है, तो सामने भी तो ब्रहमस्वरुप है। फिर खिट-खिट कैसी, तकलीफ कैसी, चौ चौ कैसी, राग द्वेष कैसा। यहाँ भी ब्रह्म, वहाँ भी ब्रह्म। दफ्तर गुम करके, बस निष्काम ज़िंदगी में लग जाओ और खुद सुखी रखो अपने को और संसार में भी सच्चा सुख फहलाते चलो। ताकि तेरा जन्म जीवन सफल भी हो जाए और संसार को भी कुछ खुशियांँ तेरे से मिले।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"जब भगवान का चौ तरफ वास है तो फिर तू क्यों उदास है?"

कोई कहे देह से ऊपर कैसे उठूॅं ? देह-अध्यास को कैसे छोडूॅं ? हम कहेंगे छोड़ो नहीं, ऊपर उठाे नहीं, पर एक नूर देखो। खुद में भी देखो, सर्व में भी देखो, लेकिन एक नूर देखो। देह, देह-अध्यास, चिंता न करो, जहा पड़ा है पड़ा रहने दो, पर परमात्म का नूर जहाॅं-तहाॅं महसूस करो।

एक ईश्वर की शक्ति को महसूस करो। 'नाम कोई भी लीजिए, ईश्वर तो है एक'। एक ईश्वर को सिद्ध करने के लिए तेरा मनुष्य-जन्म बना। मनुष्य-जन्म को पाकर, तू अपना फर्ज़ पूरा कर। 'पाण सुञाणण आयो सो भली करे आयो, कम न हुयुस को बि॒याे मिठा'। अपने आप को पहचानो, यही तेरा सबसे सुंदर पहला फर्ज़ है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तंदुरुस्ती"

संभालो अपनी तंदुरुस्ती को जो तेरे लिए सौगात है। परमात्मा ने तो अच्छी दी, लेकिन तूने कहांँ की? आप समय के अनुसार अगर चलते हो तो तंदुरुस्ती बरकरार है। पाँच तत्व बाहर, पाँच तत्व की तेरी देह। जैसे बाहर पाँच तत्व की प्रकृति का चक्र चले, वैसे तेरी देह का भी चक्र शुरु होना चाहिए। लेकिन तू आलस करके कुदरत के साथ-साथ नहीं चल सकता। थोड़ा-बहुत आगे-पीछे जाने की आदत है।

सुबह सवेरा हुआ - जो सुबह का अंधेरा देखता है, प्रभात का अंधेरा देखता है, उसके जीवन में कभी अंधेरा आता ही नहीं। क्योंकि प्रभात को तू उठा और धुंधला सा अंधेरा दर्शन किया पाँच तत्व का, परमात्मा के नूर का, तो तेरे सब दुख दूर। सवेरे उठा, ठंडी हवा खाई, walk किया, परमात्मा का नाम लिया, जहाँ तेरी routine है, दरबार गया, सिमरण किया, सत्संग किया, तंदुरुस्ती सही चलेगी।

सवेरा उठने से भूख भी लगती है। समय पर नाश्ता खाया, समय पर lunch भी ले लेंगे, समय पर रात का भी खाएँगे। लेकिन तू सुबह उठते ही late-late-late-late होता जाता है। उसका भी आपकी तंदुरुस्ती पर बुरा असर पड़ता है। ज़्यादा भूख लगती है जब तू समय के बाद खाना खाता है। फिर ज़्यादा खा लेता है। अन्न ज़्यादा खाया तो भी तुझे तकलीफ तो आनी ही है। वज़न तो बढ़ता ही है। उसको face तो करना ही पड़ता है। इसीलिए कुदरत के साथ-साथ चलो। कुदरत की भावनाएँ तेरे प्रति बहुत अच्छी हैं। तू कुदरत को प्रेम कर, कुदरत तुझे करेगी। मांँ कुदरत आसीस देगी और तंदुरुस्ती बनी रहेगी। हर कदम पर देखो भगवान है ही है। दूजा भाव मन में आने न दो। खाना-पीना सही खाओ। ख्याल सही रखो, routine सही रखो और फिर देखो तेरा शरीर, तेरा मन, तेरी बुद्धि, किस प्रकार अच्छे से चलते हैं और संसार में अच्छा कार्य करते हैं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"शरण पड़े की लाज सतगुरु को रखनी ही है।"

निभाना हम सतगुरु से ही सीखते हैं। प्रेम अगर पक्का है, तो ज्ञान निश्चय मज़बूत ही होगा। आगे पीछे काट कूट कर, तू अपनी बुद्धि को छोड़ कर आज्ञा चक्र में आ ही जाता है, जे प्रेम तेरा निस्वार्थ है तो। निस्वार्थ प्रेम के सिवाय, निष्काम ज़िंदगी कैसे बनेगी? उसके लिए लगन की ज़रूरत है। लगन आई, तो फिर अगन की ज़रूरत है। सिर को तू पाव बना ले, फिर चल इस नेक राह पे। सिर, पाव बनने देते नहीं, सिर कहता है, मैं तो सिर हूं, मैं पाव क्यों बनू? पर जब गुरु तुझे अर्थ समझता है, सिर को पाव बना के दिखाता है, महसूस करता है, तो वही taste आपको भी आती है, और तू इसी चीज़ को अपना लक्ष्य बना ही देता है, कि मैं न रहूं बस रहे मेरा भगवान। मेरी इच्छा न रहे, रहे भगवान की मर्ज़ी। जो गुरु की मर्ज़ी में चलता है, वो सारे मर्जों से, सारे बीमारियों से, सारे तकलीफों से, हालतों से छूट जाता है। जन्म चक्र से छूट जाता है। कहीं प्रलब्द में भी तब्दीलियां आती है, ये जिज्ञासु महसूस भी करता है, और फिर विश्वास भी बढ़ जाता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Past और future"

Past और future पर दृष्टि रखनेवाला जिज्ञासु कभी आत्मिक power में आ नहीं सकता। Past is past. Future तो आया ही नहीं। आएगा तो देखा जाएगा। लेकिन तू past और future की बातों को कितना चिंतन में रखता है वो आप समझो। तेरे दिल-दिमाग में, छोटे-छोटे-छोटे-छोटे कीड़े past के, और future के, चलते रहते हैं, रेंगते रहते हैं।

पर तुझे सतगुरु से डा्त मिलती है, कि उठाओ torch, हाथ में रखो। 2 foot तक torch रखो, 2 foot आगे जाओ। फिर 2 foot की torch रखो, फिर आगे जाओ। तो ना past पर दृष्टि जाएगी, न future पर, न present का चिंतन। तीनों कालों से तू ऊपर उठ जाएगा और अपनी आत्मा में तू रमण कर सकता है। पर तू past और future की कल्पनाएँ और संकल्प-विकल्प, और घटी हुई जो भी घटनाएँ हैं, उसके ऊपर जब तू चिंतन ज़्यादा करता है, तो तू अपने से धोखा ही तो करता है। धोखा मत करो अपने से। Present, past, future, तीनों से ऊपर उठके, साखी भाव में आ जाओ। साखी थी रहो मंज संसार, दादी भगवान जी सिख्या तू कडी् न विसार।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निर्भयता और नम्रता"

निर्भयता अगर नम्रता के बगैर है तो निर्भयता danger रुप धारण कर लेती है। नम्रता निर्भयता के बगैर है तो नम्रता अपना कोई असर छोड़ती नहीं है। निर्भयता नम्रता के सिवाय, नम्रता निर्भयता के सिवाय, आधे-अधूरे हैं। इसीलिए निर्भय होके भजो भगवाना। लेकिन निर्भयता में नम्रता नहीं है तो भगवान भी मिलते नहीं हैं।

नम्र-नम्र-नम्र सुख पावे। नम्रता में जो सुख है वो किसी चीज़ में नहीं है। निर्भयता में जो बहादुरी है वो सबसे बढ़कर है। लेकिन balance, control निर्भयता में भी होना चाहिए। नम्रता में भी अपना balance ढूंँढके नम्रता करो। दोनों जब साथ-साथ चलते हैं तो तेरे जीवन में चार-चाँद लग जाते हैं। यहाँ तू bold और बहादुर होता है, यहाँ तू नम्र-नम्र होके सबके दिल में अपना महल बनाता है।

निश्चय में ये सब possible है, हो सकता है। निश्चय के बगैर ये नहीं हो सकता। इसीलिए सबसे पहले निश्चय रखो कि तू ब्रह्मस्वरुप है। जा्णी जा्रण हार, जानना रुप है तेरा। तू जानता है, जा्ण स्वरुप है। जा्ण स्वरुप को पकड़ो, कर्ताभाव को छोड़ो। कर्ताभाव में ही तू कहीं ज़्यादा निर्भय होता है, कर्ताभाव में ही तू नम्रता इतनी करता है जो एकदम पड़ जाता है। दोनों तरफ से उजाला होवे, शौक होवे कि मैं अलौकिकता की तरफ आगे बढूं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"इंसाफ"

क्या शब्द है! आराम आ जाता है, जिसे इंसाफ मिल जाता है। इंसाफ कहाॅं है? इंसाफ का घर तेरा अपना मन ही तो है। हम प्रेम-नगर में रहते हैं। प्रेम-नगर कहाॅं है? तेरे भीतर, तेरे मन के आंगन में ही तो प्रेम-नगर है। मन के उस पार जाओ, कईं चीज़े अच्छी मिलेगी। उस पार जाने में एक ही bridge cross करनी है। वो bridge है देह से उपर उठके आत्मा में उतर जाओ। ब्रह्म-स्वरुप बन जाओ। मन ज्योत-स्वरुप बन जायेगा।

कितनी सेवाऍं करते हो, कितना पुरुषार्थ भी करते हैं, पर क्या मन जो इंसाफ का घर है, जो ज्योत-स्वरुप है, जो प्रेम का स्वरुप है, उससे इंसाफ किया? नहीं! अपने मन से अगर आपने खुद इंसाफ न किया, तो तुझे सृष्टि में इंसाफ मिले या न मिले, उसका क्या! तू इंसाफ कर अपने मन से कि बहुत जन्म बिछड़े थे माधव, अब ये जन्म मेरा तेरे लेखे। इंसाफ कर अपने मन से कि मैं इस जन्म में अपनी मैली चादर को धो डालूं। जो दाग़ past के, future के, मेरे भीतर छुपे हुए हैं, उसको मिटा डालू।

कभी तू past की यादगिरियाॅं लेकर दिल के दाग़ बना देता है, कभी furure की कल्पनाऍं लेकर। अंधेरों में चौ तरफ घूम रहा है, उजाला तेरे पास है, तेरे साथ है। अंधेरे का पर्दा हटाओ, पीछे सत्य का सूरज है। देखो, जानो, विचार करो। सत्य का संग जब तू करता है तो तेरे मन से इंसाफ होता है। सारी सृष्टि में भी तुझे फिर इंसाफ ही मिलता है। प्रकृती माता परमात्मा की बनाई हुई है। बेइंसाफी हो नहीं सकती, फक्त tu first अपना इंसाफ ले ले। भीतर जा। अपने आप को पहचान, आत्म निश्चय जगा, आत्म शक्ति जगा। भीतर ही भीतर तू आनंदित रहेगा, जीवन की यात्रा सुखद होगी, रिश्ते मज़बूत रहेंगे, समाज सेवाऍं कायम रहेगी। निष्कामी बनकर तू निखरेगा, आनंदित होगा, जगेगा खुद, जगाएगा औरों को।

ऐसा तू वीर पुरुष बनेगा, वीरता को प्राप्त करो, पहले अपने मन के ऊपर विजई करो। मन जीते, जग जीत! मन को आनंद में रखो। वो तब हो सकता है जब तू अज्ञान के अंधेरे से निकल कर ज्ञान दृष्टि में आ जा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सफलता की सीढ़ी"

सफलता की सीढ़ी सहजता है। जब तक तू सहजता में नहीं आता, तब तक सफलता के करीब नहीं पहुँचता। सहजता, सहज योग, सहज में चलना, हीयं भी सड्यण वाह वाह, हूअ भी सड्यण वाह वाह। जैसे चलाओ वैसे मैं चलता हूँ। रुकाओ तो रुकता हूँ, चलाओ तो चलता हूँ, दौडा़ओ तो दौड़ता हूँ। जो आप करो सो हमें मंज़ूर है। सहजता किसको कहते हैं ? आज तू किसी संकल्प को पूरा करने जा रहा है, प्रकृति से signal है - पूरा होगा। कल उसी संकल्प पर संकेत आया - पूरा नहीं होगा। तू disturb mind होता है, विखेपता में आता है, तो तू सहजता में नहीं है। पर जे तू किसी भी प्रकार की change खुद में महसूस नहीं करता, जैसा होता है, वैसा ठीक है मानके चलता है, अर्थ है तू सहजता में हैं। सहजता वाला सदाईं सुखी रहता है। सहजता वाले जिज्ञासु सदाईं सर्व को सुखी भी करते हैं। अपने को भी खुश रखते हैं, सभी को खुश रखते है, और दिल-दिमाग हल्का रखते हैं, और आत्मा के निश्चय में आके खुद को पूर्णता पक्क कराते रहते हैं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Mood का मालिक"

संसार में मनुष्य अदला-बदली होता रहता है क्योंकि बदलाव आते रहते हैं। वही बदलाव मनुष्य के मन के ऊपर भी आते हैं और मन का effect तन के ऊपर भी आता ही है। बदलाव आए, पर mood न बदले। आप इतने strong बन जाओ कि किसी भी बदलाव में तेरी mood न बदले। Mood बदलती है तो तू mood का गुलाम बन जाता है। पर mood का मालिक बनना है।

जो भी आए हम प्रेम नगर में रहते हैं। जो भी बन आए हम सब देखते रहते हैं। खाली साखीभाव को strong करो। साखीभाव में रहते हो, तो हर चीज़, हर हालत, हर change तू देखता रहता है। और साखीभाव में कोई उलझन नहीं आती। और जब तू कर्ताभाव में है, तो ही उलझनें तेरी तरफ आती हैं। साखीभाव में आकर अपने खुदको तृप्त रखो और tensionless हो जाओ।

साखीभाव में tension नहीं होता, कर्ताभाव में बहुत सारा tension हो जाता है। साखीभाव में तू थकता नहीं है, कर्ताभाव में थकता ही थकता है। और साखीभाव में तू अपनी इंद्रियों का भी साक्षी बन जाता है कि ये रथ मेरा कहांँ जा रहा है, किस ओर उसकी मंज़िल है। पर कर्ताभाव में तू रथ के पहिये को ही अंदर से निकाल देता है, रथ चलता ही नहीं है। खुदको संभालो। खुदको ऊपर उठाओ। सबसे तेरा ऊंचा पद है। साखीभाव में तू अपने ऊंचे पद को ग्रहण कर और संसार सागर से मुक्त हो जा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तन-मन एक रस होए, सिमरन कहिए सोए"

बिगड़ी बात तेरी बन सकती है जब तू एक रस हो जाए तो। राग-द्वेष मिट सकता है, जब तू एक-रस हो जाए। एक-रस मतलब तन और मन एक ही जगह होना चाहिए। जहाॅं तेरा तन है, मन की डोर को ज्ञान-दृष्टि से, सतगुरु-प्रेम से खेंच कर, तन की तरफ लेके आओ और तन-मन एक-रस कर दो। अब जब तेरा मन कहीं दौड़ रहा है, तो तू शरीर को मन के पास लेके नहीं जा सकता। परंतु मन को तो देह तक लेके आ सकता है न! मन तेरा उड़ता पंछी है, उसको गुरु प्रेम में गुरु वचनों में, निष्काम भाव में, निष्काम कर्म में खेंचकर, अपने मन को तन की तरफ लेके आओ और उसी को प्रेम से कहो कि जहाॅं तन है, वहाॅं तेरा निवास है।

तन-मन एक-रस होने से तेरे हर चीज़ में स्वाद आएगा। खाना पकाओगे, तन-मन एक-रस है, तो स्वाद। काम, business, service कुछ भी करोगे, तन-मन एक-रस है, चित्त शांत है तो success tere कदम चूमती है। पढ़ाई करोगे, तन-मन एक-रस है तो अच्छे numbers आते हैं, अच्छी पढ़ाई होती है। कोई भी कार्य करने के लिए एक-रस्ता ज़रुरी है। जैसे तेरे खाना पकाने में नमक का अहम part है, sweet बनाने लिए sugar ka अहम part है, ऐसे ही success होने के लिए भी तेरे तन-मन एक-रस होने का अहम हिस्सा है। उसको निभाओ और अपने तन-मन एक-रस करके मंज़िल को प्राप्त करो, आदर्शों की चुनरी को साफ सुथरा रखो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"होशियारी-चतुराई"

होशियारी जब तेरे देह की है, तो तू फस गया। फसा हुआ मनुष्य कभी हसता नहीं है, खुश नहीं रहता। पर तू देहध्यास वाली होशियारी-चतुराई कोे हर वक्त आगे रखता है और समझता है कि मैं कोई नेक काम, अच्छा कार्य कर रहा हूँ। लेकिन होशियारी-चतुराई तुझे जंजटों में डाल देती है। कहीं success होने नहीं देती है। पारब्रह्म परमेश्वर से दूर कर देती है। अपने निश्चय से तू एकदम दूर चला जाता है। आखिर होशियारी और चतुराई से आपको मिलता क्या है? अपने से थोड़ासा हिसाब किताब लगाना कितना ज़रुरी है। हिसाब किताब में नहीं लगाता तो अंधी पीसे और कुत्ता खाता जाता है। इसी प्रकार तू बिना हिसाब-किताब कीए, संसार में कभी आतम-निश्चय की ओर बढ़ता है, तो कभी देह की बातों की ओर, देह की रसों की ओर तू बढ़ता रहता है। पर तेल धारा सदरश तू अपना ध्यान आत्मा में नहीं लगाता। ध्यान अपना आत्मा में लगाओ और हर वक्त की खुशी को, हर वक्त की हसी को प्राप्त करो। हर वक्त तू तृपत रहेगा और तू अपने आप से प्रेम करके, सर्व को प्रेम में रख भी सकता है। इतना तू नसीबवाला है तो भी तू अपने को क्यों कम मानता है !

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सदा बसत हम साथ"

जो जिज्ञासु ये मानके चलते हैं कि सतगुरु निराकार या साकार, दोनो रुप में मेरे साथ है ही है। तू खाली आँखे रख वो जिससे तुझे प्रियतम दिखाई दे।दिखाई नहीं देता है मनुष्य को, तो नज़दीक सतगुरु को पाकर भी वो पा नहीं सकता, देख कर भी देख नहीं सकता। पर जो श्रध्दालू है, जो गुरु को जानता है, गुरु से link है, गुरु में मन है, वो लाख कोस साजन बसे तो भी ह्रदय में हुज़ुर है। हमेशा यही महसूस करो कि भगवान मेरे अंग-संग है।

कभी भी कोई विकार टकराता है, तो तू निकाल कैसे सकता है ? जब तू ये सोचे कि भगवान मेरे साथ है, तो तू विकारों को भी निकालने की क्या कोशिश करेगा ? संतोष में आ जाओ, विकार अपना रास्ता लेके चले जाएंगे। धीरज में आ जाओ, विकार तुझे वरदान देके चले जाएंगे। प्रेम-मय हो जाओ, विकार तेरे सारे प्रेम-मय हो जाएंगे। विश्वास तो रखो, change रखो तो सही अपने में। Change जो करते हैं, वही हर change से शक्ती प्राप्त करते हैं, न कि हर change में शक्ती गंवाते हैं। यहाँ सब विकार दे दे, बदले में तू प्यार ले ले, फिर इसी प्यार से तू ज़िदगी गुज़ार।मोहब्बत लुटानी है, लुटाते चलो। नहीं लुटाते हो तो कसूर किसका है ? तेरा ही तो है ना ? मोहब्बत तो सबको मिली है, ये दौलत किस पर लुटाऊ ? तेरे को भी मिली है, अपना जन्म-जीवन सफल कीजीए और मोहब्बत को लुटाते चलें। प्रेम की गंगा को बहाते चलें।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"गुम होईके वेख नज़ारा"

खुदको गुम करो। गुम करने में ही तेरी भलाई है। जो ये भलाई महसूस करता है और खुदको गुम करता है तो उसका बेड़ा पार है। गुम होईके वेख नज़ारा। अपने नज़ारे को, अपने दृष्य को ठीक रखो और आप अपने में खुदकी तृप्ति को ढूंढो। खुदकी तृप्ति तेरी ज़रुरी है। इसीलिए खुदको तृप्त करने के लिए आत्मा का निश्चय ज़रुरी है। आत्मा का बोध जब तुझे होता है तो दिल के सारे दाग भी मिट जाते हैं और अपने में तू रहना सीख लेता है। अंतरमुखता की ओर बढ़ता है। बाहर-मुखता तेरे से छूट जाती है और अपने में, खुद में तू खुदको समा देता है। आप विसर्ज़न होए तो सिमरण कहिये सोए।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"स्वास-स्वास में परमात्मा बस जाए"

एको ओहम सतगुरु प्रसाद। सतगुरु अपने आप में दर्शन करा देते हैं कि सो प्रभू दूर नहीं, वो तू ही तो है। अंदर ही सतगुरां दा डेरा, अंदर ज्योत जगंदी। अंदर ज्योत दे लष्कारे हैं, सूरज चमकन कई हज़ारे हैं। अंदर ही अंदर परमात्मा को पकड़ो, जीवन सफल बनाओ। कण-कण वासी, घट-घट वासी एक ही परमात्मा है, एक ही भगवान है। जड़ है या चेतन है, एक ही भगवान है। तू है या मैं है, ये है या वो है, पर एक ही भगवान है। ऊँचा है, नीचा है, चंगा है या मंदा है, पर एक ही भगवान है। सभी के भीतर भगवान ही है। बाहर की दृष्टी छोड़कर अंदर की दृष्टी को मजबूत करो और परमात्मा देखने में सफल हो जाओ, तो जीवन भी सफल हो जाएगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"देह का त्याग अर्थात मौत"

क्या है यह देह का त्याग ? एक गहरी समाधि एक गहरी नींद । सतगुरु ने कहा यह भी एक गहरी समाधि है, तू जब अपनी age में, अपने दिनों में सच्चा, सही और समय पर और गुरु के संग, अपनी आत्मा को पहचानने की शक्ति बनाता है, वोही पुरुषार्थ तेरे जिंदगीभर की कमाई है । दादी भगवान ने वाणी में कहा, जो सफल जीवन है वो भले छोटा भी है तो क्या हुआ, लेकिन अज्ञानी बनके रोना धोना, दुखी होना, शिकायतों से भरपूर जीवन वो तो अस्सी साल भी जीए तो उस जीवन का कौनसा मतलब है । सफल वोही जीवन है जो तूने मनुष्य जन्म धारण करके अपनी आत्म को पहचाना, अपने भीतर झांका, भीतर सखा ढूंढा, सतगुरु को साथी बना लिया, संगत को अपनी सुन्दरता बना ली यही तेरी सच्ची और सही सिंगार है । समय पर सिंगार करो तो वोही सिंगार तेरा संसार के लिए एक आदर्श बनता है । आदर्शों पर जब तू सतगुरु के चलता है तो तुझे तृप्ति आती है, किसी बात में down नहीं होता, discourage नहीं होता हमेशा तेरी तूफानी चाल चलती है और तू आगे आगे बढ़ता जाता है ।

शरीर के साथ अच्छे अच्छे विचार, अच्छे अच्छे संकल्प तुझे सतगुरु से मिले वचन उनके द्वारा पुरुषार्थ से जो सही विचार मिले है वोही तेरा जीवन आगे बढ़ाने के लिए बहुत है । रास्ता खुला खुला मिलता है और तू आगे बढ़ता ही जाता है । हर वक्त तृप्त रहता है, हर वक्त तू अपनी आत्मा में रहेगा, भगवान ही पकड़ेगा ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँं भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सतगुरु की ओट ले ले, उनके वचनों का सहारा ले ले, बाकी काम आपे ही गुरु निभा देते हैं"

वचन गुरु के धोए-धोए पी, अर्प गुरु को अपना जीव। अपना जीव-भाव जब तक अपने सतगुरु को अर्पण नहीं किया, तब तक जीवभाव से मुक्त नहीं हो सकता, अपने आत्मा को पकड़ नहीं सकता। अर्पण कैसे करेंगे ? गुजारत मां उहा आया, जो अकल में खाली अचां। अर्पण करना, खाली अर्पण करने का शौक रखो। बाकी काम गुरु करेंगे। सच्चा सतगुरु, सच्चे बादशाह, सच्चा साथी होता है, सहारों का सहारा होता है। बच्चे खाली शौंक रखते हैं, गुरु guide बनकर रोशनी देते हैं, रास्ता बताते हैं, निश्चय भी कराते हैं, त्याग-वैराग में टिका भी देते हैं, कुसंग से बचाते हैं, अच्छा संग कराते है। अपने से दूर, अपनी आत्मा से दूर जाकर जो मनुष्य से पाप होता है, वो भी अपनी आत्मा को पकाकर पुण्य में परीवित करते हैं।

प्रकृती पूरी परिवर्तनशील है। मनुष्य अज्ञान के अंधेरे में समझता नहीं। सच्चे बादशाह, सच्चे सतगुरु प्रकृती का भी दर्शन करा देते हैं कि ये तेरे दुखों के लिए नहीं बनी, तेरे तकलिफों के लिए नहीं बनी। ये तो बनी है तीन गुण से। अदली-बदली तो होगी ना। ऐसी ऐसी बातें सुनाकर, हर राज़ से पर्दा उठाकर, सृष्टी की रचना को महसुस कराकर, अपने निष्काम प्रेम की बूँद को चखाकर, उनका निष्काम प्रेम अमृत तुल्य है। वो अमृत पीकर सदा निहाल हो जाते हैं जो श्रध्दावानम् होते हैं, जो उनके मतवाले होते हैं। पिये पियारे प्रेम का प्याला। प्रेम का प्याला पीते हैं और पिलाते रहते हैं। बच्चों में भी यही आदत होनी चाहिए। आप जपे, औरा नाम जपावे। एक बूँद ब्रम्हज्ञान की मस्त कर देती है। तू एक बूँद ले सकता है और एक बूँद दे भी सकता है। अपने सतगुरु, अपने सच्चे बादशाहा में भरोसा रखो, विश्वास रखो, वो सत्य के मार्ग पर चलाते रहेंगे, निभाते रहेंगे,। यही आदार्ष सभी को रखना चाहिए कि हे सतगुरु, हे सच्चे बादशाह, सत्य के रास्ते पर लग रहें है, सत्य के रास्ते पर निभ आए। सब निश्चय हो जाए और सब को हम प्रेम करें। सतगुरु से दिया हुआ वचन कि सृष्टी सुंदर करेंगे आपकी, वो भी पुरा करें।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आत्मा पशंती आत्मा"

आत्मा को जानने के लिए कोई कंडीशंस नहीं है कि तू कितना बड़ा हो जाए फिर तू आत्मा को जाने । पर जब सतगुरु मिले, गुरु की आत्मा का एहसास मिले तो खुद की आत्मा tu पहचान लेता है । पहले से ही तू आत्मा तो है ही पर जाना नहीं था, गुरु के प्रेम की चिंगारी मिली, दिया जगमगा उठा ।

आत्मा प्राप्ति की प्राप्ति है । अप्राप्त कोई वस्तु नहीं जिसको तू प्राप्त करने निकले । पर आइने में जैसे तू खड़ा हो गया सामने तो खुद का स्वरूप देखा, खुद का रूप देखा । ऐसे ही जब तू सतगुरु के सम्मुख होता है फिर तू चाहे कितना भी मनमुख हो सम्मुख होने से आईना सामने दिखाई देता है, और अपने आत्मा की पहचान मिलती है ।

देह छोटी है या बढ़ी है पर तू अपनी आत्मा को पहचान सकता हूं कि मैं कौन हूं, क्या हूं, कहां से आया हूं, क्या काम है मेरा, क्या पहला फर्ज़ है मेरा, क्या धर्म है मेरा ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सत्य का सौदा"

सत्य का सौदा करनेवाले तू ही तो सत्य को जानता है और सत्य को जानकर तू निष्काम राहों पर चलना सीख जाता है। निष्काम राहों पर चलते-चलते तू खुद भी तृप्त है और तेरे आस-पास कोई अतृप्त रहता नहीं है। क्योंकि सभी को संदेश मिलता है कि तू ब्रम्हस्वरुप है। खुदको ब्रम्हस्वरुप जानो, औरोंको भी यही संदेश देते जाओ, और इसी निष्काम प्रेम में अपने जीवन को सफल बनाते जाओ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"श्रद्धा से ही ज्ञान"

श्रद्धा एक ऐसी स्तिथि है जिसमें तू खाली हो जाता है । ज्ञान वोही है खाली हो जाना । Past, future दोनो से खाली । Present में ज्ञान हो जाएगा । रोशनी तेरे भीतर आएगी, ज्ञान से तू चलेगा, उठेगा, बैठेगा । श्रद्धा वानम लाभते ज्ञानम । श्रद्धा आ गई, सतगुरु के सम्मुख हो गया, मन को बेच दिया, बाकी काम न रहा । और आस जब छोड़ी मैने तो मेरा नंग तो पर पढ़ियो।एक तू ही तो सहारा है, तू ही तो किनारा है, तू ही तो हमारा है । आत्म निश्चय तुझे भरपूर कर देगा । देह दृष्टि रोज़ तुझे खाली कर देती है ।अतृप्त कर देती है । तृप्त जीवन सभी को तेरे से मिलेगा । आधा अधूरा जीवन, तू भी दुखी औरों को भी दुखी, विखेप तेरा पीछा नहीं छोड़ेगा जब तक तूने श्रद्धा में खुद को डुबा न दिया तब तक विखेप भीतर की नसों से जा नहीं सकता । भीतर की सफाई श्रद्धा से होती है । श्रद्धा तुझे चार दिशाओं में भगवान दिखाती है । देह दृष्टि लौट के आती है विखेप लेकर, दुख दर्द लेकर, सार वैर लेकर, बिहायी दुहाई लेकर, मान अपमान लेकर । इसलिए श्रद्धा रखो, प्रेम रखो, धीरज रखो, विश्वास रखो और अपनी आत्मा के निश्चय से अपनी दृष्टि को अंदर भी भेजो, बाहर संसार में भी आत्म दृष्टि से सुहाना सफर करो ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

साथ जिसके सतगुरु हैं, वह हमेशा तृप्त रहते हैं, आगे बढ़ते हैं, उन्नती करते हैं, सृष्टी सुंदर करते हैं, कभी गिरते नहीं हैं। कभी गिरावट आई भी तो वो हर वक्त अपने सतगुरु की गोदी में ही रहते हैं। लाइन चार्यिन सां छा तुहिंजो, हेठ मथाइन सां छा तुहिंजो। जब भी कभी कोई तकलीफ आती है, नीचे-ऊपर होते हैं, हालतें आती-जाती रहती हैं, प्रकृती के गुण टकराते रहते हैं, प्रालब्ध का चक्कर चक्कर लगाता रहता है, तो भी हरिभक्त, दादी भगवान के भक्त सदा ही face करने का power रखते हैं। Face करने का power हर वक्त रखो, हमेशा रखो तो दुखों सुखों की, हालतों की end है। वरना counting करते-करते कभी भी end आती नहीं। कम-जास्ती सब चलता रहता है, मान-अपमान सब होता रहता है। Face करने का power रखो तो कभी भी हालतें अच्छी हो जाएंगी, सुधर जाएंगी सारी बातें और तू तृप्त होके अपनी जीवन की यात्रा में सफल बनेगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"जहाँ देखूंँ तुझको पाऊंँ, तुझको पाकर खुदको गवाऊंँ"

एक ही रास्ता है खुदको गवाने का, खुदको गुम करने का - जहाँं-तहांँ भगवान देखो। हर शै में उसी का नूर है। जड़ हो या चेतन हो, समाया तो वो ही है। हर प्राणी में, जीव-जंतू में, पेड़-पौधों में, मिट्टी-सोने में, भंगार खाने में भी तो वो ही है। कभी तो तुझे सुख दिया किसी चीज़ ने, आज तू भंगार करके फेंकता भी है, पर है तो भागवान। किसी चीज़ से कोई विखेप न लो और अपने भगवानपणे को कभी न भूलो। तू जब निश्चय में है तो सारे संसार में तेरा ही आतम रुप है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"लगन और उसी में अगन"

ये तन मन जीवन सुलग उठे,
कोई ऐसी आग लगा दे रे,
कोई ऐसी आग लगा दे।
दिन दुना हो,
पल भर चैन ना आए,
कोई ऐसी आग लगा दे रे, कोई ऐसी आग लगा दे।
ये तन मन जीवन सुलग उठे,
कोई ऐसी आग लगा दे रे, कोई ऐसी आग लगा दे।

आग जब परमात्मा के प्रेम की ज़िंदगी में लगती है, तो संसार के दुखों-सुखों की, मान-अपमान की, मुसीबतों की, कष्टों की, राग-द्वेष की आग, बुज जाती है । जब तक गुरु प्रेम की आग नहीं लगी, वचनों की आग नहीं लगी, सत्य के दीवाने ना बने, तब तक संसार के कष्ट बास्ते रहते हैं और जब सत्य के दीवाने हो गए, सत्य को ले लिया अपने life में, तो कष्ट, कष्ट नहीं रहते हैं, तेरे कष्ट भी कुर्बानी बन जाते हैं ।

गुरु की कुरब, गुरु की मेहर, गुरु का निष्काम प्रेम, तुझे सत्य के रास्तों पर चलना सिखाता है, आगे बढ़ना सिखाता है और निश्चय करने में मददगार बनता है, मंज़िल तक पहुँचाता है । मंज़िल क्या है, तू ये ही मंज़िल प्राप्त कर लेता है कि मैं देह नहीं, मैं तो ब्रह्म स्वरुप हूँ। जड़ देखूँ, चेतन देखूँ, मानव देखूँ, दानव देखूँ, जहाँ भी मैं देखूँ, दृष्टि यही कहती है कि है ही भगवान। दूजा भाव ना होवे।
दूसरा भाव जब तेरे भीतर आता है तो तू भीतर का सखा भूल जाता है। बाहर से दूसरा-दूसरा भाव, अलग-अलग भाव मत रखो।

है ही भगवान पक्का करो। है ही भगवान में ही शक्ति है, भक्ति है, प्रेम है, निष्काम है, मंज़िलें हैं। है ही भगवान में जो तृप्ति है, वो कहीं नहीं है। इसीलिए तेरी aim क्या है, तेरी मंज़िल क्या है। Life छोटी है या बढ़ी है, लेकिन मंज़िल तो same है ना । Age छोटी है या बढ़ी है, मंज़िल तो same है ना । Same मंज़िल को सभी को प्राप्त करना है कि मैं ब्रह्म स्वरुप हूँ, मैं आनंद स्वरुप हूँ। जड़-चेतन सब मैं ही तो हूँ। जड़ वस्तु में भी भगवान देखो, वो भी तो सुख-दायक है। कौनसी ऐसी जड़ वस्तु है जो सुख नहीं देती ? छोटी सी सुई भी सुख देती है। छोटी सी छोटी चीज़ भी सुख देती है। जो सुख दाता है वो ही भगवान है ना। कोई कचरा भी है, वो भी सुख देता है, फिर तू क्यों भगवान नहीं देखता। भगवान देखो आगे-पीछे, दाएं-बाएं, अंदर-बाहर, जड़-चेतन, वैरी-विरोधी, सब में एक ही भगवान देखो। सब में वसे थो साईं, घट वध छो थो भाईं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मेरी मस्ती मेरी मर्ज़ी"

बराबर! मेरी मस्ती तो बराबर है, पर जब तेरी मस्ती के साथ तेरी मर्ज़ी जुड़ जाती है, तो मस्ती उतर जाती है। छोटी सी भूल मनुष्य को कहांँ से कहांँ पहुंचा देती है। कहांँ तू अपनी मस्ती में चले और मस्ती में अगर मर्ज़ी को plus कर दिया, add कर दिया तो तेरी मस्ती तेरी हस्ती को छीन सकती है। पर तेरी मस्ती में अपनी मर्ज़ी को minus करो, तो तेरी हस्ती बढ़ जाएगी। हस्ती तेरी कायम-धायम है जब मर्ज़ी परमात्मा की चलती है तो। विचार करके देखो। विचार में सुख है, अविचार में दुख है। मस्ती तेरी, मर्ज़ी परमात्मा की।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"संयम"

संयम तेरी सुंदरता है । संयम तेरा विश्वास है । संयम तेरी शक्ति है, तेरी भक्ति है । संयम ही तेरा निश्चय प्रघट करता है, तू साफ सुथरा है, ये तेरा संयम दिखा है, बता देता है ।संयम से तेरा निश्चय बढ़ता है, तेरा प्रेम भी बढ़ता है । जहां तू प्रेम नहीं कर सकता वहां पर थोड़ा सा संयम लगा दो, देखो प्रेम हो जाएगा, पवित्रता आ जाएगी । संयम से तू सतगुरु को रिझा सकता है । जब समझ आई तो ये समझा की गुरु ज्ञान का दीपक मन मंदिर में जलाना ही पढ़ता है । गुरु को संयम से रिझाना ही पढ़ता है ।

संयम तेरा साथी है । आज भी है, कल भी था, आगे भी संयम से कई रास्ते निकलते है । कई मंजिलों को तू प्राप्त कर सकता है, तू एक मंजिल पे खाली दृष्टि रख कि तू ब्रह्म स्वरूप है । एक साध्ये सब साध्ये । एक मंजिल को तूने प्राप्त किया अपने संयम से कि तू ब्रह्म स्वरूप है, दुख आता नहीं जाता नहीं । अपनी जगह पर है, तेरा संयम अपनी जगह पर है । तेरा निश्चय अपनी जगह पर है तू ये realise करता है तो मंजिल एक प्राप्त जब होती है, कि तू देह नहीं, तू ब्रह्म स्वरूप है उसके बाद सारी मंजिलें तेरे कदम चूमती है और तू एक सुंदरता को प्राप्त करता है जो तेरी सुंदरता जमाने को अच्छी लगती है । तेरा आदर्श संसार के लिए एक सबक बन जाता है ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

नज़र तेरी पड़ने से नज़ारे change हो जाते हैं, सहारे मज़बूत हो जाते हैं, किनारे नज़दीक हो जाते हैं, प्यारे दिल में समा जाते हैं। तेरी एको ही नज़र, मेरी लखा दी मरज़। परमात्मा सतगुरु के रुप में आकर अपने बच्चों को संभालते हैं, नज़र से निहाल करते हैं, वाणी से खुश कर देते हैं, मन में अडोलता आती है, स्थिरता आती है, प्रेम भावनाएँ बढ़ती हैं, ज्ञान दृष्टी उज्वल होती है, तीजा नेत्र खुल जाता है। तेरी एको ही झलक अच्छी लगती है। दृश्य डि्सां माँ पहेंजे सतगुरु जो, आश इया मुहेंजे अंदर में। एक ही दृश्य सतगुरु का, जीवन बदल सकता है, जीवन खुशहाल कर सकता है। जीवन के दौड़ पर सभी कुछ मिलता है, लेकिन एक गुरु ना मिला तो कुछ भी ना हुआ। एक तू जो मिला तो सबकुछ हुआ, इतना भरोसा रखो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सही दिशा-सच्ची राहत"

सही दिशाओं से ही आपको राहत मिलती है। राहत से ज़िंदगी में तृप्ति आती है। तृपत मनुष्य प्रेम कर सकता है। दिशाए मिलती है सतगुरु वचनों से, सतगुरु प्रेम से। सच्चे सतगुरु के vibration से दिशाए बदल भी सकती हैं, सूली से कांटा भी हो सकता है। हर इच्छाओं पर तेरा संयम आकर इच्छाए पूरी भी हो सकती है। लेकिन सही दिशा पहले आपको इच्छाओं पर संयम देती है, फिर परमात्मा पूरी भी करते हैं और तुझे तृप्त भी रखते हैं। सच्ची तृप्ति को पाने के लिए सही दिशा पकड़ो। सही दिशा मिलती है सत्संग से। सत्संग एक सौगात है, कभी न भूलो। प्रेम से सत्संग attend करना ही तेरा लक्ष्य होना चाहिए।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आपके हौसलों में बुलंदी"

आपके हौसलों में बुलंदी ही आपकी बंदगी है । शरीर, देह ढीली भी पड़ जाए, पर हौसले तेरे ढीले ना पड़े । शरीर कष्टों से भी गुजरे पर तेरे हौसले सदा ही तंदुरुस्त रहे । तेरे हौसलों की तंदुरुस्ती ही तेरी सही और सच्ची तंदुरुस्ती है ।

तू देह नहीं तो ब्रह्म स्वरूप है, अपने हौसलों में फिट कर दो । एक ही निश्चय मनुष्य को कई संकटों से पार उतार सकता है कि मैं देह नहीं मैं तो आत्मा हूं । Everything is God Everywhere is God । हर चीज में वासा मेरे वासुदेव का । सतगुरु साईं सब में वसी थो तूं मां घट वध छो कहिंखे भाहियां। तेरे हौसलों में द्वेत ना रहे द्वेष ना रहे, किसी बात का इंतजार ना रहे, कि यह होवे या ना होवे । जो होवे मंजूर ए परमात्मा । जो तू चलाए भगवान शुक्र है । शुक्र शुक्र कर, शुक्र में गुज़ार । सदा ही अपने ख्यालों को मजबूत रखो कि तू दे नहीं तू ब्रह्म स्वरूप है । ख्यालों को मजबूत रखो कि संग निर्माण मान आ मुहिंजो सतगुरु सदाई मूं सान आ । मेरा भगवान मेरे साथ अंग संग है । जहां भी मैं देखूं वहां है ही भगवान ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

पाँच तत्व और तीन गुण - ये खेल अनोखा जाने कोई। जो जानता है वो सही दिशा में चल सकता है।पाँचों तत्व कदम-कदम पर आशिष देते हैं। तीन गुण तेरे रथ को चला रहे हैं। जिस रफ्तार में कुदरत चले, उस रफ्तार को मंज़ूर कर ले। जैसे भी वो चलाए, अच्छा मान ले, तो अच्छा ही होता है।घर-घर में किट-किट, किट-किट चली जाएगी, जब हर घर में यह realise होगा कि लीला फक्त इतनी ही है - पाँच तत्व, तीन गुण। ज़्यादा कुछ लंबा नहीं है। लंबा तेरा अहंकार है जो खिचता रहता है। अहंकार तेरा दूर हो जाए, नम्रता में change हो जाए, प्यार में change हो जाए, तो दिन सुहाने और सुनहरे जल्दी आ सकते हैं। Golden future is waiting for you ! कब ? जब तू आत्मा का निश्चय करके, गुरु वचनों का ध्यान करके अपने जीवन को simple, सादी और सच्चाई वाली ज़िंदगी के पथ पर लेकर आ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सहनशक्ति - सहारो वरी वेसारो"

सच्ची सहनशक्ति सतगुरु की देन है। वो सहने की शक्ति तो देते हैं, साथ-साथ उसको भूलने की शक्ति भी देते हैं। इसी कारण हृदय पर कोई दाग आती नहीं। हृदय पर दाग आए और वरी उसे मिटाओ, waste of time, energy waste ! रहणी कहणी ऐसी रखो जो कभी दिल पर दाग आए ही नहीं। ऐसी तप, ऐसी तपस्या होवे जो तू काम की चीज़, काम की बात ग्रहण करे, बाकी सब बाहर फेंक दे। समुंद्र की तरह बाहर सब किनारे पर फेंक दो। भीतर न लो, तो दाग आएंगे नहीं, सहनशक्ति में तू करता भाव में आएगा नहीं कि मैंने कुछ सहनशक्ति की। अब तू आत्मा के निश्चय में आकर अपने लक्ष्य की ओर बढ़ता ही चला जाएगा और खुदको संतोष में रखेगा, संसार में संतोष को बांटेगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"एको ओह्म सतगुरु प्रसाद"

सच्चा प्रसाद सतगुरु से अपने बच्चों को मिलता है कि तू देह नहीं, तू तो आत्मा है, तू तो भगवान है। भगवान की शक्ति और मनुष्य की शक्ति एक ही तो है, जड़-चेतन एक ही तो है। नज़र जो सतगुरु से मिलती है, उस नज़र से देखो, तो एक दिखाई देगा। तू देह-दृष्टि से देखता है, तो संसार में हर चीज़ आपको अलग-अलग दिखाई देती है। वरना एक नूर से सब जग उपजे। भ्रमित होता है मनुष्य जब देह में आता है और दुखों-सुखों को झांकने लगता है। तभी गुरु बाबा ने कहा - दुख-सुख झांको नहीं, वैरी मीत समान। वैरी नहीं कोई, मीत नहीं कोई, जे तेरे भीतर देह का अध्यास नहीं है।

देह अध्यास होने के कारण, तू वैरी-मीत, मिट्टी-सोना, मान-अपमान, दुख-सुख, नज़दीकी-दूरी, सब द्वंदों को उत्पन करता है। वरना द्वंद है ही नहीं। देह-दृष्टि में भ्रम और द्वंद है, आत्म-दृष्टि में एको ब्रह्म लखाएँगे। भले सूखे चने भी चबाने पड़े, चबाएँगे, लेकिन एको ब्रह्म ज़रुर लाखाएँगे।ऐसा कठिन व्रत लीजिए, जो ले ना सके कोई, घड़ी इक विसरुं राम को, तो ब्रह्म हत्या मोहे होवे। देह अध्यास को छोड़ो और सतगुरु के स्वभाव-संस्कार में आ जाओ। खुद भी आओ, औरों को भी ये स्वभाव-संस्कार देते जाओ, पहचान कराते जाओ।

छोटे-छोटे बच्चों में छोटी-छोटी age में, अगर आप अच्छे संस्कार, आत्मिक संस्कार, अच्छे और बुरे संस्कार का definition क्या है,आत्मिक संस्कार। आत्मिक जो स्वभाव है तेरा, जो संस्कार है तेरा, वो तुझे अंदर में प्रेम के सिवाय जीने नहीं देगा। तू सबको प्रेम दान ज़रुर देगा। सब दान से प्रेम दान श्रेष्ठ है। प्रेम करो, और सबको आत्मा की पहचान दो, परमात्मा की फुलवारी बनाओ। हे गुरु तेरी फुलवारी सबसे न्यारी है। छोटे छोटे बच्चों में भी आत्मा का भाव डालो, है ही भगवान डालो, तो उनको भी मन मज़बूत रहेगा और तुझे भी सहुलियत होगी, वो बिना किसी पुरुषार्थ के पलके बढ़े हो जाएँगे। तू देखते रह जाएगा कि मेरा बच्चा बढ़ा कब हुआ और कैसे हुआ और इतना अच्छा कैसे हुआ। वो इसीलिए हुआ, जो तूने भगवान को पकड़ा और तेरे vibration तेरे बच्चों में भी आएँगे ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

सतगुरु की यादें भी शक्ती बन जाती है, प्रेम में बरकत हो जाती है। सतगुरु जे सिक में साह पैजी तो वन्ये। मुर्दों को भी सांसों की पूँजी नसीब होती है। रुका हुआ शरीर चलने के काबिल बन जाता है। कहीं हालतें निपट कर तेरी राहों की रोशनी बन जाती है। फक्त इश्क चाहीए, शौंक चाहीए, मानना चाहीए। और आस जब छोड़ी मैंने, मेरा नंग तुम पर परो। मानना चाहीए कि भगवन मैं तेरा, तू मेरा, सारे भ्रम मिट गए। तू और मैं एक हो गया। तिलों में जैसे तेल, मेहंदी में रंग समाए हुए हैं। मुझमें राम, मैं राम में समाया हुआ हूँ, हम दो नहीं, एक हैं। एक आवाज, एक शक्ती, एक प्यार, हर चीज़ तेरा श्रृंगार बन जाएगी, जे सतगुरु सदा ही तेरे साथ है तो। साथ जिसके सतगुरु हैं, वो कभी गिरते नहीं हैं, वो हमेशा सतगुरु की गोदी में ही पड़ते हैं, कहीं रुकावट नहीं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सतगुरु का साथ"

जब तू जिज्ञासु बनके गुरुद्वारे आया, तो सतगुरु ने तुझे साथ दिया, अपना साथी बनाकर। अब तू उसी साथी बनने की fees चुका दे। कैसे - उनकी तरफ अपनी दिशाओं को जोड़ दे। अरदास कर दे कि हे माँ प्रकृति मैं अपने सतगुरु का साथी बनकर उसके हर यज्ञ में साथ दू, कदम से कदम मिलाकर चलूं, नैया को पार लगते हुए देखूँ। संसार सागर से सभी की नैया को हाथ लगाकर पार करना है। राम नाम की नैया को सभी को दिखाना है और सभी को प्रेम की नगरी में पहुंचाना है। यही तेरी मंज़िल भी है, यही तेरा प्रेम भी है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विश्वास"

विश्वास ही तेरी करामत ही करामत है । विश्वास जब तू भगवान में रखता है तो यह सोचो कोई दूसरा नहीं भीतर ही है तेरे, कुदरत में रखता है वह भी तेरा ही रूप, तू उसका रूप । सतगुरु में रखा तो कोई भेद नहीं, गुरु और तू एक ही तो है । एक विचार रखके विश्वास रखते हैं, तो कभी टूटने का डर नहीं है । हर हाल में विश्वास, विश्वास ही रहता है । पर जे तू विश्वास दूसरा जानकर रखता है, तो कहीं ना कहीं विश्वास को भी ठोकर लग सकती है ।

मनुष्य भटक जाता है । एक शक्ति को पहचानो, एक ही शक्ति है, एक ही ब्रह्म है, एक ही भगवान है, एक ही ब्रह्म की सूत्र में सब मोती, सब इंसान, जड़ चेतन, समय पड़े हैं, पिरोए पड़े हैं, तब यह जगत की माला तैयार होती है और जगत की सुंदरता बढ़ाती है ।

अलग जो भी दिखाई देता है वह प्रकृति की रचना है, वह लीला है पर लीलाधारी एक ही है, रचनाकर एक ही है । एक पर दृष्टि रखो और विश्वास को मजबूत रखो कभी अविश्वास में बदल ना पाए वह विश्वास जिज्ञासु का धर्म है ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"करन करावण हार स्वामी, सकल घटा के अंतरयामी"

प्रभू को करनेवाला मानो, करते भी वही हैं। तू मुफ्त में विचार लेता है कि मैंने किया। सत्य विचारधारा रखो कि जो कुछ हो रहा है भगवान से हो रहा है, उसी की शक्ती से हो रहा है। जब तू देह नहीं है तो तेरी शक्ती और भागवान की शक्ती में कोई अंतर नहीं। बस उनकी तो जागी शक्ती है, जगाई है उन्होंने, तुझे जगानी है। जितनी तू अपनी शक्ती को जगाता है, उतनी शक्ती बढ़ती है। बाकी शक्ती तो वही है। वही करती है शक्ती, वही करण करावणहार है। तू देह में आकर अपने को मानता है मैंने किया, तो मुसीबतों से मुकाबला करना पड़ता है। वरना प्रेम की दुनिया बसाते चलो। तू कर्ता है तो राग-द्वेष भी होता है। तू ना करे तो नफरत भी न होवे, द्वेष भी ना आए। नैया तो चल रही है। लेकिन तू सोच रहा है मैं चला रहा हूँ। अब नैया को नैया के हवाले छोड़ दो, फिर देखो कौन चला रहा है ? उसके साथ भी भगवान है, नैया के साथ भी भगवान है, तेरे पास भी भगवान है, फिर तू क्यों दिलगीर होता है और कर्ताभाव में आता है ? अकर्ता भाव में आ जाओ, प्रेम की दुनिया बसाओ, नम्रता रखो, चैन की निंद सो जाओ, चैन से खाना खाओ, simple ज़िंदगी जीयो और अच्छी जिंदगी जीयो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ढकीं मुहिंजा ढोलणा, ऐभ छल कहिंजा न खोलणा"

किसके गलतियों पर पर्दा डाला, तो कुदरत तेरे ऊपर भी चदर डाल देती है। तू किसीकी गलतियों का पर्दा उठा देता है, तो कुदरत भी सहन कर नहीं सकती। क्योंकि तेरा जन्म-जीवन व्यर्थ जा रहा है। कुदरत तुझे प्यार कर रही है, तभी सहन नहीं कर रही है। ये मत सोचो कि कुदरत उसीको प्यार कर रही है जो गलती कर रहा है और मैं देख रहा हूँ, तो मुझे सहन नहीं कर रही है। यहाँ भी कुदरत आप ही को प्रेम करती है, आप ही के लिए सोचती है, आपकी ही उन्नति मांँ कुदरत को प्यारी है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"देह भी ब्रह्म रूप है"

उन्हण जे मिट्टी भी लढ़ो मान। जो परमात्मा के रास्ते पर चलते हैं, जो भगवान को नस-नस में समा के, हृदय में बिठाकर, दिल दिमाग में भगवान के विचार करके, अपने जीवन को स्थिरता में रखते हैं, उनका शरीर भी ब्रह्म रूप होता है । ये रथ मेरा, मैं राजा हूं, बड़ी शान से जीवन की सैर करूं, उनके लिए सब सैर है ।

सतगुरु प्यारे ने जन्म मरण सब दुख दूर किया । सतगुरु प्यारे ने आना जाना भी मिटा दिया, जो आत्म निश्चय में टिक जाता है, सतगुरु को आत्मा करके देखता है, तो खुद भी आत्म रूप बन ही जाता है । बनना है तो ब्रह्म बनो । बनना है तो परमात्मा का प्यारा बच्चा बनो । बनना ही है तो सर्व से न्यारा और सर्व का प्यारा बन जाओ ।

जो आत्मा के निष्ठा में रहते हैं वह सदा ही अजर और अमर रहते हैं । वह कभी मिटते नहीं, मिटाए नहीं जाते। भक्तों के जनाजे नित कुदरत में सजाए ही जाते हैं । भक्त अपने भक्ति से हर वक्त, हर काल में, हर घड़ी रहता ही है । मैं ही था, मैं ही हूं और मैं ही रहूंगा । अजर अमर आत्मा अविनाशी मैं ही तो हूं । चांद सितारों में, मेरी ही शक्ति है, मेरी ही भक्ति है, मेरा ही प्रकाश है । अपने को इसी हद में, देह की हद में, न रख के तू भ्रम भाव में जब अपने जिज्ञासु पने के जीवन को आगे बढ़ाता है तो मंजिल आपको यही मिलती है कि तू ब्रह्म स्वारूप है और तेरी देह भी ब्रह्म स्वरूप हो जाती है । और सकलों ब्रह्म तू पहचान लेता है । पूरी कुदरत में आपके लिए ब्रह्मांड ही ब्रह्मंद रेहता है और कोई बात ही नहीं रहती ।

बस भगवान देखो, भगवान सुनो, भगवान बोलो, भगवान विचार में रखो, भगवान दो और भगवान लो । एक ही सौदा करो, है ही भगवान ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"छडे़ हठ होअण जो ज़िंदगी तू सुखी गुज़ार"

मैं हूँ, मैं हूँ, मैं हूँ की रट जब एक मनुष्य लगाता है तो तकलीफों में तो आता ही है, पर तकलीफों में डालता भी है। इसीलिए अहंकार छोड़कर, अपनी ज़िद छोड़कर जे तू सहजता को, निर्मलता को, soft बनकर अपने धर्म की ओर आगे बढ़ता है, तो तू सर्व सुखों का स्वामी बन जाता है। पाया कहे सो मस्करा, खोया कहे सो कूड, ज्ञानी ज्यूं का त्यूं भरपूर। तू ज्यूं का त्यूं भरपूर बन जाएगा अगर तू आत्मा का निश्चय करके गुरु वचनों को संभालके रखेगा। हम लाए हैं ब्रम्हकार वृत्ती गुरुद्वार से, इस वृत्ती को रखना मेरे मनवा संभालके। यह वृत्ती ही है जो तुझे हर परिवर्तन में थिर रखती है। ये गुरु वचनों की सौगात है जो हर परिस्थिती में तुझे सुंदर बनाए रखती है। ये सतगुरु का निष्काम प्रेम है जो तुझे सब बंधनों से, दुखों-सुखों, द्वन्दों से छुडा़कर अपने चरणों में, वचनों में स्थान देकर तुझे आत्मा में संतुष्ट करते हैं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"चढ़ा खुमार, उतरा तकरार"

नाम खुमारी नानिका चढ़ी रहे दिन रात। दिन रात जब तुझे अपनी निश्चय की खुमारी चढ़ी रहती है तो फिर तकरार को कोई जगह नहीं। वो उतर ही जाता है। वर्ना सारे दिन में देखो किस-किससे तू तकरार करता रहता है। देह-अध्यासी मन जड़ चीजों को भी छोड़ता नहीं, उनसे भी तकरार। कहीं लात लगाएगा, कहीं हाथ से फेंकेगा। कहीं मुख से निंदा करेगा, कहीं बड़ी-बड़ी आँखें करके देखेगा।

जड़ और चेतन से तेरा तकरार रहता ही है। पर जब निश्चय करे तू आत्मा का तो इकरार हो जाता है और प्यार हो जाता है। तकरार छूट जाता है, मन में relax आ जाती है, ठंडक सी आ जाती है कि सब ठीक है। जो भी हो रहा है सब ठीक है। तेरा भाणा मीठा लागे। जातुद्ध भावे साईं भलि कार। जे न वणन कर्म उन्खे, मुहिंजे सतगुरुखे, उन्हनखा पाणखे बचाईंदो हल। जो कर्म मेरे सतगुरु को अच्छे नहीं लगते हैं, उनसे side करके चलो, और आत्मा का निश्चय मज़बूती से पकड़ो, बस वो ही एक तेरा साथ और सहारा है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अर्पण समर्पण"

जो अपनी जिंदगी में अपनी life में, जो परमात्मा से मिली age में, अपने जीवन को, अपने जीवन के सभी भार को, भगवान को अर्पण कर देता है, सतगुरु को समर्पण हो जाता है । जीते जी जन्म भी सफल होता है, मृत्यु उसको मार नहीं सकती, मृत्यु भी उसको प्रेम से वरदान देती है कि तुझे सृष्टि सुंदर करने का मौका देंगे ।

जो सतगुरु की मान्यता में चलता है, वही जीवन में सफल होता है । किस बात में सफल होना है ? अपने निष्ठा में सफल होना है । डट के रहना है, कि मैं देह नहीं, मैं तो आत्मा हूं । डट के रहना है कि भगवान जो भी करता है उसमें छुपी भलाई है । तुम करो भला हम भलो ना जाने । वह त्याग वैराग में श्रेष्ठ रहता है । कभी यह नहीं सोचता क्या मेरी उम्र निश्चय की है ? क्या मेरी age त्याग वैराग की है ? वह तो बस अपनी मस्ती में, अपने आत्मा की मस्ती में, सतगुरु के वचनों में निकलता जाता है । अपनी कुमारी में खोया रहता है, अपने आनंद में डूबा रहता है । अपने को आत्मा के निश्चय में रखकर तृप्त करो, सुरक्षित रखो, अपने निश्चय के सिवाय तेरी सुरक्षा कहां है ? अपना निश्चय रखो और सब से प्रेम करो प्रेम की दृष्टि रखो ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सब साधन का मूल है सतगुरु दुर्लभ प्रेम"

आत्म-निश्चय के लिए साधना ज़रुरी है।साधना के सिवाय साधक की सुंदरता नहीं। साधना के सिवाय साधक का आदर्श नहीं। साधना के सिवाय साधक का प्रेम नहीं। जे तू सच्चा साधक है तो सच्चा सिधक भी रखो और सही साधना भी करो। सही साधना है सबसे पहले सतगुरु दुर्लभ प्रेम। गुरु से प्रेम, गुरु से निभाना, कभी भी कोई बात समझ में आए या न समझ में आए धीरज करना पड़ता है। जब धीरज ना आए साधक को तो यह सोचना चाहिए कि इतनी सारी बातें आज तक तो समझ में आ ही गई है ना। जे कुछ बातें समझ में नहीं आती तो वो मेरी बुध्दी का दोष है। बुध्दी धीरे-धीरे गुरु प्रेम में खुलती जाएगी। आत्मिक colour से रंगी जाएगी, गुरु प्रेम में डूब जाएगी, तो बुध्दी से दोष निकल जाएंगे, और दोष मुक्त बुध्दी साधक के लिए उन्नती का कारण बन जाती है।

दोष ना मानो मानुष देहा। गुरु भी तेरा देह नहीं है। देह में दिखाई भले दे। गुण-कर्म उनमें भी कभी दिखाई दें, तो भी ये line तेरी श्रध्दा को बरकरार रखने के लिए बहुत है कि दोष ना मानो मानुष देहा। मनुष्य-देह में गुरु आकर तुझे देह-अध्यास से उठा सकते हैं। गुरु जे मनुष्य-देह में न आए तो तुझे देह-अध्यास से भला कौन उठाए ? तेरे देह को कौन राह दिखाए ? कौन प्रेम कराए ? बाकी तो गुण-गुण में टकराते रहते है। आप टकर ना खाओ। साखी हो जाओ। साखी भाव ही सबसे ज़्यादा सुंदरता देता है, जो आपको इस साल करनी है। सत्यम् शिवम् और सुंदरम्।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"चुगलियांँ, गलतियांँ और फिर माफियाँ"

इसी दायरे में तेरा जीवन है। परमात्मा ने नहीं रखा, तूने खुद ये दायरा ले लिया है। बिना ज़रुरत के आप इस दायरे में रहते ही हो। देह-अध्यासी मन तेरे को बार-बार किसी न किसी की चुगली देता रहता है और तू भी मन को कहांँ छोड़ता है ! तू भी मन को चुगलियांँ देता रहता है। फिर आया तेरा विखेप।

गलतियांँ और चुगलियांँ विखेप की खिड़कियांँ खोल देती हैं। आ गया विखेप, discussion हुआ, बहस हुआ, तकलीफें आई, फिर ली माफियाँ। क्या यहीं जीवन है? क्या ये जिज्ञासु स्वभाव है? या फिर मनमानियांँ है? मनमानी छोड़ कर गुरुमनी जे मनुष्य करे तो शायद वो मिटी से सोना बन जाए। अधूरी ज़िंदगी पूर्णता की तरफ बडे़। बुझा हुआ दिया तेरी ज़िंदगी का मशाल बन जाए। इतनी सी थोड़ी change, थोड़ा बदलाव और बड़ा सा फायदा, जीवन भर का फायदा। जे किसी को समझ में न आए तो उसको क्या कहें? सवाल मेरा, जवाब आप ही दे दो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"इश्क"

मुझे इश्क सतगुरु से मेरी जान जिंदगानी तेरे पास मेरा दिल है मेरे प्यार की निशानी ... मुझे इश्क सतगुरु से...
इश्क जब आए, अकल कहे, चलो अब हमारा काम यहां पर नहीं है । आयो इश्क अंदर में अकल चयो हल त हलियु ।

Simple प्यार होता है पर कभी-कभी इश्क लग जाता है, उसका कोई जवाब नहीं कि क्यों लगता है, क्यों होता है । लग गया सो लग गया ।

लगा इश्क अपने भगवान से तो इश्क आसमान में उड़ता रहता है । उसको न मन की, ना बुद्धि की, ना देह की कोई चिंता नहीं । कुछ होवे या ना होवे । कुछ मिले या ना मिले । भगवान सुख दे, या कष्ट दे । इश्क कभी तराजू नहीं लेता । इश्क कभी तखत तौर नहीं करता । इश्क तो बस बहना जानता है, बहता ही जाता है, जहां रास्ता मिला, जैसा रास्ता मिला, उसका धर्म है बहना । इश्क का धर्म है आगे बढ़ना । इश्क का धर्म रुकना नहीं है, इश्क परमात्मा से लगाने वाली एक ऐसी मीठी स्थिति है, जो भाग्यशाली को मिलती है ।

तू अपना भाग्य बना दे । अपने भीतर परमात्मा के लिए पहले एक छोटी सी अंदर में लहर उठा, प्रेम की लहर । वही प्रेम की लहर तेरी धीरे-धीरे करके इश्क का रूप ले ही लेगी । और जब इश्क लग जाता अपने सतगुरु से, तो आप विसर्जन होता है कि मैं देह नहीं, मैं ब्रह्म स्वरूप हूं । पहले इश्क में थोड़ा बहुत कष्ट आता है, बाद में अच्छा भी लगता है ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

कितनी सारी energy मनुष्य की जाती है ये सोचने में इसने क्या किया, उसने क्या किया ? उसने क्या सोचा, उसने कैसा बोला ? इसने, उसने में कितनी सारी तेरी शक्ती जाती है। पर जे तू उसके बदले ये सोचे कि मेरे भीतर क्या संकल्प है ? मैंने क्या सोचा ? मैंने क्या सोचा सोचेगा तो तेरे संकल्प-विकल्प शांत हो जाएंगे। भीतर तू जा सकता है। इसने-उसने, तूने-मैंने में तू भीतर नहीं जा सकता। पर जब तू अपनी ओर, only अपनी ओर दृष्टी रखेगा तो सीधा तू भीतर जा सकता है, और लेके आओ अपने कमियों के खयाल। भीतर जाओ लेकर आओ अपनी negativity, भीतर जाओ लेकर आओ अपनी नफरत, भीतर जाओ लेकर आओ अपना tension। Success तू होगा, आशीश गुरुदेव की है। वचनों की torch भी उनकी ही है। तू शौंक रख भीतर जाने का। मौन कर, चुप, शांत।वेएव्व माठ करे, चित्त खे शांत करे, तुहिंजी शांत करण सा थो जगत ठरे। मौन करके जब भीतर की तरफ तेरी यात्रा होगी तो कहीं दुख-दर्द तुझे भीतर से निकालने में मिलेंगे और गुरु वचनों से तू निकालने में success हो जाएगा। भीतर की सफाई तेरी बाहर की सफाई हो जाएगी। भीतर संक्लप विक्लप शांत।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कर्म और निष्कामता"

तेरा कर्म निष्कामता को जन्म दे नहीं सकता। कर्म से कभी तू निष्काम हो नहीं सकता। पहले किया तूने कर्म कर्ताभाव से, और कहोगे मैं निष्काम करता हूँ, ये हो नहीं सकता। लेकिन निष्कामता सतगुरु प्रेम से आ जाए। गुरु वचनों से निष्कामता, निष्काम भावनाएँ, तेरे भीतर आ जाए, वो कर्म को जन्म देती है। तेरी निष्काम भावनाएँ जिस कर्म को जन्म दे, वो कर्म निष्काम हुआ। वर्ना निष्काम सोचो ही नहीं। कर्म कभी निष्काम नहीं होता, क्योंकि कर्म जो तेरे मन के देहध्यास से होता है, वो तू कर्ताभाव से करता है। मैं करता हूँ, सामने वाले के लिए करता हूँ। लेकिन गुरु ज्ञान से ब्रह्मकार वृती से जो तेरे मन में भावनाएँ निष्काम की उठती हैं, वो कर्म तेरा अलौकिक कर्म बन जाता है। जो तुझे भी सुख देता है, औरोंको भी सुख देता ही है।

अलौकिक कर्म समझो कि क्या होता है। निष्काम कर्म समझो कि क्या होता है। तू सकाम कीए जा रहा है। सकाम कर्म कीर्ती के लिए करते हैं। कीर्ती मिलने पर खुश, कीर्ती ना मिली तो नाखुश। ऐसे कर्म सकाम कर्म हैं, निष्काम नहीं हैं। निष्काम का विचार सतगुरु के बिना आता ही नहीं। निम्र-निम्र-निम्र कर तो सुख पावे निष्काम का। वर्ना तो तू सकाम की खट्टी-मीठी गोली खाके, निष्काम के सपने देखता रहता है। ऐसा धोखा खुदसे मत करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अमानत"

मनुष्य को, जो कुछ संसार में परमात्मा से मिला है, वह सब भगवान की अमानत है । कोई चीज, तेरे पास कोई अमानत रखकर जाता है, लौटाने के टाइम तू खुशी से, संतोष से, लौटा देता है, कि मेरा भार उतरा ।

इसी प्रकार संसार में कोई भी हालत आती है, कहीं पर कोई आपको कुछ मिलता है, कुछ परमात्मा वापस लेता है, तो वह उसकी अमानत ही तो है । संतोष से हर हालत को face करो । धीरज से अपनी हालत हो face करने से, सामने वाले को भी शांति मिलती है और तू भी अपना फर्ज निभा सकता है ।

संतोष सबसे बड़ी चीज है, श्रेष्ठ धन है । धीरज में रहना, आत्मा का निश्चय करना, खुद में आत्मा देखना, सामने वाले को आत्मा करते देखना, यही तेरा स्वधर्म है । अपना स्वधर्म निभाओ । छोथो शरीर सदायी, छोथों सूर सहिं । देह मत मानो अपने को, तो सामने वाले को भी तू देह नहीं दिखेगा, ब्रह्म स्वरूप करके देखेगा ।

सकलो ब्रह्म जिसने पहचाना, जिसने आत्मा का ज्ञान भीतर ले लिया उसको भगवान के अलावा कुछ दिखाई नहीं देता, वह तो भगवान ही भगवान हाजरा हजूर देखता रहता है ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आत्मज्ञान से ही आत्म-निश्चय होता है"

बिना सुन्याते पहिंजे, वन्ये ना देह अभिमान। जब तक अपने आप को पहचानता नहीं है तब तक देह-अध्यास, देह-अभिमान जाता नहीं है। जब तक देह-अध्यास है, आत्म-निश्चय नहीं होता, तब तक तू निर्विकारी हो नहीं सकता। निर्विकारी होने के लिए, निर्विकारी का आनंद चखने के लिए, रस पाने के लिए, तुझे अपने को पहचानना पडे़गा। खुद को पहचानने के सिवाय तू अद्वैत में आ नहीं सकता। जब तक तेरे भीतर द्वैत का छोटा कणा भी है, तब तक तू निश्चय को नहीं पा सकता, और संसार में खुशी दे नहीं सकता। सच्ची खुशी है आत्मा की, सच्ची सुजागी है आत्मा की, सच्चा आनंद है आत्मा का। अपनी आत्मा में जो संतुष्ट रहता है, वो ही सच्ची खुशी को प्राप्त कर सकता है, और अपना रास्ता सरल और सुगम बना सकता है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विश्वास"

विश्वास के सहारे जीवन हल्का-हल्का हो जाता है। विश्वास करामत की करामत है। विश्वास मन change कर देता है। विश्वास प्रेम पैदा करता है। विश्वास ही है जो प्रेम की रक्षा करता है। विश्वास के सहारे तू आतम-निश्चेय तक, आत्मपद तक पहुंच पाता है। विश्वास ज़िंदगी का आनंद है। विश्वास एक ऐसा रस है जो कभी फीका नहीं पड़ता। कभी विश्वास का रस सूखता नहीं, सूख नहीं जाता। हर वक्त विश्वास तेरे जब नसों में दौड़ता है तो तेरी नस-नस भगवान के शुक्राने गाती है और प्रेम से लहराती है। पतंग तेरी सतगुरु के हाथों में जो है, उस पतंग को भी सतगुरु विश्वास के सहारे धागा बांधके, आसमान तक पहुंचा देते हैं। वो पतंग आसमान में उड़ने लगती है जो विश्वास बनकर गुरु के हाथों में है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आदेश और आदर्श"

आदेशों की study करनी पड़ती है । आदेशों को सुनना नहीं है । आप आदेश सुनने के आदती बने हो, पर आदेशों को पढ़ना सीखो, महसूस करना सीखो, फिर आदर्शों पर खरे उतर सकोगे । जब तक आदेश सुनने का आदती है तो कभी ना कभी आदेशों को तू भूल भी सकता है, मुकर भी सकता है । लेकिन आदेशों को जब सतगुरु के हृदय में उतर कर महसूस करोगे, तो जान पाओगे कि सतगुरु आपके लिए क्या चाहते हैं ?

जब तू आदेशों को सतगुरु की दृष्टि से पहचानोगे तो ही तो तेरे आदर्शों में ब्रह्मा कार, दृष्टि ब्रह्मा कार वृति आ जाएगी ।

जब तक आदेशों को महसूस नहीं किया, तो आदर्शों में तू खरा उत्तर नहीं पाएगा । आदेश को सुनने का तू आदती है, आप बोलो गुरुजी, जो बोलो हम कर गुजरेंगे, तो कोई ना कोई, यां तो सतगुरु, यां तो तू करता बन जाएगा । करता बनके किया कर्म result अच्छी नहीं देता, इसलिए आदेशों को महसूस करके आदर्शों को अपने जीवन में उतार दो, कि तू देह नहीं, तू ब्रह्म स्वरूप है । तुझे एक से नहीं सब से प्यार करना है । तुझे किसी एक की गलती नहीं देखनी है, पर ब्रह्मकार दृष्टि ब्रह्मकार वृत्ति में दटके रहना है । तुझे द्वैत को नहीं, द्वेष को नहीं, अद्वैत को पकड़ना है । अद्वैत के पुजारी बनो, पूजा करो तो अद्वैत की, कि यह मत कहां से पाई रे मैने साधु, सतगुरु से पायी । जो मत है, अद्वैत मत, कि एक ही ब्रह्म है, संसार में दूजा भाव ना कोई ।

इस प्रकार अगर तू निश्चय में रुकता है तो तेरा जन्म जीवन सफल हो सकता है वरना Time Pass मत करो ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन।।

"प्रकृति परिवर्तनशील है"

परिवर्तन के सिवाय प्रकृति चल नहीं सकती। मनुष्य स्थिरता के सिवाय सुखी हो नहीं सकता। बीच का रास्ता कौन सा निकालें जो प्रकृति के धर्म में भी कोई रुकावट न आए और मनुष्य की स्थिरता, एकाग्रता, एकरसता भी कायम रहे। बीच के रास्ते पर सतगुरु का संदेश है। सतगुरु ने संतोष धन का ऐलान किया है। बीच के रास्ते में धीरज है, बीच के रास्ते में wait and watch है, बीच के रास्ते में आत्म-निश्चय है। यह सब प्रकृति के और आपके मन के बीच में यह सब बातें अगर आ जाती हैं, तो प्रकृति अपने धर्म में चलेगी और मनुष्य अपने धर्म में चल सकता है।मनुष्य एकाग्रता में आकर अपनी शक्ति को कहीं गुना ज़्यादा बड़ा सकता है, और प्रकृति परिवर्तन में आकर कहीं गुना ज़्यादा एक मनुष्य के लिए कहीं सुखों की उन्नति कुदरत भी कर सकती है। कुदरत को कुदरत में चलने दो, मनुष्य को मनुष्य में चलने दो, संसार को संसार में चलने दो। All round होकर all is right वही सोचो, वही विचारो कि जो भी हो रहा है सब अच्छा हो रहा है। बदलाव भी ज़रुरी है, एकाग्रता भी ज़रुरी है, विशालता भी ज़रुरी है। कहां पर तू हद खींचे और मर्यादा में चले वह भी ज़रुरी है। Everything is first class !

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सब साधन का मूल है सतगुरु दुर्लभ प्रेम"

प्रेम बिना सब थोथा जान। अगर मनुष्य को तृप्ति आनी है तो वो गुरु वचनों से, गुरु प्रेम से। प्रेम के बिना जीवन ऐसा जैसे भोजन नमक के बिना। प्रेम जगत में सार है। प्रेम ऐसी चीज़ नहीं जो तुझे तकलीफ दे और कठिनाई प्रेम करने में आवे। पर प्रेम पाण हर रास्ते खोल देता है। सब रास्तों पर, सभी दिशाओं पर फूल बरसा देता है, काँटे निकाल देता है। प्रेम को शक्ति है काँटों को निकालके फूल बरसाने की। बाकी प्रेम नहीं है तो जीवन भारी है, जीवन बोझ है। तेरा जीवन हल्का न होके सर दर्द बन जाता है। प्रेम से सारे सर दर्द उत्तर जाते हैं, तू हल्का हो जाता है और तेरी खुशियों का दायरा बहुत बड़ा हो जाता है। हितां हुतां प्यो महर वसाँए, सड्ण डिसण में भले अचे न चाहे। सामने सतगुरु है, तुझे न भी दिखाई दे, तो भी उनकी महर प्रेम के बाद कृपा दृष्टि बरसती रहती है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"संभाल"

संभाल एक ऐसी स्थिति है जो आपको सदा सुख देती है । आप संभाल सकते हो तो औरों को भी सुखी कर सकते हो । संभाल सबसे पहले करो अपने देह अध्यास की, जरा संभल के । जरा गफलत हुई या नजरें झुकी चौ ओर सभी ने घेर दिया । कहां से राग ने, कहां से द्वेष ने, कहां से मान अपमान ने ।

संभाल एक आत्म निश्चय से हो सकती है, कि तु ब्रह्म स्वरूप है तो गफलतें छूटती जाएगी ।

संभाल करो परिवार की । बातें तो आती जाती रहती है, कोई बात आए, हालत आए, लंबा न खींचो, उसको छोटा करने की कोशिश करो । साफ सफाई रखो घर में तो तंदुरुस्ती भी बनी रहेगी ।

संभाल रखो अपने रिश्तो में । ज्यादा किसी के डीप में मत उतरो । कमल के फूल की तरह खिले रहो । सभिनी जे विच में रहो ऐैं नयारा रहो । रिश्तो की संभाल करो ।

संभाल करो अपने शहर की, चमका दो साफ सफाई रखो, कचरा यहां वहां न फेंको ।

अपने मन में सच्चाई रखो । सच्चाई से जो कार्य करते हो, वह संपूर्णता से करो । आधे अधूरे कार्य से तृप्ति नहीं आती । फिर चाहे वह परिवार हो, शहर हो या देश हो या सृष्टि हो ।

संभाल रखो अपनी दृष्टि की । दृष्टि से दोष निकालकर फेंको । आत्म भाव भर दो । जहां तहां आत्मा की आत्मा । कूड़ा कचरा एक जगह फेंको और साफ सुथरा हर जगह को रखो । वह सफाई, वह सच्चाई, आपको ही अच्छे वाइब्रेशन(vibrations) देगी और आप सुंदर तो सृष्टि सुंदर । आत्म निश्चय कर के देह अध्यास को विदा करो और अपनी आत्मा में रहो, अपने परमात्मा के साथ, भगवान के साथ जुड़े रहो ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Be Relax"

Relax एक ऐसा इलाज है जो हर व्यक्ति के ह्रदय तक पहुंच कर उसको तंदुरुस्त बना सकता है। फिर चाहे वह बीमारी तन की है, मन की है, बुद्धि की है, राग द्वेष की है, नफरत की है, जिसकी जो बीमारी है, वह relax से दूर हो सकती है। Relax - शब्द बोलते ही तू ठंडा हो जाएगा। आत्मा में जब तू संतुष्ट है तो ही सच्ची relax मिल सकती है। निष्काम प्रेम - जब कुणका निष्काम प्रेम का तेरे ह्रदय में उतरता है, तो भी तू relax को प्राप्त कर सकता है। Relax एक ऐसी मीठी चीज़ है जो हर कड़वी हालत को हज़म करने में support देती है। Relax जब तू है तो तेरी मीठी जो मुस्कुराहट, relax से भरी निकलती है, उसी मुस्कुराहट के सहारे तू कईयों की जिंदगी बना सकता है। कईयों को रास्ता दिखा सकता है। सच्ची समाज की सेवा भी कर सकता है। हर एक राही को relax की ज़रुरत है। बाकी हर चीज़, हर एक को मिल रही है। उसकी प्रालब्ध के अनुसार, उनके कर्मों के अनुसार, उनके अपने पुरुषार्थ के अनुसार सभी को सब कुछ मिल रहा है। किवलीअ खे कण, हाथीअ खे मण ड्यण लाये बदल आहे। पर relax गुरु भक्त, गुरु भाई को दे सकता है। गुरु भाई सर्व को दे सकता है। Relax हो जाओ और औरों को भी ठंडा करो। ठंडे मटके गर्मी में भरके रखते हैं, ताकि कोई प्यास बुझाए। पर सतगुरु जी ने यही संदेश दिया ठंडा मटका भले भरो पर तू खुद ठंडा मटका बन जा कि तुझसे हर वक्त ठंडा अमृत बरसे, औरों को भी ठंडा करे। गुरु ने कहा आप जपे औरा नाम जपावे। यही तेरा लक्ष्य है, यही तेरी मंज़िल है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दुख सुख झांको नहीं वैरी मीत समान"

ऐसी स्थिति तेरी बन सकती है कि तू दुख और सुख में कोई फर्क न समझे। वैरी तेरे लिए न रहे, सारे मीत बन जाएँ। ये स्थिति आत्म-ज्ञान के सिवा नहीं आती। आत्म-ज्ञान से ही तेरी स्थिति बन सकती है। आत्म ज्ञान से जो आपके पास आत्म-प्रेम आता है, सीख जाते हो, हृदय से निकलता है, वो तेरी स्थिति को थिर कर देता है। ब्रह्म में टिका देता है। ब्रह्मस्वरुप जब तू खुद हो गया, ब्रह्म में तू लीन हो गया तो तेरी स्थिति में कोई बदलाव नहीं। दुख सुख झांको तो कोई फर्क नहीं। वैरी मीत बना नहीं। ऐसी एकाग्रता जब तेरे भीतर आती है तो ही तो तू संयम में रह सकता है। और संयम वाला पुरुष ही परमात्मा को प्राप्त कर सकता है और आत्मपद् पर बैठ सकता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दोखा"

दोखा खुद से होता है, दूसरे से नहीं। दूसरे को दिया दोखा भी खुद से ही होता है। जब तू आत्म-निष्ठि नहीं है, तो तेरा दोखा खुद से ही होता है। Loss तेरे पास आती है कि तूने आत्मा का निश्चय नहीं किया, देह को पकड़ा, देह अध्यास को पकड़ा, धीरज गंवा दिया, गुस्सा किया, तू-मां किया, मन-मुटाव रखा, नफरत की बठ्ठी में जला, तो दोखा किसे हुआ? देखने मात्र आपने सारे विकार दूसरों से किए, लेकिन फल किसको मिला? खुदको मिला।

खुद से दोखा मत करो। व्यवहार में कहीं अड़चन आती है, बातें बिगड़ती बनती हैं, तो भी दोखा तेरा खुद से होता है। व्यवहार सीधा क्यों नहीं रखा? Clear क्यों नहीं रखा ? तू कहेगा सामने वाला clear नहीं रखता। पर तू तो अगर strong है, तू रख सकता है। तूने भी नहीं रखा, तो दोखा तेरा खुद से हुआ। दोखा घर-परिवार को जब कोई देने की कोशिश करता है, वो भी फल किसको मिलता है? अशांति अपनी तरफ आती है। विचलित बुद्धि तेरी अपनी होती है, दूसरे की नहीं। तो दोखा किससे हुआ? तेरे से, खुद से हुआ। संसार-समाज में भी तू कहीं पर सही नहीं चलता तो vibration अगर अच्छे नहीं फहलते, तो वो बुराई भी किसकी तरफ आती है? सबसे पहले आपकी तरफ ही आती है। वहाँ पर भी दोखा खुद से हुआ। इसीलिए sprituality के रास्ते पर चलो, आत्मा का ज्ञान ले लो, आत्म-निश्चय करो, निश्चय-आत्मिक बुद्धि रखो, नफरत को दूर बगाओ, प्रेम को आगे रखो और दोखे से बच निकलो। यही तेरा लक्ष होना चाहिए, तेरी मंज़िल होनी चाहिए, यही तेरा कार्य भी होना चाहिए। और अपना कार्य करके अपना जन्म-जीवन सफल करो, और दोखा ना करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

प्रभात का सुख मनुष्य को प्राप्त हो जाए, तो पर-सुख से जान छूट जाए। पर-सुख में जब तक जान अटकी हुई है, तो अपनी सुख की ओर दृष्टि ही रख नहीं पाता, तो अपना सुख ले कैसे सकेगा? जिस चीज़ को तू देखता नहीं वो चीज़ को तू पा कैसे सकता? सुख तुझे भी है, - अपना सुख, अपना परिवार, अपनी तंदुरुस्ती, जो भी है तुझे बहुत कुछ अपना है, फिर भी पर-सुख में, पर-स्त्री में, पर-चिंतन में, पर-पदार्थ में, पर-धन में मन क्यों दौड़ता है? यह बीमारी है। इलाज है, एकदम सही, सहुलत जैसा तूर्त इलाज है। पर-सुख, पर-बीमारी जाएगी प्रभात से।

प्रभात का सुख लिया नहीं तो सारे पर में आ गया। सारे पर को वहीं पर ही रखो। निकालने की कोशिश मत करो। पर तू एक वारी मेरे वचन को ध्यान देकर प्रभात का सुख लेकर देखो। प्रभात का सुख पर-चिंतन छुड़ा देगा, पर-स्त्री छुड़ा देगा, पर-धन में मन है, वह भी छुड़ा देगा। जो भी दूसरे में तेरी उंची-नींची भावनाएं जाती हैं, जो न जानी चाहिए वह सुबह उठकर परमात्मा का ध्यान करो, भगवान देखो।भगवान में कितनी शक्ति है यह तू प्रभात को महसूस कर सकता है। प्रभात की एक ऐसी महिमा है, जो सुबह शक्ति लहरा रही है, लेकिन तू सोया है।

सुबह शक्ति परमात्मा देने के लिए निकलते हैं। लेकिन तू आलसी है। क्या कर सकते हैं? हर वक्त खुशी मिल सकती है प्रभात को उठने से। ठंडी हवा प्रभात की ग्रहण करो और भीतर विकारों की गर्मी को छोड़ते जाओ। सौदा बुरा नहीं है। लेकिन तू काबिल बना अपने को। सौदागर अच्छा बना तो यह सौदा हो सकता है। प्रभात को उठो और पर-सुख से, पर-चिंतन से अपने को छुड़ाते जाओ। अच्छे कर्म होते हैं, प्रभात में प्रेरणाए मिलती हैं। जितनी अच्छी प्रेरणा मिलेगी उतना अच्छा तेरा कर्म भी बनेगा। तेरा अच्छा कर्म है तो सृष्टि को एक अच्छा member मिलेगा, सृष्टि को एक अच्छा सेवा धारी मिलेगा जो आत्मिकता को प्रगट करे, आत्मा को प्रगट करे, अपनी आत्मा को जगाए, औरों को भी जगाए।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ऐसा कठिन व्रत लीजिए जो ले न सके कोए, घड़ी इक बिसरुं राम को तो ब्रह्म हत्या मोहे होए"

बाकी के व्रत-उपवास तो तू कभी-कभी रखता आया है, वो भली रखो, वो अच्छे हैं। लेकिन एक उपवास, एक व्रत जो तेरे लिए और सबके लिए ज़रुरी है, वो व्रत कौनसा है? वो कठिन व्रत ये है - जो तू ज़र्रे-ज़र्रे ब्रह्म नहीं देख सकता, उसको देखने की कोशिश करो। Success हो जाओ। जो तू बार-बार भुलकड़ होके भूल जाता है, वो भूलना बंद करो। ब्रह्म में स्थित हो जाओ, तो कठिन व्रत तेरा हो ही जाएगा।

अंदर में द्वैत बुद्धि, द्वेष बुद्धि पड़ी रहती है, उस बुद्धि के कारण तू आत्मा में आ नहीं सकता। अब उस द्वैत और द्वेष वाली बुद्धि को खत्म करके, प्रेम की बारिश बरसा दो। ये व्रत रखो कि मैं प्रेम की बारिश को बरसाऊंगा। सारे संसार को उस बारिश में भिगाऊंगा। ऐसा व्रत लीजिए जो ले न सके कोई। परमात्मा अपने बच्चे से बहुत प्रेम करते हैं। ऐसा ही उन्हें संभालते हैं और जिज्ञासु को बराबर रखते हैं। अब तेरे भी हाथ में है फैसला कि तू भी भगवान के यज्ञ को सोहेला बना, प्रेम कर। ऐसा व्रत रख जो कोई समझे कि इसने जो रखा है, बहुत अच्छा आदर्श कायम किया है। कायम करो आदर्शों को और गुरु को भी आदर्शों से प्रगट करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सब लीला पई हले"

सब लीला ही तो चल रही है। लीला को लीला करके जानो तो सारे भेद भ्रम मिट जाएंगे,जीवन प्रेरणामय ब्रम्हमय हो जाएगा।Life is game , उसमें संतोष करना ही पड़ता है। संतोष संतोष से करो तो बहुत अच्छा,पर संतोष अपने पीड़ा से किया, तो वो पीड़ा बड़ जाती है। पीड़ा बढ़ाने के लिए हमारा जन्म नहीं हुआ है। संसार से पीड़ा घटाने के लिए, अपने आपको पहचानने के लिए, परमात्मा की रांद को देखने के लिए, ये मनुष्य जन्म मिला है। प्रकृति बदलती रहती है, लीला चलती रहती है,थीर तो आपको होना है।मन को थीर रखना है, लीला तो बदलती रहेगी ना। तू उल्टी दवाई पिता है। जो लीला,जो दृश्य आपको अच्छा लगता है, सोचते हो ये रूक जाए ।मन बलि भागे ,पर ये दृश्य मेरे जीवन में रूक जाए,ऐसे कैसे हो सकता है? इसलिए रंग बदलती दुनिया, प्रकृति माता जो परिवर्तनशील है, उसको भी जानो, और अपने आत्मा के निश्चय को जानो , की तू देह नहीं, तू तो ब्रह्म स्वरूप है। दवाई बराबर पियो । बदलने वाली प्रकृति को बदला हुआ मानकर अपने मन को स्थिर रखो।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अरदास"

अरदास वचन से ही आपके दिल में, आपकी नस-नस में relax दौड़ती हुई आती है, ध्यान से खुद में, खुदको देखो तो। अरदास एक ऐसी स्थिति है, जो तू ज्ञान में भी इस एक अरदास को साथ में लेकर आगे बढ़ जाएगा। हर वक्त यही अरदास तेरे भीतर रहेगी कि हे परमात्मा, हे प्रकृती माता, ऐसे रास्ते देते जाओ जिसमें मैं खुद भी सुखी रहूंँ आत्मज्ञान से और मैं संसार को भी आत्मज्ञान से सुखी करुं। ये भी एक अरदास है, रोज़ करो, हर वक्त करो, हर वेले करो।

लेकिन अरदास तू एक अपनी इच्छा के वस में भी करता है। संसारिक पदार्थ, भौतिक सुखों के लिए, हर वक्त तू अरदास करता रहता है। वो भी ठीक है, करो। लेकिन कभी कुछ मिलता है संसार के सागर से, कभी तेरी प्रालब्ध के अनुसार, कर्मों की खेती के अनुसार न भी मिले तो भी शक-शिकायत मन में न रखो। वहीं पर अरदास सत्य की रखो कि इक भगवान तू जो मिला है , तो सारी दुनिया मुझमें समा गई है। इक तू जो मिला, सारी दुनिया मिल गई। परमात्मा अपने बच्चों को हर वक्त उसकी ज़रुरत के अनुसार देते रहते हैं। पर तू परमात्मा को चाहता है, अपने जीवन में मांगता है तो ये सबसे बड़ा तेरा जीवन सोना है। है मनुष्य जन्म सोना इसको यूँ ही न खोना।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आतम पद से नीचे आना अर्थात गिरना"

जिज्ञासु की complaint तो रहती है, कि मैं फिर फिर क्यों गिरता हूं ? क्यों फिसलता हूं ? लेकिन मालूम नहीं पड़ता उसको कि क्यों, कब, कैसे गिरता है । क्यों मालूम नहीं पड़ता ? क्योंकि कारण जनता नहीं, कारण को पकड़ो, तो निवारण भी हो सकता है ।

कुछ छुपे हुए ख्याल, उसका डर, कहीं बाहर निकले तो क्या होगा । कुछ छुपे हुए कर्म, छुपा के करने की आदत, जरूरत भी नहीं है छुपाने की, खुलम खुला करो तो भी चलेगा, समझता भी है, लेकिन फिर भी बड़ी पुरानी आदत बातों से बदलती नहीं है । छुपे हुए कर्म उसमें आपको taste आती है, मजा लेते हो, कर्म भी बनाते हो, कर्मों का खाता multiply (मल्टीप्लाई) होता जाता है ।

भगवान ने कहा उड़ा दो, भीतर से निकाल कर रख दो, अपने विकार बीचो-बीच तो हवा में उड़ जाएंगे । पकड़ते हो तो तेरे साथ चलेंगे । वही विकार फिर जन्म लेंगे, उड़ा दोगे अपने निश्चय से सतगुरु के प्रेम में तो दोबारा जन्म भी अच्छा होगा । ब्रह्म बन के जियो । ब्रह्मामय बनके लीन हो जाओ, ब्रह्ममय बनके फिर रचना करो, जिज्ञासु इसी को कहते हैं ।

लेकिन तू खुद से धोखा कर रहा है जब भीतर ही भीतर कोई न कोई प्राइवेसी रखता है । कुछ न कुछ छुपाने की आदत छुपी पड़ी है, खुद से पूछो ना छुपाया तो क्या होगा । दो थप्पड़ भी खाओ लेकिन भीतर मन को काला मत करो । कम खाओ, भीतर मन को काला मत करो । कम बोलो, मान अपमान को सहन करो, लेकिन अपने भीतर आत्मा के निश्चय में कभी नुकसान मत ले लो । सच्चा नुकसान यही है कि तू आत्मा का आनंद ले नहीं सकता, आत्मा का निश्चय कर नहीं सकता, क्योंकि तेरे कर्म और तेरे ख्याल सब अंदर ही अंदर दमन है । भीतर खाली करो खुद को और खाली बर्तन में अमृत लेकर जाओ ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"संतों का संग मस्तक रेख मिटा देता है, सूली से कांँटा बना ही देता है"

तू कौन सी company में रहता है? जब तू संसार की company में ज़्यादा जाता है, deep जाता है तो उनकी बातें आपके दिल दिमाग पर छा जाती हैं। उनके विकार आपके भीतर आने लगते हैं। लेकिन तू संतों का संग कर, सतगुरु का सत्संग कर, तो फिर देखो आपके भीतर कितनी अच्छी बातें आती हैं। करुणा का स्वभाव, मैत्रित्तव्, मुद्दता, सब तेरे हृदय के भीतर आ ही जाएँगे। क्योंकी as the company, so the colour! जिस रंग में, जिस संग में तू खुदको बिठाता है, उसी रंग-संग में तू गुम होके रहता है। गुम होईके वेख नज़ारा। अपने भीतर झांकों और अपने सतगुरु के प्रेम में डूबकर उसके संग को महसूस करके बस उनमें लीन रहो। तेरे नाम की लओ कुछ ऐसी लगी जो मैं पल भर भी तुझे बिसरा न सकुं। उसमें लीन रहो और अपनी मस्तक की रेखाओं को ठीक करते जाओ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

अपनी सीमा में रहना सीखो ,हद्दो में रहना सीखो।एक हद्द है जिससे सतगुरु के वचन ऊपर उठाते है।'हद्द- हद्द सबको कहें,बेहद कहें न कोई '। हद्दो से ऊपर उठाने वाले सतगुरु हैं, उनके वचन है।सारी हदें पार करके तुझे आतम पद् पर बिठा देते हैं। लेकिन फिर भी कुछ हदें ऐसी होती हैं, जिसमें रहना ही पड़ता है। मर्यादाऐ नीभानी पड़ती है, वाणी को control में रखना पड़ता है ‌, शब्दकोश  से शब्दो को चुन-चुनकर बोलना पड़ता है, सत्संग में भी अपने दायरे में रहना पड़ता है। सभी के भीतर जाना, और सब के बातों में जाना ,हर चीज को अपने तरफ से परखना ये मर्यादा नहीं है।इन मर्यादाओं का पालन करने के लिए अपनी हदों को पहचानना जरूरी है। इस प्रकार तू जब इन हदों को पार करके आत्म पद् पर पहुंचेगा, और एक हद् को पार न करके , अपनी हद् में रहके भी तू आत्म पद् पर ही पहुंचेगा। दोनों तरफ से आपको जिज्ञासु को फायदा ही होगा।जे तू गुरू वचनों को ध्यान में रखके practical में आता जाएगा, तो कोई भी बात तेरे लिए impossible नहीं होगी, सारी चीजें possible है, तू हर चीज कर सकता है, लेकिन अपनी judgement सही रखो।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

साथी हाथ बढ़ाना, एक अकेला थक जाएगा, मिलकर यज्ञ को संभालना। हमने गाया, आपने साथ दिया, यज्ञ अच्छा चला, चल रहा है, चलेगा। लेकिन आपके साथी चार हैं - बोलना, सुनना, सोचना, करना। अब मैंने तो अपने साथियों को सुखी किया, क्योंकि मेरे गुरु ने मुझे सुखी किया। पर तू अपने साथियों को शायद सुखी कर पाया है या नहीं ये आप जानो। बोलना दुखी है क्योंकि तू ज़्यादा बोलता है। बोलना कहता है मुझे थोड़ी relax दो। आप सुनते ही नहीं हो। हम आपकी सुनते हैं। आप अपने साथी की नहीं सुनते हो, थका देते हो, ज़्यादा बोलते हो। सुनना कहता है, अरे मैं तो तेरे से ज्यादा थक गया हूं। क्योंकि जहां ज़रुरत नहीं है, वहां सुनता ही हूं। अब मैं क्या करुं? आप सोचो वह क्या करे? सोचना तो बीमार पड़ गया है। आपने उसे इतना थका दिया है जो वह बीमार पड़ गया है। वह कहता है मैं सही सोच ही नहीं सकता हूं। क्योंकि मेरे ऊपर load- वज़न ज़्यादा दे दिया गया है। मैं कैसे सोचूं? इसीलिए मैं उल्टा सीधा सोच लेता हूं।

करना - वह बिचारा तो आवारा ही बन गया है। वह कहता है तीनों का बोझ मेरे ऊपर है। अगर यह तीनों थके हुए हैं तो मैं कैसे relax में आऊ। इसीलिए करने में तो आवारागर्दी आ गई है। अब आपके चार साथी जब इतनी तकलीफ में हैं तो आप कितने तकलीफ में होंगे ये हम जानते हैं। इसीलिए थोड़ीसी तपस्या की ज़रुरत है। अपने चारों साथियों को सुखी करो। तप में थोड़े आ जाओ। आत्म-निश्चय करो। गुरु श्रद्धा, गुरु प्रेम, गुरु भक्ति, गुरु भावना, गुरु वचन - इन सब बातों को ध्यान में रखकर अपने चारों साथियों को सुखी करो। हम आशीष देते हैं और आपको आदेश भी देते हैं और विनती भी करते हैं। Please अपने चारो साथियों को सुखी करो तो हम और सुखी हो जाएंगे।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"न पाया, न खोया, संश्य मूल चुकाया"

आत्मा के ज्ञान में पाया-खोया तो है ही नहीं। पाना क्या है ? आत्मा तो तृप्ति की तृप्ति है। आत्मा तो प्राप्ति की प्राप्ति है। फिर तू क्या पाएगा, किस बात में तृप्त रहेगा? क्योंकि वो तो पहले ही तेरे पास है। खोया क्या? देह तो तेरी थी ही नहीं। आत्मा के निश्चय में ये निश्चय ज़रुरी है कि तू देह नहीं है। पर वाजिब बात भी यही है कि तू देह था ही नहीं, तो अभी तू खोएगा क्या! वो एक भ्रम थी, भ्रम तूने छोड़ दिया, तो खोने के लिए आपके पास कुछ रहा ही नहीं। इसीलिए आत्मा के निश्चय से आप भरपूर ही भरपूर हो और future में कभी भी कोई गिरावट आती नहीं। क्योंकि तूने झूठ को झूठ, सत्य को सत्य समझ लिया, मान भी लिया।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ब्रह्मकार विरती"

सतगुरु तूझसे लगन मेरी लागी रहें और ब्रह्मकार जागती रहें '।कड़ी मेहनत से सतगुरु जिज्ञासु के ब्रम्हकार विरती बनाने में सफल होते हैं, और तू उसी विरती को नष्ट और भ्रष्ट पल में कर देता है, ये गुरू का कर्जा कैसे चुकाएगा?रोज गुरू विरती बनाए और तू खराब करे_कैसे हो सकता है? ये जिज्ञासु का जीवन तो नहीं हुआ। जिज्ञासु कर्म करें न करें पर अपनी विरती को संभालने में रहें, तभी जिज्ञासु हैं। जिज्ञासु दुसरे कोई शौक रखें न रखें, पर एक शौक जरूर रखें, कि मैं देह नहीं, मैं आत्मा हूं, ब्रम्ह स्वरूप हूं।जे तू ब्रम्ह स्वरूप है, तो तेरे आस-पास जो भी है -जड़,चेतन,मानव-दानव सब तो ब्रह्म स्वरूप हुए न ।उनको ब्रह्म स्वरूप न देखा, तो विरती पर हमला हो सकता है। कोई न कोई विकार तेरे ब्रह्मकार विरती पर हमला कर देता है।'फिर पछताए क्या हुआ जब चिड़िया चुग गई खेत '।बार बार पछताना जिज्ञासु का धर्म नहीं है। इसलिए दट् के रहो-अपने आत्मा में दट् के रहो, अपने निश्चय में अड़ोल रहो, अपने विश्वास में अटल रहो, श्रद्धा में भरपूर रहो। दादी भगवान ने कहा - sense की कमी नहीं है common sense संसार में नहीं है।अपना फर्ज समझोcommon sense को रखना,और तू रखेगा तो औरों तक बांट सकता है, वरना lecture करते रहो , कोई किसी की सुनता नहीं है।'पर पदरें थींधन जात तुहिजीं रहत मां'।रेहत से आदर्श टपकता है, आदर्श बताने से बदल नहीं सकते हैं। इसलिए आदर्श रखो,रेहनी-केहनी रखो, ब्रम्हकार विरती में मजबूत रहो, और बनना है तो ब्रह्म बनो।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँं भगवानजी के अमृत वचन ।।

"God gift मुस्कुराना"

मनुष्य के होठों ने भगवान को complaint किया है कि मनुष्य खुद तो बड़े-बड़े महल बनाता है, इतनी area लेता है, complex बनाता है, बेहिसाब area लेता है। लेकिन मनुष्य अपने होठों को 1 inch की area दे नहीं पाता। होंठ कहते हैं हमें खाली 1 inch मिल जाए। आधा inch इस तरफ, आधा inch उस तरफ। हम अगर फैहल जाएं तो मनुष्य की रौनक बढ़ जाएगी, face smiling हो जाएगा। वही face देखकर सभी को अच्छा लगेगा, आनंद आएगा। पर तू मुस्कुराता क्यों नहीं है ? परमात्मा के होते हुए आपको कभी कोई तकलीफ आनी ही नहीं है। आप किस चीज़ की चिंता करते हो और क्यों करते हो ? मुस्कुराना क्यों भूल गए हो ?

हंसकर ही सुलझ जाती है उलझनें कभी-कभी, हर मनुष्य जे मुस्कुराना सीख ले, मुस्कुराना अपना फर्ज़ मान ले। Duty है तेरी मुस्कुराना ! हालत आए चाहे जैसी, पर लुट ना पाए तेरे मन की मस्ती। भगवान ने आशीष तो दे दी है, पर तू लेता चल और मुस्कुराता चल। हर हालत गुज़र जाएगी, हर बात निपट जाएगी, जे तेरा face smiling है तो। Smile करो! देखो नहीं - यह चंगा है या मंदा है, खराब है या खोटा है। बस तेरा धर्म है मुस्कुराना। मुस्कुराता हुआ चेहरा रखो और अपना जन्म सफल करो।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रणाम, गुरुदेव को शत्-शत् प्रणाम, बार-बार नमस्कार"

जब तू उठते-बैठते, चलते-फिरते, सोते-जागते, खाते-पीते, सतगुरु को भीतर ही भीतर link जोड़ता रहता है, प्रणाम, नमस्ते, नम्न भाव, नम्रता करता रहता है, ऐसी स्थिति भीतर कायम रखता है, तो link तेरी हर वक्त जुड़ी रहती है। वर्ना गफलत हुई, नज़रें झुकीं, घेर दिया present, past, future ने। घेरे से निकल नहीं सकते हो, बंद जाते हो तीनों कालों से, हर कर्म से। कर्म करने के लिए होते हैं, बंदने के लिए नहीं। जो कर्म मुझे बांध लेते हैं वो कर्म, कर्म नहीं हैं। वो सज़ा बन जाती है। कर्म आत्मनिश्चय से होते रहें, हस्ती-शक्ति तेरे कर्म परमात्मा की सिद्ध करें। एसे कर्म सतगुरु को प्रणाम करते-करते होते रहते हैं, मन से शुक्राने भी निकलते हैं और तू बंधन में भी नहीं आता। इसीलिए थकान तेरी dictionary में नहीं। एक से अनेक कर्म करो, लेकिन no counting ! जब counting नहीं तो थकान नहीं। किया किसने ? जिसकी हसती-शक्ति है! मैंने क्या किया, कुछ भी तो नहीं। नज़र टेडी करे तो घाई बना दे। उसकी नज़र से जो हो रहा है, समझो वो ही कर रहा है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"नाम कोई भी लीजिए ईश्वर तो है एक"

एक ईश्वर को सिद्ध करने के लिए मनुष्य का जन्म हुआ। एक मनुष्य ही तो है जो ईश्वर को सिद्ध कर सकता है। महसूस करो वही ईश्वर तेरे पास में ही है, साथ में ही है, दूर नहीं है। फक्त अज्ञान का पर्दा सतगुरु उठाए तो ईश्वर दिखाई दे। ध्यान दो अंतरमुखी होके, तो महसूस करोगे परमात्मा की हाज़री। वह हाज़रा हजु़र है। किसी दिल से दूर नहीं है। सभी के अंग संग है। सदा बसत हम साथ, सदा बसत सब साथ, सदा बसत तुम साथ। आप सभी के साथ महसूस करो तो वह हाज़रा हज़ूर है ही है। ऊठो तो ऊठते हैं, सो जाओ तो सुलाते हैं।

घट में कौन है तेरे ? जे वह घट में ना बैठे, मुख में ना आए तो शब्द बोलके दिखा! वह मत में ना बैठे। मत विच रतन जवार माणिक जे इक गुरु की सिख सुनी। मत में जब सतगुरु बैठते हैं, तो ही तेरी मत सही दिशा में चल सकती है। वरना मत का भी क्या भरोसा? तप के लिए तेरा जन्म हुआ। तप ना हुआ तो क्या हुआ। ज़्यादा तप में कोई तकलीफ नहीं। फक्त अंतर्मुखी हो जाओ, ध्यान अपने ख्यालों पर लगाओ। उल्टे सीधे ख्यालों को साफ-सुथरा करते जाओ तो कर्म भी अच्छे होंगे। तू प्रिय बनेगा, सबकी आंखों का तारा बनेगा, सृष्टि का तू दुलारा भी बन जाएगा, परमात्मा का तो साथी बन जाएगा। परमात्मा को भी ऐसे साथियों की ज़रुरत है जो सृष्टि में सत्य का संदेश फैलाते जाए, सृष्टी में शांति देते जाएं। मन की शांति के सिवाय कुछ भी नहीं है। इसीलिए सच्चे साथी बनो और मन शांत रखो, मन एकाग्र रखो, मन प्रेम मय रखो, तो तुझसे औरों को भी यही डा्त मिल सकती है। सच्ची कुर्बानी यही है कि तू अपने देह से ऊपर उठ जा, देह-अध्यास को छोड़ दे, आत्म-भाव को पकड़ ले। यही सतगुरु का संदेश है, जो हम सब बच्चों को बाँटना है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बोलत बोलत बहे विकार"

जो विकार तेरी मुख की इंद्री करती है वो विकार कोई और इंद्री कर नहीं सकती। मुख में परमात्मा को बिठा दिया, तो वो इंद्री विकार करने से बच जाएगी और आपको तकलीफ नहीं देगी। नहीं तो वो ही इंद्री बुरा बोलके, बुरा खाके, बुराई की तरफ बढ़ती ही जाती है। इसकी रोक थाम समय पर न हुई तो आगे जाके तू रोक थाम कर भी लेगा। पर जो इंद्री मुख की control में न रहकर तुझे नुकसान पहुंचाएगी, उस नुकसान का कोई भी return नहीं है। उसने जो नुकसान पहुँचा दिया सो पहुँचा दिया। जहां नसीब कोई गुरु तेरे को return करा दे। वर्ना मुख से निकले शब्द, फालतू की चीज़ खाना, मुख से उल्टे-सीधे बोलना, कौन इसकी भरपाई कर सकता है? कोई भी नहीं! तू जब तल्बदाड़ है, अपनी बुराइयों को छोड़ने का शौंक है, तो ही गुरु कारीगर बनके तेरे ऊपर काम कर सकता है। वर्ना तुमरी गत् मत् तुम्हीं जानो। यही गुरु का संदेश है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दोष"

दोष विचार किया जाए, तो कहां है ? संसार में है ? या आपके पास है ?
निकालें तो कहां से निकाले ? संसार से निकाल सकते हैं या जो आपके पास है उससे निकालने में खुद तू समर्थ है । संसार से दोष निकालने में तू जितना असमर्थ है उतना तू अपने से दोष निकालने में समर्थ है । पर उल्टा काम हो रहा है । दोष तू संसार से निकाल रहा है, खुद के दोष पर कोई दृष्टि ही नहीं । अपने में विचार कर, अंतर्मुखी हो जा ।

दोष कहां है ? गुरु के वचन भीतर लेकर भीतर से ढूंढो, सबसे पहले दोष तेरी दृष्टि में है । दोष तेरी वाणी में है । दोष तेरी नजरिए में है । दोष तेरे खयालों में है, तेरी फिलिंग्स (feelings) में है । तेरी इंप्रेशन (impression) और उसूलों में है । और न जाने कहां-कहां दोषों को तू छुपा कर रखता है । यह तो सतगुरु ज्ञान की लाइट जला दे, रोशनी दे दे, तो ही तुझे मिल सकता है कि मेरे दोष कहां है फिर तू विचार कर सकता है कि मेरे गुण अवगुण प्रभु हर लो । दोष सब मैं तेरे समर्पित करता हूं मुझे खाली कर दो ।

संसार से निकालने वाले दोष ऐसे तो नहीं निकलेंगे ।पर जे कोई एक मनुष्य जिज्ञासु की अवस्था में आ जाए, खुद को जिज्ञासु में माने और जिज्ञासु वाला आदर्श अपनाए, जिज्ञासु की तपस्या में रहे, खाली हो जाए, अपनी इंद्रियों से, अपने मन से दोषों को निकालकर निर्दोष बन जाए कि मैं ब्रह्म स्वरूप हूं मैं आनंद स्वरूप हूं, मैं अजर अमर हूं लेकिन मैं यह देह नहीं हूं ।

देह मानना ही सबसे बड़ा दोष है । देह माना दृष्टि वही देह वाला काम करेगी । देह माना दृष्टि तेरी तेरे ऊपर न जाकर औरों के ऊपर जाएगी और दूसरों का दोष समेत कर तेरे मन के भीतर डालती जाएगी । वाणी भी तेरी देह अध्यक्ष का ही काम करेगी । कर्म भी इंद्रियां देह अध्यासी बनकर करेगी इसीलिए दोष, अपने में ढूंढो बाहर संसार में ना ढूंढो । अपने में अगर दोष ढूंढ के तू आत्मा में आ जाता है तो संसार के बहुत सारे हिस्सों में तू निर्दोष बना सकता है कि तुम भी सब मेरे जैसे आत्मा हो, मेरे जैसे ब्रह्मा हो । जिस जिस को तू आत्मा का निश्चय कराएगा उसी का दोष निकल जाएगा और संसार समाज में उतनी हिस्से में सुख शांति आ जाएगी और इसी तरह, दूसरा तीसरे को, तीसरा चौथे को, अगर आत्मा का निश्चय कराए तो फिर संसार में बहुत हद तक शांति फैल जाए और मेरे सतगुरु की सृष्टि सुंदर हो जाए । यही काम करो, खुद को देखो, खुद में जानो और सृष्टि सुंदर करने का सही और सच्चा मार्ग सही समय पर ले लो ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य श्री दीमां भगवान जी के अमृत वचन ।।
"मर्यादा"

मर्यादा शब्द ही सुंदर है, अति सुंदर है । मर्यादा में मौज ही मौज है, balance ही balance है। मर्यादा शब्द से भी ममता हो गई।
मर्यादा की सि्थति में तू जीने लगा, अपने आदर्शो की डोरी से बांधने लगा, तो तेरा जीवन सर्व के लिए बन सकता है। तेरा जीवन आलौकिक हो सकता है, सफल हो सकता है। सफलता में कई बार मर्यादा खिसकती है, असफलता प्राप्त हो जाती है। मौन अगर मर्यादा में रहना सीख ले तो समाज से तो दुख दर्द निकल सकते है। मर्यादा में तू एक दूसरे को प्रेम कर सकता है, एक दूसरे का दुख दर्द बांट सकता , समझ सकता है। मर्यादा नहीं तो तू बिना पतवार के जीवन जी रहा है डगमगाता है । मर्यादाओं से स्थिरता प्राप्त होती है तू अपनी मर्यादा में स्थित है आगे ईश्वर की मर्जी जो होगा अच्छा ही होगा। मर्यादा तेरे मन की तेरी बुद्धि की तेरे तन की सबसे first है। मन की मर्यादा ख्याल ठीक रखो, बुद्धि की मर्यादा, बुद्धि साफ-सुथरी रखो , भटकाने के लिए मत छोड़ो। तन की मर्यादा विकारों के रंग में तन को न रंगों प्रभु प्रेम के रस में तन को भी रंग तन ,मन ,बुद्धि की मर्यादा तेरी सबसे पहली है । परिवार की मर्यादा, जियो और जीने दो। कभी तेरी चली, कभी किसकी चली। Digestion power बढ़ाते जाओ। मर्यादाओं भावनाओं से digestion power तेरे मन का बढ़ जाएगा। ‌सहारो, वरी वेसारो। सहनशक्ति ऐसी होवे , उसके साथ भूलने की शक्ति भी होवे। याद रहता है मैंने सहा , मैंने सहा तो तू पीड़ित बन गया, पीड़ा में आ गया पर मैंने मर्यादा निभाई तो तू खुशी में आ गया, संतोष में आ गया। समाज के प्रति भी मर्यादा है। समाज की सेवा के लिए first तन ,मन, बुद्धि, परिवार ठीक रखेगा तो आदर्शी पुरुष बन सकता है। एक आदर्शी family बन सकती है। समाज के सारे दुख दर्द निकल जाएंगे अगर तू मर्यादा की सीमाओं में रहेगा तो । सबको प्रेम कर सकता है, सबको जीवन दे सकता है , मर्यादाओं की सीमाओं में । मर्यादा निभाओ , मौज में रहो , प्रेम में रहो , शक्ति बढ़ेगी , उन्नति होगी , spirituality का power सारे संसार में तेरी मर्यादाओं से ही बढ़ जाएगा।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बांटने से बढ़ती है शक्ति, होता अपना ही उद्धार है"

गुरुदेव ने बता दिया कि बांटने से बढ़ती है शक्ति। लेकिन आप बांटों तो क्या बांटों? जिस बांटने से शक्ति बड़े ! बांटना है तो धीरज बांटों, संतोष बांटों, प्रेम बांटों, आत्मविश्वास बांटों, आत्मनिश्चय बांटों। सबको आत्मा का दीदार कराओ, त्याग वैराग बांटों, समता भाव बांटों। समता का अंजन खुद ले लो और संसार में समता का अंजन सबको छँडा लगाओ और अंजन देते जाओ। समता भाव से जो सुख मिलता है संसार को वाकिफ करो। बांटना है तो ऐसा सुख बांटों, जिसको बांटों फिर कभी वो उससे जाए न। जो सुख आए और फिर कभी न जाए। ऐसे सुख की तलाश करके, खुद सुखी हो जाओ, औरोंको भी सुखी करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दुख सुख झांको नहीं वैरी मीत समान"

दुख सुख झांकने से, गिनती करने से कुछ नहीं होता । दुख सुख की डेफिनेशन(Definition) बदल दो ।

दुख किसको कहता है ? कौन सा ऐसा दुख है जो भगवान ना दिखाएं ? कौन सा ऐसा सुख है जो बैलेंस में रहने ना दे ? तो दुख सुख कैसे हुआ ? चेंज कर दो डेफिनेशन कि मुझे दुखों और सुखों सभी से है प्यार । आप मत करो इंतजार, न दुख का न सुख का, आने वाला इंतजार, न दुख का न सुख का जाने वाला इंतजार । सम दृष्टि करके देखो बस एक भ्रम ही नजर आवंडा ।

एक आत्मा ही नजर आएगी जब तू ब्रह्म ब्रह्म ब्रह्म देखता है, महसूस करता है, हर हालत में हर बात में । जिन सकलो ब्रह्म पहचानो । जो सब ब्रह्म करके जानता है, वह अकर्ता कर्ता दोनों से ऊपर उठ जाता है; और 2 फुट torch रखकर बस परमात्मा की मस्ती में, अपनी आत्मा की मस्ती में चलता रहता है । ना किसी से अड़ता है ना किसी से लड़ता है, ना impression बनाता है ना उसूलों में भटकता है; बस जो उसका पड़ोसी है वह उसको प्रेम करता भी है, लेता भी है देता भी है ।
Love your neighbour । पड़ोसी से प्रेम करो । पड़ोसी तेरी देह भी है । पड़ोसी तेरा परिवार भी है । पड़ोसी सत्संग भी है, समाज संसार भी है, जो तेरे संपर्क में आया वह पड़ोसी है । फिर चाहे दुख आया, या सुखा आया, मान आया, अपमान आया, नजदीकी आई या दूरी आई, है तो पड़ोसी ना । पड़ोसी से प्रीत करो, यह न कहो कि पड़ोसियों से दिल ना लगाना । हम कहते हैं पड़ोसी से प्रेम करो ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कुर्बानी"

अच्च कुर्बानियजी कतार में। सच्ची कुर्बानी वही है जो तुझे पता भी न पड़े और कहींयों को सुख मिलता रहे। पता भी न पडे़ का अर्थ है, तुझे उस कुर्बानी का अहंकार न आवे। कुर्बानी मनुष्य करे, फल निकले, किसीको सुख मिले। कुर्बानी शब्द फक्त अहंकार में अपनी गाथा गाने के लिए नहीं होता है, पर कुर्बानी first अपनी सुख बुद्धि की कुर्बानी चाहती है। अपने सुखों को संभालके रखो। तू ही लेले। तेरी प्रालब्ध तेरे लिए ही बनी है, किसी और के लिए नहीं। लेकिन सुख बुद्धि की तो कुर्बानी कर ना। सुख तेरा, सुख बुद्धि भगवान को अर्पित करो, तो कहींयों को सुख मिलेगा। समाज सुखी हो जाएगा। गृह-गृहस्थ ठंडे हो जाएंगे। सुख बुद्धि है तो छीना झपटी है, छीना झपटी है तो अशांति है, अशांति बढ़ी तो दुख-दर्द बढ़ा। दुख दर्द बढ़ा तो नफरत की आग में मनुष्य जलता रहता है। तू-माँ होती रहती है। Foundation खराब है, तेरी सुख बुद्धि। सुखों को लेना है, सुख बुद्धि को छोड़ना है। उलटी चाल, सुख तेरे हिस्से में आए ना आए, कुछ मिले ना मिले, पर सुख बुद्धि तू ज़रुर रखता है। मुझे यह मिलेगा, मुझे वह मिलेगा। कल्पना की दुनिया में भी सुख बटोरता है। बाहर की दुनिया में नहीं मिला तो क्या हुआ? कल्पना में तो रस लेता हूं ना। यह सुख बुध्दी है तेरी जो तुझे कुर्बानी की कतार में खड़े होने नहीं देती।

याद करो देश भक्तों की कुर्बानी, याद करो soldier भाइयों की कुर्बानी, याद करो जो अच्छे निष्काम कर्म करके समाज में pillar होके खड़े रहते हैं, औरों को सुख देते हैं - उनकी कुर्बानी याद करो। तू भी आ कुर्बानी की कतार में, कहीं कुछ तेरे से हो जाए तो अच्छा है। लेकिन क्या होवे ? First चीज़ है आत्म-निश्चय। आत्म-निश्चय तू करेगा, उसमें तुझे अपनी सुख बुद्धि की कुर्बानी देनी पड़ेगी। देह-अध्यास की कुर्बानी देनी पड़ेगी। देह को संभालना पड़ेगा और त्याग वैराग से तू भरपूर रहेगा। वहीं पर निरइच्छा होके अपनी इच्छा की कुर्बानी देनी पड़ेगी। पहले तू यह छोटी छोटी कुर्बानियां देने के काबिल बन जा, कतार में आ जा, फिर कुदरत तेरे से बड़े से बड़े कार्य भी करा ही देंगे। तेरा जन्म सफल हो जाए ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मौन"

मौन एक ऐसी मनुष्य की शक्ति है जो वो जहाँ लगाए सुख पाए। जो बिगड़े काम तेरे नहीं बनते, वो भी मौन होने से सब बन जाते हैं। मौन करने वाला जिज्ञासु ही हर वक्त मजे़ में रहता है। वर्ना जिज्ञासु के लिए भी सतोगुणी माया है, जिसमें उलझता रहता ही है। पर मौन रहने से सतोगुणी माया, रजोगुणी माया, या खणी तमोगुण माया, मौन वाले जिज्ञासु पर हावी नहीं पड़ती। इसीलिए मौन धारण करो। मौन की definition समझो। मौन का अर्थ यह नहीं है कि कुछ बोलो ही ना। मौन का अर्थ यह है कि तू जो extra बोलता है, उसमें ही तुझे बहुत सारी दिकतें आती हैं। Extra न बोलो, मर्यादा में रहो। अपनी सीमा खुद खैंचो। अपनी लकीर खुद लगाओ कि आपको कितनी मौन ज़रुरी है। ज़रुरत के अनुसार तू दो शब्द कहता है तो वो तेरी तो ताकत बनता ही है, सामने वाले की भी ताकत बनता है। पर तेरी आदत है बोलने की, खुद उस आदत के गुलाम होके जब तू बोलता ही जाता है तो शक्ति तेरी तो जाती ही है, सामने वाले की भी ताकत को तू खत्म करना चाहता है। इसीलिए सतगुरु का वचन हर वक्त ध्यान में रखो, आत्मा का निश्चय करो। मौन is सौन। मौन आहे मिठाई, बोलना है विख्ख। वरजाएण तव विख्ख, मौन तव मज़ो। अब तेरे हाथ में है तेरा जीवन बनाना।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रेम"

प्रेम गली अति सांकड़ी ज्या में दो न समाए । प्रेम की गली में दो रह नहीं सकते । जहां दो रहते हैं, वहां राग और द्वेष है । गलतफहमी मत रखो कि वह प्रेम है । दो से राग द्वेष आता ही है । तू कितना भी संभाल संभाल कर चल फिर भी, फिसलना तो सामने खड़ा ही है । क्योंकि तू प्रेम नहीं करता, मोह को प्रेम समझने की भूल कर बैठा है । मोह नर्क का द्वार है । नर्क क्या है, राग और द्वेष, मोह और नफरत, यह नर्क है ।

अगर कभी जिसको तू प्रेम कहता है, प्रेम करने के बाद कभी तू मोह में आता है, कि यह मेरा मेरा मेरा है, और कभी तू नफरत में आता है कि मैं भागकर चला जाऊं, तो यह प्यार नहीं है यह मोह है । मोह में ऐसे ही होता है । तेरा ही मोह तुझको कब से रुला रहा है इसीलिए संभाल करो अपनी मोह को प्रेम न समझो ।

प्रेम को पहचानो कि प्रेम क्या है । प्रेम तो बस श्रद्धा में बहता जाता है । धीरज में दिल बड़ी कर देता है । संतोष में सुखी हो जाता है । प्रेम तो सब को मिलता है, किसी एक को मिले एक को नहीं यह नहीं होता । तेरे हृदय में अगर प्रेम है तो वह सर्व तक पहुंचता है । जे मोह है तो फिर बंधन है । किधर जाएगा प्रेम तेरा कहा नहीं जाएगा । तू गिनती करेगा क्वालिटी देखेगा नफरत करेगा पर प्रेम में सब कुछ खत्म है और खत्म होने के बाद आत्मा ही आत्मा है । है ही ब्रह्म, हैही ब्रह्म, है ही ब्रह्मा ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"खुशियाँ"

कितनी अच्छी मन की स्थिति है जब तू खुश है। मन खुश तो पूरा जहान खुश। लेकिन खुशी है क्या? जो खुशी कायम-दायम रहे वह खुशी है क्या? सबको खुशी देने के बाद जो खुशी बचत है वह तू लेता है, उस खुशी में तृप्ति है, और जो खुशी छीना झपटी, अपने पास खिसका-खिसकाकर, अपने स्वार्थ बुद्धि से बटोर-बटोरकर जो खुशी प्राप्त हुई, औरों को ना देकर आपने अपना ही ख्याल किया, अपने वालों का ही किया, वह खुशी कायम दायम चलती नहीं। वरना पाक-पवित्र खुशी तुझे हर वक्त परमात्मा की तरफ डकेलती है और आत्मिक खुशी बन जाती है।

खुशियों का खज़ाना परमात्मा देते हैं। तेरे लिए है, लेकिन वह बांटने से बढ़ती है खुशियां। सभी का ध्यान रखो, निष्काम रहो, प्रेम-मय रहो। अपनी खुशियों को छोटा छोटा करके सभी में बांटो। यह न देखो यह इंसान छोटा है या बड़ा है। यह सोचो खुश रखना, मेरा भी खुश रहना है। आत्मा के आनंद में जो खुशी मिले उस खुशी को पकड़ो, तो संसार की खुशी को आत्मिक खुशी संभालके रखेगी, कहीं टूटने ना देगी। आत्मिक भाव हर प्राणी में रखो, तो तुझसे हर प्राणी खुश हो सकता है। आत्मिक दृष्टि तेरी जब बन जाती है तो दोष दृष्टि से मुक्त होकर तू सर्व में एक अच्छा आनंद, अच्छा वातावरण फैला सकता है, जिसकी आज संसार को ज़रुरत है। तू पूरी कर सकता है। यह ना कहो कि समाज को, संसार को देखने वाले कई बैठे हैं, मैं क्या करुं ? लेकिन तू खुद से सोच कि तू ऐसी खुशी को प्राप्त कर जो तू संसार-समाज को खुश रख सके।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कोठे चड़ कबीरा देखा घर-घर लागी आग"

दादी भगवान ने संदेश देकर घर-घर जलती अग्नि को दिया शांति का संदेश। शांति का संदेश यही है कि तू ब्रह्म है, तू अमर है, तू अजर है, तू अविनाशी है। तू अंधेरों में नहीं है, तू सुजागी का दीपक है। तू ब्रह्मस्वरुप है। विकार तेरे में बने नहीं हैं, तेरा जीवन निर्विकारी है, मान लो खाली, जान लो। इस जन्म में तुझे जानने की शक्ति मिली है। जानना रुप है तेरा। पर तू जानता नहीं है, अपनी मन-मस्ती में चलता-फिरता है। कब तक मन-मस्ती चलती रहेगी, कब तक बनी रही है, कब तक बनी रहेगी? आखिर तो मन-मस्ती मन-मस्ती ही है। गुरु-मस्ती जो जब चड़े तो मन-मस्ती तुझे क्यों भटकाएंँ।

गुरु-मस्ती आपको आराम देती है और मन-मस्ती आपका आराम छीन लेती है। तो भी तू मनुष्य क्यों अपने मन की मस्ती के पीछे भागता रहता है। क्यों नहीं तू संदेश सुनता सतगुरु का और अपने को ब्रह्म सिद्ध करता और फिर मन-मस्ती से छूटकर तू ब्रह्म की गाथा गाने लगता है, और ब्रह्म के नशे में तू रहता है। अपने मन को ज़रा संभालो ये किस ओर जा रहा है, इसको किस तरफ जाना चाहिए। अपनी दिशा को देखो और अपने लक्ष्य को देखो। अपनी दिशा को अपने लक्ष्य की तरफ अंदर ही अंदर पुकारो। दिशाएंँ तुझे साथ देगी, ग्रह-चारी तेरे सहयोगी बन जाएँगे, प्रेम देवता तेरे ऊपर महर करेंगे। सतगुरु स्वामी तो महर करते ही आए हैं। लेकिन तू अपने को अपने लक्ष्य की तरफ रख।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"पूजा"

पूजा जो करता है , वो कभी हक नहीं महसूस करता । पूजा तो पूजा है। वो तो राजी रखना जानती है । जिसकी तू पूजा करता है। उसको तू राजी रखना चाहता है।
प्रेम में कभी तू कहता है, प्रेम अंधा है , लेकिन पूजा कभी अंधी नहीं है, वो सर्वश्रेष्ठ सुजागी में है। सबसे ज्यादा सुजागी पूजा में होती है ।
पूजा जब करते हो कितने विधि से कितने सफाई से, कितने सामग्री लेते हो, कितना ध्यान लगा कर बैठते हो , तब जाके पूजा सफल होती है ।
इसी प्रकार आतम निश्चय में भी पूजा ही है । तो उसी सफाई से उसी सच्चाई से सब में आत्मा देख। मिलावट कुछ नहीं ये वो कुछ नहीं , नाम रूपनास ब्रह्म का प्रकाश ।
पूजा देना जानती है अपने भगवान को भी प्यार करना जानती है । भगवान की तू पूजा करता है , शांति आती है, ज्ञान आतम निश्चय में भी जब तू सर्व में पूजा में आता है तो गहरी शांति आपको मिलती है पूजा करो अपनी देह की गलत चीज गलत ख्याल मत डालो ।
देह के भीतर बराबर आदर्श उठना, बैठना, खाना , पीना , सोना , सही रखो ।तो हुई अपने देह की पूजा घर परिवार में खींचातानी मत करो जियो और जीने दो अपनी खाली न चलाओ दूसरे की भी सुनते जाओ हो गई परिवार की पूजा ।
संसार समाज में भी इसी प्रकार निम्र भाव में आगे बढ़ना है। उन्नति भी करनी है आगे भी भरना है। भगवान भी देखना है, प्रेम भी करना है , पूजा को भी नहीं छोड़ना है ।यहां दमदम में होती है पूजा सर उठाने की भी फुर्सत नहीं है , ऐसा विचार मन में रख कर अपने जीवन को सही दिशा देना भी एक पूजा ही है।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।
"दुख और सुख"

दुख को तू मानके बैठा दुश्मन, सुख को मान लिया साथी। बाज़ी कहीं उल्टी भी जा रही है। पता नहीं है। दुख दारुं, सुख रोग भैया। पर सतगुरु ने बताया दुख सुख दोनों तेरे साथी। दुख सुख दोनों तेरे भाई भाई। घबराना कैसा? Why fear, God is near! दुख का नामकरण करने वाला तेरा देह-अध्यास है। सुखों में लालच रखके सुखों का नामकरण करने वाला भी तेरा अपना ही देह-अध्यास है। वरना सुख और दुख में समता भाव भगवान ने बताया। समत्व बुद्धि, समता योग, सहज भाव, सहज योग, सहज में जो भी सामने आया उस को दुख ना बोलो, उसको सुख ना बोलो। जैसी भी स्थिति है उसमें तू सम रह सकता है। हर स्थिति में तू प्रेम-मय बन सकता है। फिर तू डरता क्यों है और डराता भी क्यों है ? ना डरो, ना डराओ। सहज भाव में चलो, शांत स्वभाव में चलो।

स्वभाव - सभी ने कहा स्वभाव change होने वाली चीज़ नहीं है, लेकिन भगवान ने prove करके दिया। स्वभाव change हो गया तेरा I जो सत्य को जानता है, सत्य में टिकने की शुभ इच्छा रखता है, उसका स्वभाव भी change हो जाता है। पहले तेरे स्वभाव में रुकावटें रुकावटें पैदा करना, अड़चने पैदा करना, negativity पैदा करना, दुश्मनी पैदा करना, इस प्रकार की कहीं बातें तेरे स्वभाव में थी। अब सत्य को समझो - तू देह नहीं, तू ब्रम्ह-स्वरुप है, आत्मा है तू। अपने स्वभाव में change पाओगे।

मुस्कुराके दुश्मन, दुश्मन नहीं रहते, दोस्त बन जाते हैं। वरना तू कई अरदासें कर, भगवान मेरे दुश्मन दफे कर I भगवान कहता है मैं क्या करुं? तू कभी दुश्मनी, कभी दोस्ती, कभी दोस्ती, कभी दुश्मनी निभाता रहता है। तो मैं तेरे पीछे चंचलता में कैसे आऊं ? कभी उसको दफा करुं, कभी उसको प्रगट करुं, यह कैसे हो सकता है। इसीलिए भगवान तो साक्षी है, लेकिन कर्ता-धर्ता तू ही है। अब ज्ञान के सहारे, गुरु प्रेम के सहारे कर्ता-धर्ता बनना बंद करो, साक्षी भाव में आ जाओ। अपने स्वभाव को वश करो। दुख सुख की definition को change करो और समता योग पक्का करो। सहज योग में चलो, सहज भाव में चलो। तेरा दिमाग कभी भी थकेगा नहीं। यह promise है सतगुरु की कि तेरा दिमाग कभी out नहीं होगा, कभी गुस्सा नहीं आएगा। हर चीज़ तेरी balance में चलेगी, अगर तू इन बातों को ध्यान में रखेगा तो I

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"राजा भी दुखिया, प्रजा भी दुखिया, सकल संसार दुखिया, सुखिया वो जिस है नाम आधार"

नाम आधार तेरा निश्चय है, आत्मिक निश्चय। आत्मा का निश्चय करो तो आधार नाम का हर वक्त, हर घड़ी हर वेले तेरे साथ है। और साथ जिसके सतगुरु हैं, वो कभी गिरते नहीं हैं। वो गिरने से पहले संभल जाते हैं। तू गिरकर संभलता है, उस संभलने से कोई फायदा इतना तो नहीं है। बाकी गिरने के पहले तेरा पुरुषार्थ इस प्रकार का होवे जो गिरने से पहले तुझे थाम ले। तेरी फिज़ूल जा रही शक्ति को वो भीतर से पकड़ ले। तेरी ऐसी पुरुषार्थ की कहानी होवे जो हर वक्त negative को तू positive बना सके। यही सत्य की कहानी है। बाकी कहानियांँ सब झूठी हैं। झूठी कहानी, झूठी रहणी-कहणी, सुख आए तो कहांँ से आए। सत जा्णी संसार खे, मुर्ख नाना दुख सहन था। कितने प्रकार के तू दुखों को झेलता आया है, अब तो सुखी हो जा। आत्मा का निश्चय करो और सुखी हो जाओ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"शक्ति"

शक्ति को पहचानने के लिए ,शक्ति को प्रगट करने के लिए , तेरा ये मनुष्य जन्म हुआ है ।
शक्ति को सही दिशा देने के लिए तेरा ये जन्म हुआ है । शक्ति पहिंजीअ खे कर याद। अपनी शक्ति को याद करो । एक शक्ति है जो तू गुस्सा करता है , प्रगट होती है, पर एक शक्ति तेरी निमृता से भी प्रगट हो सकती है। एक शक्ति तू देह बनकर खड़ा है ।देह अदयास से प्रगट होती है। शक्ति आतम भाव से भी प्रगट होती ही है ।
एक शक्ति परपंच, पर चिंतन से प्रगट होती है, कि तू कितना पर चिंतन कर सकता है । ता नहीं है एक शक्ति आत्मचिंतन से भी प्रगट होती है ।वो तेरी सारी जिंदगी की थकान मिटा सकती है ।
एक शक्ति है जो तू व्यवहार में संसार में खुद को गिराता है । राग द्वेष में तो तेरी शक्ति प्रगट है । कि तु कितना राग द्वेष कर सकता है , एक शक्ति समता भाव समत्व बुद्धि, समान योग से भी प्रकट होती है ।फैसला तेरे हाथ में है।
एक अहंकार ही तो है । जो तेरी शक्ति को प्रगट कर ही लेता है और एक सतगुरु से मिला अहंकार शुद्ध आत्मा का अहंकार भी तो शक्ति प्रकट करता है , फिर तू क्या चाहता है, कौन सा अहंकार चाहता है।
ये तेरे ऊपर है एक शक्ति तू बोल बोल के खत्म करता है , बोलत बोलत बए विकार।
एक शक्ति तु माठ में शांति में भी प्रगट ही कर सकता है ।बोलते हुए शक्ति को प्रकट करना आखर शक्ति को खत्म करना और माठ करके शांति चुप करके शक्ति को प्रगट करना ।
शक्ति को बढ़ा देना, विकारों में गिरकर ,विकारों में खुद को उलझा कर भी तू अपनी शक्ति का ही तो दर्शन कराता है , के देखो मैं कितना विकार कर सकता हूं , लेकिन आतम ज्ञान से आत्मदर्शन से विकारों को शृंगार कर दे। वो भी तो तेरी ही शक्ति प्रगट है कितने प्रकार हैं जो तेरी शक्ति को प्रकट करते हैं प्रगट तो होनी ही है तेरी शक्ति दिशा चाहे तू जो भी दे दे उसको लेकिन शक्ति का रूप तू है ही है प्रगट तो होनी ही है सही दिशा सही मार्ग सही समय पर तेरी शक्ति प्रकट होती है और तेरी क्वालिटी तेरे को तकलीफ नहीं अच्छा ही बना देती है कि तू ब्रह्म स्वरूप है तो आनंद स्वरूप है ।
शक्ति को दिशा वो दो जो आत्मा की तरफ जाती है और शक्ति बढ़ती जाती है शक्ति को वह दिशा न दो जो तेरी शक्ति तेरे जीवन में कम पड़ जाए घटती जाए आप बै बूढ़ा तृष्ना ऐ सी जवान।
पर जे गुरु के मुख से तू ने जन्म लिया तो गुरमुख कदीना बुड्ढे होए।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तेरा अपना निश्चय तेरी शक्ति है"

तेरा निश्चय तेरी भक्ति है I तेरा निश्चय तेरा प्रेम है, आदेश है। अपने निश्चय में आने के लिए सतगुरुजी सहायता करते हैं। लेकिन पुरुषार्थ खुद को करना पड़ता है। पुरुषार्थ से ही तू परमात्मा को प्राप्त कर सकता है, जो भले ही प्राप्ति की प्राप्ति है, तो भी पुरुषार्थ ज़रुरी है। सोने की गिन्नी गिरी तो गटर में, उठाने के लिए झुकना तो पड़ेगा, गटर में हाथ डालना पड़ेगा। इसी प्रकार तू सोने की गिन्नी है, तू दलदल में फंसा है, कचरे में अटका है। सतगुरु को हाथ देकर तुझको बाहर निकालना पड़ता है। तू सोने की गिन्नी, निकल आई तो तेरा दाम कम नहीं है। कभी यह ना सोचो कि मैं विकारों में गिरा, अब मेरी value नहीं। Value फिर भी है, पाण ज़्यादा हो जाएगी, अच्छी हो जाएगी। क्योंकि तूने सिद्ध किया इतने विकारों में जाने के बाद भी कि मैं ब्रम्ह स्वरुप हूँ। दूसरों के लिए तू रास्ता बना। दूसरों के लिए तू bridge बन सकता है, दूसरों के लिए तू प्रेम का मैदान भी बना सकता है। बस अपने सोने को पहचानो। मनुष्य जन्म सोना है, इसको यूं नहीं खोना है। उसको पहचानो और गुरु को प्राप्त करने के लिए गुरु के आज्ञा-चक्र में रहना सीखो, तो तेरा बेड़ा फटाफट पार हो जाएगा I

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निंदा"

निंदा ! हमने क्या कहा - निंदा - अपकीर्ति ! अपकीर्ति कोई एक सहन नहीं कर सकता। और तू है कि अपकीर्ति किए जा रहा है। नादान है ना ! पता नहीं पड़ता कि मैं अपकीर्ति कर रहा हूँ। कभी अपने मन की अपकीर्ति, कभी तन की अपकीर्ति, कुल-परिवार की अपकीर्ति। संसार में कितने सारे प्राणी हैं जिनकी हम कीर्ति भी कर सकते हैं, अपकीर्ति ढूंढें तो भी मिल जाएगी।

लेकिन तू करता क्या है? कीर्ति को छोड़कर अपकीर्ति। जड़ चीज़ों की अपकीर्ति, हालतों की अपकीर्ति, दोस्तों की, दुशमनों की अपकीर्ति, परिवार में तू ही एक सच्चा। बाकी सब अपकीर्ति के काबिल। इतनी सारी नादानियांँ मनुष्य करता है, तो भी अपनी नादानी को पहचान नहीं पाता। जितनी अपकीर्तियाँ तू करता है, उतना तेरा कर्मों का खाता बढ़ता जाता है। तेरी अपकीर्ति फिज़ूल नहीं जाती। वो कर्मों की खेती को पानी देती है।

याद रखो मेरी बात। कर्मों की खेती को अगर पानी मिलता है तो तेरी द्वैत बुद्धि से की गई अपकीर्ति से, द्वैष से ही पानी मिलता है। और तेरी कर्मों की खेती बढ़ती जाती है। फिर कर्म एक काटो दूसरे बनाओ, दूसरे काटो तीसरे बनाओ। तेरी आयु यूँ ही भीत जाएगी, तंदुरुस्ती चली जाएगी, मन की शक्ति खत्म हो जाएगी, इंद्रियों की ताकत एकदम सत्यानाश। फिर तू पछताए क्या हुआ जब चिड़िया चुग गई खेत।

इसीलिए सतगुरु की शरण आओ जी। सतगुरु से वचन पाकर अपनी negative को positive रखो और अपकीर्ति के जाल जंजाल से बचकर तू किसकी अपकीर्ति करे, इससे अच्छा है तू कीर्ति कर। वो लायक नहीं भी है, तो भी अपने कर्म न बनें, इसीलिए भी तू किसीकी कीर्ती कर। शायद वो तेरे कीर्ति करने से अच्छा हो जाएगा। और जे बुरा हो रहा है, तो तू लगातार सामने वाले की अपकीर्ति करके, उसको बुरा भी बना रहा है और अपने कर्म भी बना रहा है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"जेदा् थी नज़र
दोहराया सतगुरु सदा तो खे थी पाया"

गुरु त मुहिंजो अहिरो मिठिरो राम थो देखारे।
पहिंजी तपस्या सा, वाइब्रेशंस सा , मुहिंजी ब्याई थो कडे। देह अध्यास थो शदाए।
पर अपनी कृपा जो आप करें , तेरी कृपा है तो गुरु आगे ही है पीछे नहीं रहता। लेकिन तेरी दृष्टि बदलनी चाहिए , जहां दृष्टि रखते हैं, वहा राग दुवेश को प्राप्त करते हो , अब दृष्टि प्राप्ति की प्राप्ति करें , जो है भगवान ।
सर्व में पेखे भगवान, सब चीज में वासा मेरे वासुदेव का, हर बात में हर हालत में भगवान को प्रकट करो, तो हो सकता है, ये तेरे ऊपर है , तू जितना स्ट्रांग है उतना तू भगवान को नजदीक महसूस करेगा। तू जितना कमजोर है, उतना भगवान को दूर समझता है , दूरियां अब नजदीकियां बन गई ।अब कोई दूरी न रही ।
हाणे अगि्लो जमानो नाहे। जो भगवान पढ़ते रहे ।
भगवान ने भी यही फैसला लिया है कि मैं अपने भक्तों के अंग संग रहूंगा, साथ में चलूंगा, साथ में उठूंगा, साथ में ही बैठूंगा , साथ में ही खाऊ गा ।
भगवान का प्रेम तो है ही है, पर तु दर्द दिल में जगा सत्य की राह पानी का तो साथ देंगे तुझको निराकार अगर शरदा है अपार। श्रद्धा की देवी को सदाई भरपूर रखो । कम न करो उसको ऐसे भीतर से पकड़ लो जो कहीं जाने न पाए ।
शरदा दे नाल भेजा बि हिरि और छोड़ दे अपने सतगुरु के सहारे वो आपे खेवट बनकर आशी और नया तेरी लगाएंगे किनारे। निश्चय जे तू पक्का रखता है तो सतगुरु को भी दौड़ लगानी पड़ती है वह दौड़ता दौड़ता तेरे पास आता है और तुझसे मिलकर एक हो जाता है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सत्य का सौदा"

सत्य का सौदा करने वाले सत्य को तू ही तो जानेगा। लेकिन जानने के लिए अपने मन को ज़रा संभालो। मन को आत्मा की राह दिखा दो, वर्ना मन नहीं मानेगा। मन नहीं मानेगा तो तू सौदा कैसे करेगा। मन माने, इसीलिए मन बेच दो। न मानने वाला मन- उसको बेच दो। भंगार के हिसाब से बेच दो। लेने वाला खरीदार कौन है-वो सतगुरु है। मन बेचै सतगुरु के पास तो सेवक के कार्ज रास।

तू खिटपिट वाला मन बेच दे। तू खिटपिट वाले मन से निपटना चाहता है। तू खिटपिट वाले मन को खुद बनाना चाहता है। लेकिन सतगुरु की fees नहीं भरता। Fees भरके मन को सतगुरु को दे दो। गुरु की fees क्या है - एक नम्रता, एक मान्यता, एक सत्संग का नेम टेम। Easy तो fees है। Easy fees देकर, नम्रता रखकर, सत्संग का नेम टेम बनाकर तू गुरु को मन, खिटपिट वाला मन दे दे। वो आपे ही, रंग चढ़ा के तुझे वापस दे देंगे।

खिटपिट वाले मन को colour करके, वो राम रंग से रंगके, ज्योत स्वरुप बनाके, तुझे ही वापस दे देंगे। इसीलिए तेरा जन्म-जीवन सफल हो जाएगा, मन की शक्ति बढ़ जाएगी और भक्ति भी तुझसे होगी। वर्ना तू भक्ति भी नहीं कर सकता, ज्ञान भी नहीं समझ सकता। जब तू सतगुरु को मन दे देगा तो कांटा चुभने से रहेगा ही नहीं। आराम से तेरी तपस्या भी चलेगी और ज्ञान भी चलेगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विशालता"

सच्ची विशालता है सबसे पहले आपके खयालों में विशालता, आपकी भावनाओं में विशालता, आपके कर्म में विशालता, आपके प्रेम में विशालता, सत्संग में विशालता, अपनी बुद्धि में विशालता, विशालता विचार करो। जब विशालता तेरे ख्यालों में आती है ,तो ख्याल तेरी आत्मिक हो जाते हैं, हदों कि तू सोचता नहीं ,हद में रह कर सारे दिन मंश दूसरे के गलतियों में जाता है ,दूसरे के कर्मों में जाता है , मिलता तो कुछ नहीं फायदा क्या हुआ। इसीलिए खयालो में विशालता रखो कि,
है ही भगवान कोई wrong नहीं है कोई right नहीं है, सर्व में पे खे भगवान।
मेरा ख्याल अगर मुझ को तकलीफ ना दे दुखी न करें तो आसमान से खुद भगवान भी आ जाए तो भी तेरे को कोई दुखी नहीं कर सकता , ऐसा विशाल ख्याल रखो आत्मा के निश्चय का बुद्धि में ख्याल कौन से आते हैं समता भाव समत्व बुद्धि निश्चय आत्मिक बुद्धि ये रखेंगे तो ख्याल शुद्ध पाक पवित्र रहेंगे , कि तू देह नहीं दूसरा भी देह नहीं , धीरज कर हर चीज को समय दे टाई म पर सब अच्छा होगा, ऐसे विचार आते हैं , तो ये विशालता है पर जे तू अपने मन बुद्धि को कुंठित करता है, तो मन बुद्धि कुंठित होकर तुझे देह अध्यास ही दिखाती है, फायदा कुछ भी नहीं है। अपने कर्मों में भी विशालता रखो आज तूने करम किया कल किसी और ने किया , फिर कल किसी और ने किया अगले दिन किसी और ने किया फिर क्या हुआ ।
कर्म में तेरी विशालता होनी चाहिए कि मैं ना करूं तो बराबर दूसरे भी कर सकते हैं नहीं तो तू सोचता है मैं जो करता हूं वो ही अच्छा है ये विशालता नहीं है सब में अच्छी उम्मीद रखो यही विशालता है अपने मन और बुद्धि को आत्मा के रंग में रंग दो तो मन भी तेरा विशाल हो जाएगा बुद्धि तेरी संतुष्ट हो जाएगी परमात्मा से संबंध भी तेरे पाक पवित्र होते जाएंगे और परमात्मा तेरे ऊपर हाथ रख के तुझे आतम निश्चय में आगे बढ़ाएगा।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

आसक्त भाव जब मनुष्य के ह्रदय में आता है तो सुंदर संसार भी असुंदर लगने लगता है। सुखसागर, भवसागर भासने लगता है। आसक्ती तेरी तेरे को काट रही है, तेरे को डंक लगा रही है। आसक्ति के सिवाय किया हुआ कर्म परमात्मा का प्रसाद बन जाता है और आसक्ती में किया हुआ कर्म मनुष्य के लिए एक मौत सी बन जाती है। आसक्त भाव तुझे तकलीफ में डालता है। आसक्त भाव परमात्मा से दूर करता है। आसक्त भाव दुख-सुख को जन्म देता है। आसक्त भाव तेरी बनी बातें बिगाड़ देता है। आसक्ति ऐसा डंक मारती है, वह शिकायतें देती है, नफरतें देती हैं, परमसुख लेकर अशांति देती है। इसीलिए शिकायत ना कर तू, ना कर तू पुकार, सदांईं शुखर कर, शुखर में गुज़ार। शुखरानो के गीत गाते जाओ और आसक्ती को भगाते जाओ। प्रभु से मिलके एक होते जाओ और ज्ञान दृष्टि से अपना तीजा नेत्र खोलकर अपने जीवन की यात्रा को सही दिशा में चलाना ही तेरा धर्म है, न कि आसक्ती करना तेरा धर्म है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"वारे वेठो जम जो खातो"

इतना तू खाली हो जा, इतना तू अपने जिज्ञासु भाव में आ जा, तो तू कर्मों को समझ भी सकेगा, रोकथाम भी कर सकेगा। समझना क्या है ? यही कि जो कर्म आपको विखेप देते हैं, वो कर्म कर्ता-भाव से तू कर रहा है। विखेप कोई नहीं है तो तू अपने निश्चय से कर रहा है। अब फैसला तो तेरी रहणी कहणी ही बताएगी। पधरी थींदन ज़ात्त, पहिंजे रहणी कहणीअ मां। तेरी रहणी कहणी क्या कहती है, ये तू भी समझ सकता है। तेरे रहणी में तृप्ति होवे, तेरे रहणी में परमात्मा शामिल होवे, तेरे रहणी में प्रेम होवे, तेरी रहणी में relax होवे। Relax से उठो, relax में बैठो, relax में हर कार्य करो। Relax है तो सब कुछ है, relax नहीं तो कुछ भी नहीं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"किस्मत की कुंजी"

किस्मत की कुंजी है, सर्व से प्रेम, ये सर्व से प्रेम क्या है? कैसे होता है? सर्व से प्रेम , सर्व में पेखे भगवान ।
सब में भगवान देखा तो सर्व से प्रेम हुआ, समता का प्रेम हुआ ।
कभी-कभी मंश को किसी न किसी के साथ मनमुटाव होता रहता है , क्या गलत है? होता रहेगा ,पर मनमुटाव तेरे मन में होना चाहिए, पर मनमुटाव तेरी वर्तन में आ जाता है ।
मनमुटाव तेरे फेस पर लकीरें देता है , वो क्यों? किसलिए क्योंकि तू जताना चाहता है सामने वाले को कि मुझे तेरी बात अच्छी नहीं लगती, मैं कुछ खास हूं , तू कुछ अलग है। सवाल ये है कि यह सब सामने वाले को realize कराया कि मैं तेरे साथ खुश नहीं हूं , इसका फायदा क्या है ?फायदा होवे तो आप करो ।
फायदा ना होने पर भी तू ये करता जाता है। ये ना समझी है, तेरे सर्व के प्रेम करने में एक रुकावट है। एक वृति खराब होने में तेरी गिरावट है । वो तू क्यों करता है ?
जबकि तू एक जिज्ञासु है अपने भीतर झांका तो मनमुटाव तुझे सामने वाले के दिल में भी मिलता ही है , कि वो भी तेरे लिए मनमुटाव रखता है , तू भी रखता है, वो भी रखता है, फायदा कुछ नहीं है। मनमुटाव को मनमुटाव तक रहने दो प्रेम के आडे आने न दो ।
भीतर ऐसा बैलेंस होवे अपने आतम निश्चय से कि तु धीर गंभीर हो जा और अपने मन की बात को शक्ल तक आने न दे। अपनी रहणी कहणी में तू आने न दे। तो तू सही जिज्ञासु हुआ ।
नियारा हो के भली चलो , पर किनारा करके मत चलो, तू किनारा करता है कि ये मुझसे अच्छा नहीं चलता। इसलिए मैं किनारा करता हूं , किनारा नहीं करना है, किस-किस से किनारा करेगा। कहां-कहां से किनारा करेगा, कब तक किनारा करेगा , इसीलिए मन में आत्मा का निश्चय रखो और किनारा छोड़कर नियारा बनो ।
सब में है ही भगवान realize करो कि सामने वाले की बुद्धि इसी प्रकार की है तो वह बेचारा क्या करें ? तेरी भी तो बुद्धि इस प्रकार की है सामने वाले को तू भी तो गलत लग सकता है। फिर तू क्या करें ? ऐसे में ये सब बातें realize करके तू नथिंग न्यू अंडर द सन नई बात नहीं है। कोई भी बात पुरानी ही है, पुरानी ही है।
इस प्रकार आगे चल के सबको प्रेम करो गले से लगाओ मनमुटाव ना रखो गलतियां न देखो और आत्मा देखो भगवान देखो तेरा बेड़ा पार है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हर दिन की अपनी खुशबू"

है ही भगवान की अपनी महिमा। है ही भगवान आपको वह balance दे देता है कि आप हर घड़ी, हर वेले, हर दिन, हर साल, पल-पल में आप खुश रहना सीख जाते हो। है ही भगवान तेरी शक्ति है। है ही भगवान तेरी भक्ति है। है ही भगवान से तेरे आदर्श हैं। है ही भगवान से ही तेरी अपनी तृप्ति है। है ही भगवान से ही तेरी शुद्ध प्राप्ति है।भगवान प्राप्त करो। है ही भगवान को कंठित करो और जहां तहां भगवान ही भगवान देखो। प्रभु सब में थो वसे। घट घट में मुहिंजो साई, घट वद छो कहिंके भाईं। किसी को छोटा न समझो, किसी को बड़ा ना समझो, खोटा न समझो, खरा न समझो, चंगा न समझो, मंदा न समझो। समझो तो बस एक है ही भगवान। है ही भगवान के सहारे जो जीवन जीते हैं, उनका जीवन बहुत हल्का-हल्का हो जाता है। खुशियाँ उनके द्वारे पर दस्तक देती रहती हैं। गम भी आते हैं तो खुशियों का चोला पहनकर आते हैं। बाकी तो गम तुमको सताते नहीं है। हर बात में वाह-वाह, हर बात में मज़ा है। शुक्रानो के गीत गाते हैं। जो है ही भगवान है तू सीखता है, श्री शारदा शरणम सतसंग से।

श्री शारदा शरणम सतसंग क्या है ? सतगुरु है। श्री दादी भगवान है। दादी भगवान का नाम है शारदा। शारदा शरणम सतसंग। शारदा शरणम सतसंग में ही तू है ही भगवान की पकता करता है और अपना जन्म सफल करके तू सभी को खुशियां देगा, निस्वार्थ प्रेम सीखेगा, कुछ भी आपको आनंद ही आनंद आएगा। श्री शारदा शरणम सतसंग तेरे को खुशियां दिला देगा और तू अपने ही लक्ष्य की ओर बढ़ता चला जाएगा, मन की शांति को प्राप्त करता जाएगा, संतोष धन को प्राप्त करता जाएगा, नफरत को तू खत्म करता जाएगा और तू फर्ज़ duty को भी अच्छा पहनावा देगा। फर्ज़ है, duty है। सब में वसे थो साईं! भगवान भगवान करते, है ही भगवान, है ही भगवान करते तू फर्ज़ की भी अच्छी कुरवाई कर सकता है।

दिन त्यौहार को भी तू मनाता है। हर त्यौहार को समय दो, हर दिन को समय दो। हर बात की महिमा है अपनी-अपनी। उस महिमा के अनुसार हर त्यौहार को accept करो, हर बात को accept करो। गुरु डि्ना खोले खुशियों का खज़ाना, हाणे गुज़र्या गमन जा ज़माना। आसाने साग्या ही लद्धा निशाना।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कर्मन कंधे अथस समाधी, रखे अंदर में का न उपाधि"

कर्मों को करते हुए भी जब तू समाधि की अवस्था में आता है तो ही तेरा कर्म सफल कर्म है। भीतर एक न दो, त्रिपुटी नहीं, तीन गुण नहीं, दूसरा नहीं, तो कर्म अलौकिक कर्म हो जाते हैं। कर्म बंधन में नहीं आते हैं। कर्म में तू बंधन में आया तो कर्म का आज नहीं तो कल पछतावा भी आता ही है। कभी ये कहोगे मैंने क्यों किया, कभी ये कहोगे मैंने क्यों नहीं किया, कभी कहोगे result सही नहीं आया, फिर कहोगे इसके कारण सही नहीं आया, उसके कारण सही नहीं आया।

एक ही विखेप है, तेरे देह अध्यास से, कि तू कर्मों से बंध गया है। देह अध्यास के कारण तू कर्मों से बंधता है, विखेप में आता है और return चाहता है। त्रिपुटी में return समझ में तुझे आती नहीं। परमात्मा छोड़ता नहीं, इंसाफ है, देता भी है, पर तू त्रिपुटी में है, तो तुझे दिखाई नहीं देता, और तू कर्म करते हुए ups down में आता ही है। इसीलिए आत्मनिश्चय करो, कर्मों में समाधि ढूंढो, कर्मों में विखेप न ढूंढो, कर्म करो, return की इच्छा न रखो और कर्म तेरा पूजा बन जाए, फर्ज़ नहीं बने। फर्ज़ बनता है तो तू return चाहता है, कि तेरे से भी कोई फर्ज़दाई पूरी करे। पर जे तू पूजा चाहता है, पूजा करता है, तो तू चाहेगा नहीं कि दूसरा कोई पूजा करे या न करे। आप अपनी पूजा में खुश हो, थकान भी नहीं है, तेरी dictionary में थकान शब्द नहीं रहेगा जे तू कर्म बंधन में नहीं आएगा।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मां गंगा"

गंगा मैया को मेरा शत-शत प्रणाम ।
आज मेरे बच्चे मां आपके हर की पौड़ी पर आए हैं, आप के तट पर आए हैं , मेरे साथ आए हैं , मैं उनके साथ आई हूं ।
हम सब आपको प्रणाम करते हैं आशीर्वाद लेते हैं। गंगा मैया में जब तक ये पानी रहे , जल रहे मेरे दादी भगवान के प्रेम की कहानी , ज्ञान की मुरली मेरे सतगुरु के ग्रंथों की कथा चलती रहे ।
कभी ना रुकने वाला ये श्री शारदा शरणाम सत्संग आगे बढ़ता रहे, विशालता प्रेम सद्भावना और सब एक दूसरे से प्यार करें भाईचारा ये सब गुण गंगा मैया आप हम सब बच्चों को प्रदान कीजिए ।
मां गंगा के चार शीटे डालकर श्रध्दा से डुबकी लगाकर तू शेर बब्बर बन सकता है , लेकिन शरदा, प्रेम , उनके लिए भी श्रद्धा प्रेम विश्वास जरूरी है।
मां गंगा इंजॉय तो कराते हैं , लेकिन तप भी कराते हैं अपनी तपस्या कभी न भूलो, डुबकी लगाते समय अपने ध्यान को अपने में रखो मन में है ही भगवान डाल दो।
तू ऐसा शेर बब्बर बनकर आएगा जिस की आवाज बड़ी ना होगी । पर मन की आवाज शांत, relax , silence में होगी । तू ऐसा शेर बब्बर बनेगा शरीर से कभी थकावट नहीं आएगी ,लेकिन शरीर की पूरी थकावट निकल जाएगी ।तू ऐसा अर्जुन बनकर आएगा जो तेरी बुद्धि निश्चय आत्मिक बुधी बनकर अर्जुन बन जाएगी। सभी को श्रद्धा देगी , तू अटूट विश्वास बनकर आएगा , अटल विश्वास बनकर आएगा और सबको प्रेम करेगा ऐसी ऐसी बातों का बदलाव आप अपने में महसूस कर सकते हैं ।आतम निश्चय बढ़ता ही जाएगा , बढ़ता ही जाएगा ।
एक आतम निश्चय ही तो भडाना है , बाकी तो संसार में सारी बातें यों कि यों खड़ी है खड़ी रहेगी, बदलती है बदलती रहेगी, उसकी कोई तकलीफ है, ना गम है , बस अपने मन को थिर रखो , बुद्धि को आत्मा में रखो , वाणी को मिठास में रखो , कानों को धीरज में रखो , इंद्रियों को परमात्मा के सहारे छोडो, तेरा बेड़ा पार है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आलस्य"

मनुष्य आलस्य करता तो है लेकिन अनजान है उसकी result से कि आलस्य करने के बाद उसको कितनी आलस्य की सज़ा मिलती है, वो समझ नहीं पाता। कई बातें तेरे परिवार की, तेरे समाज की, तेरे शरीर की, तेरे से खिसककर तकलीफें पैदा करती हैं, हालतें पैदा करती हैं, कर्म खेती तेरी गहरी हो जाती है एक आलस करने से।

आलस्य ऐसे किया जो कर्मों की खेती बड़ गई। आलस्य के कारण कुछ न किया तो कर्म बन गए, आलस्य के कारण कुछ late किया तो कर्म बन गए। पर आलस्य छोड़ा तो तू सबका प्यारा बना। आलस्य छोड़के मनुष्य active बन जाता है, ever-ready बन जाता है, तो सबके आँखों का तारा बन जाता है। सभी उसको प्रेम करते हैं, उसमें अच्छी उम्मीद रखते हैं कि ये मनुष्य आलस्य नहीं करेगा, समय पर हर चीज़ निभाएगा। निभाना सीखो, निपटाना सीखो। आलसी मनुष्य न निभा सकता है, न निपटा सकता है। बस खाली वो बोलता ही जाता है और बाकी उसके हाथ में नहीं है। आत्मा का निश्चय करके, अपने शत्रु आलस्य को दूर करो और प्रेम जैसे मित्र को अंदर ले लो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"जिज्ञासु"

जिज्ञासु किसको कहते हैं ? जिज्ञासु के लक्षण क्या होते हैं ? जिज्ञासु सबसे पहले अंतर्मुखी होता है, धीरज में रहता है । प्रेम ऐसा करता है, करता ही जाता है । खुद करता है, सामने वाले में कभी उम्मीद नहीं रखता कि यह रिटर्न दे दे, प्यार के बदले प्यार कर ले ।

जिज्ञासु प्यार करता है, वापसी में अगर उसको अपमान भी मिले, थप्पड़ भी मिले, तो भी जिज्ञासु को स्वीकार है क्योंकि मन की शक्ति वहां पर भी बढ़ जाती है । मन की वृत्ति वहां पर भी और टाइट हो जाती है । ब्रह्म कार वृति ब्रह्म कार दृष्टि, वहां पर भी मजबूत हो जाती है तो जिज्ञासु अपनी मजबूती को देखता है, न कि सामने वाले को देखता है कि इसने मेरे साथ क्या किया । जो भी है सब भगवान मेरे को बनाने के लिए ही लीला कर रहा है, फिर कौन कहे साहिब नू यूं कर यूं न कर । जब कि मेरे फायदे की ही बात है । सामने वाला मेरे से उल्टा चलता है तो उस के थैंक्स (thanks) मानो । जिज्ञासु उसको कहते हैं कि कोई कहे मैं लेफ्ट जाऊं सामने वाला कहे राइट जा उसको बोलो अच्छा है, आपने मुझे आदत तो डाली, मैं तो बड़ा बन गया । ऐसे अपने को ऊपर उठाने की जो अंदर में लग्न है वह जिज्ञासु बना देती है । जिज्ञासु बनो, मोक्ष की इच्छा रखो, कि जीते जी मोक्ष को प्राप्त करना है । मोक्ष क्या है सर्व दुखों की निवृत्ति, परम आनंद की प्राप्ति, जबकि दुनिया के दुखों सुखों को छोड़कर, तू संसार में सतगुरु के पास आया, तो वरी (फिर) ये छोटे-छोटे दुख सामने वालों के दुख सुख में हम अपने समय और एनर्जी(energy) और वृत्ति खराब करने वाली हालत को क्यों खराब करें । क्यों ना हम अपने को मजबूत बनाएं । बनना है तो ब्रह्म बनो, आतम बनो और जिज्ञासु बनो और फ्री दिल होकर चलो, ब्रॉडमाइंड होके चलो, जिंदादिली से चलो । जियो तो जिंदो की तरह, मुर्दों की तरह क्या खाक जीते हो । की पल पल में इस ने क्या किया, उसने क्या किया, यह मुर्दों वाला जीना है । पर ज़िंदों वाला जीना है कि कुछ होता ही नहीं है, जो भी है सब लीला पेई हले ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

जब भी तू‌ कहीं भी, किसी परेशानी में हैं, मन मायुसी में हैं, तो भी अपने भीतर झांकी लगाओ, अंतरमुखी हो जाओ, भीतर से ही तुझे रोशनी मिलेगी । भीतर की आवाज सुनोगे तो तुझे एक नई  दिशा मिलेगी, उसी दिशा के सहारे, तू अपने जीवन को आगे बढ़ाऐगा तो तेरी मुंझ-मायुसी, मन-मुटाव हमेशा के लिए खत्म हो जाएगा । इस रास्ते पर चलने के लिए धीरज की बहुत जरूरत है । धीरज के सिवाय काम नहीं चलता, धीरज में ही तुझे अपने लक्ष्य की प्राप्ति होती है । धीरज से ही तेरे मन-मुटाव खत्म होते है, धीरज से ही तेरे प्रेम की दुनिया बढ़ती जाती हैं, सर्व से प्रेम होता है, सर्व के सुख का‌ तु साधन बन सकता है, लेकिन धीरज चाहिए । धीरज करो , धीरज न आए तो महा-धीरज करो, महा धीरज न होऐ तो खुद को surrender करो । आज्ञा चक्र में आ जाओ और आज्ञा चक्र से तेरी सारी मुशकलाते हल हो सकती हैं और तू सुखद यात्रा में आगे बढ़ सकता है और अपना जीवन तू‌ सफल बना सकता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आदर्श"

जिज्ञासु तब तक अधूरा सा अधूरा है, जब तक सतगुरु के आदर्श की चुनरी उसके ऊपर नहीं है। मेरे सतगुरु का जीवन आदर्श है हमारा। उन्होंने तो इस बगिया को है अपनी तपस्या से खिलहाया, महकाया, चमकाया। सतगुरु का आदर्श मस्तक पर रखो। मस्तक की रेखाएँ बदल जाएगी। सतगुरु का आदर्श torch बनाके अपने कर्मों में रखो। जो तू कर्म करता है, पहले सतगुरु के आदर्श की torch उसके ऊपर डाल और कर्म को ध्यान से देख, quality को पकड़ और कर्म करते जा।

तेरे कर्मों में भी बर्कत पड़ेगी, फल में भी बर्कत पड़ेगी। सतगुरु का आदर्श कदम कदम पर जब तेरे साथ है, तो तेरे past के खडे हैं या present में कोई खडा सामने आया, future में किसी खडे के आने का अंदेशा है। तीनों कालों के खडों में सतगुरु के आदर्श मटी भर देते हैं, platform बना देते हैं। और फिर तू एक नई दिशा लेकर, नया रास्ता लेकर आगे निकल पड़ता है। नई मंज़िल मिली, नया रास्ता मिला, नई दिशा मिली, जो सोची ना थी वो खुशी भी मिली। ऐसी खुशियों से जीवन तेरा महक उठेगा, खुशबुदार बनेगा। बस आदर्श से लिपटे रहो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"रौनक"

बर्तनों में तू line से रख ग्लास, थाली, चमचा, कटोरा, टोप। साथ में रख करमंडल। आकर्षित कौन कर सकता है ? एक करमंडल बर्तनों की रौनक बन जाएगी, क्योंकि करमंडल को ऋषि, मुनी, गुरुजन, संत, साधु स्पर्श करते हैं और करमंडल की रौनक बढ़ाते हैं। धरती पर तू कितने प्रकार के बड़े-बड़े ताजमहल बना, बड़े-बड़े buildings बना, बड़े-बड़े malls बना। सुख भी देंगे, यादगिरी कायम करेंगे, पर एक महल तू इन्सान के दिल में बना। उस महल की रौनक और तेरी रौनक दोनों बढ़ जाएंगे। Road रास्तों पर कितनी भी सुंदरता के लिए आप कारीगिरी करो, पर जहां road रास्तों पर greenary है, पेड़ पौधे हैं, उस road रास्ते की रौनक कुछ अलग है, अलौकीक है। वहां से गुज़रते ही तादात्म्य-भाव कुदरत से जुड़ जाता है। इसी प्रकार कितनी सारी चीजें, कितनी सारी बातें संसार में हैं, पर रौनक कहीं-कहीं है।

तू भी मनुष्य है, तेरे में रौनक है, छुपी हुई है। बाहर निकालो, निकल सकती है। हिम्मत करो, प्रेम करो खुद को, वही प्रेम सृष्टी को मिलेगा। रौनक तेरी बढ़ जाएगी। तू जे आत्म-निष्ठी है, आत्म-बल है, आत्म-प्रेम है, आत्म-रस है, तू सतगुरु का बच्चा है, तो तेरी रौनक भी कुछ अलौकिक बन जाएगी, और तू अपनी रौनक सारी सृष्टि में फैहला के सभी को रसदार, खुशबूदार, प्रेम-मय बना ही देगा।

सत्य है तेरे भीतर तो रौनक ही रौनक है। सत्य तेरा जीवन है। सत्य क्या है? सत्य तू ब्रह्म-स्वरुप है, तू आनंद स्वरुप है, तू ज्योत-स्वरुप है। सत्य यह है, अंधेरा तुझ में बना नहीं। तू खुद ही खुद अंधेरों से टकराता रहता है। रोशनदान बनो, फूल बनो कुदरत के। परमात्मा के चरणो में क्या चढ़ाया जाता है? फूल! वह तू बन जा। अपने Ego, अहंकार को जे आपने कुदरत के हवाले कर दिया, सतगुरु के हवाले कर दिया तो रौनक तेरी बढ़ जाएगी। अहंकार में जितनी रौनक तू महसूस करता है उससे कहीं गुना रौनक तेरे सत्य को अपनाने में बढ़ जाएगी।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तेरा श्रृंगार"

तेरा श्रृंगार किस चीज़ में है? सच्चा श्रृंगार है तेरा आत्मनिश्चय, सच्चा श्रृंगार है तेरा झुक जाना, सच्चा श्रृंगार है तेरा मरो-मिटो और मुस्कुराओ, सच्चा श्रृंगार है तेरा आज्ञाचक्र। जब तू आज्ञाचक्र में रहता है तो संसार के कई कर्मों के चकर से छूट जाता है। आज्ञाचक्र में वो शक्ति है, जो तुझे कर्मों के बंधनों से ऊपर कर देती है। कर्मों की है ये खेती, तू फल पा रहा है। इसके साथ अनमोल जीवन को तू यूं ही गवां रहा है। अपने जीवन को व्यर्थ जाने ना दो और उस जीवन को सजाया करो, संँवारो। उस जीवन को प्रेम करो, उस जीवन का श्रृंगार करो, तो जीवन महक उठेगा और तू अपने आप में इतना खुश रहेगा कि तृप्ति तेरा साथ कभी नहीं छोड़ेगी।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

एक मनुष्य मन का ईश है, बशर्तिक वह अपना आदर्श सही करे तो। आदर्श - आदर्श एक ऐसा सिक्का है, जो तेरा जहां तहां चल सकता है। पर सिक्के को सोना बनाने के लिए, आपको खुद को मोड़ना पड़ता है। आदर्श एक तेरी ऐसी गिन्नी है, जो कभी भी अच्छी गिन्नी, सही सोने की गिन्नी, गटर में गिरे, तो मूल्य घटता नहीं। ऐसे ही आदर्शी पुरुष का मूल्य कभी कम नहीं पड़ता। दिन दिन सवायो होता है। प्रेम बढ़ता जाता है। सभी तेरे में विश्वास करते रहते हैं। पर पहले तू आदर्शी बन तो। आदर्शी बनने के लिए मनुष्य को ज्ञान की ज़रुरत है, गुरु के guidance की ज़रुरत है। गुरु guide करता है, आज्ञा चक्र में चलना तेरा धर्म है। गुरु torch दिखाता है, torch के आगे चलना तेरा धर्म है। गुरु तेरे पर भरोसा करता है, पर तेरे को श्रद्धा रखनी है, बदले में वह तेरा कर्तव्य है। भरोसे के बदले अगर तू श्रद्धा भी रखेगा तो भी तू जीत जाएगा बाज़ी। सतगुरु पुकार कर-करके यही कहते हैं, जीत ही लेंगे बाज़ी हम तुम, पर खेल अधूरा छोड़ो ना।

खेल अधूरा कौन छोड़ता है? जो मन का गुलाम है, जो आवारागर्दी करता है, उसको खेल अधूरा छोड़ना पड़ता है। वरना खेल अधूरा क्यों छूटे? सब ठीक ठीक चल सकता है अगर तू ठीक आ का ठेका ले ले तो। ठेका ले लो कि मैं हर वक्त, हर समय ठीक देखूंगा। उलझन में भी सुलझन देखूंगा, दुख में सुख महसूस करुंगा, अपमान में मान की खुशबू लूंगा, जुदाई भी आई तो समझूंगा, आत्मा से मिलके एक हो गया। इसी प्रकार तू हर वक्त खुद को नया नया बनाएगा। नई मंजिल, नई रौशनी, नई बातें, सब कुछ नया तेरे लिए हो सकता है अगर तू अपने को मोड़ दे तो। अपने को मोड़ दो, आत्मा में जोड़ दो, अपने परीवार से जुड़ जाओ, अपने ज्ञान से जुड़ जाओ, गुरु से जुड़ जाओ। बस इसके पीछे तो आशीर्वादों का ढेर लग जाता है और तू भी अपने में आता है। संसार को भी रास्ता देता है कि तू भी अपने में आ जा, खुदी के बदले खुदा को पा जा।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"पूर्णता"

पूर्णता पूर्ण सतगुरु से ही मिलती है। जो पूर्ण है, वो तुझे पूर्ण कर सकता है। पूर्णता तू खुद से प्राप्त कभी नहीं कर सकता। क्योंकि पूर्णता पूर्णता से ही आती है। तू अभी अपूर्ण है। पूर्णता का भाव रखता है तो तू अपूर्ण अपने मन को पूर्ण कैसे बना सकता है। तेरे देह-अध्यास में कर्म भी अपूर्ण हैं। करते जाओ, करते जाओ, मंज़िल नहीं मिलती, तृप्ति नहीं आती, कर्मों में शांति नहीं मिलती। पर पूर्ण सतगुरु का जीवन, तेरी dictionary बन जाए, तो तेरे कर्मों में भी, उनके कर्मों को देखकर, पूर्णता आ सकती है। क्योंकि उनके कर्म पूर्णता देते हैं। वो पूर्ण हैं तो आप भी पूर्णता से पूर्णता को प्राप्त कर सकते हैं। वर्ना कोई रास्ता नहीं है।

मगज़-मारी करते-करते, कर्मों को करते भी हैं, पर शुद्ध कहाँ होए काच्ची भित। कच्ची मट्टी की दीवार, पानी डालते जाओ, पर शुद्ध नहीं होती। मट्टी निकलती ही रहती है। ऐसे ही तू कर्मों को करता है, फिर कर्मों से खुदको तृप्त भी करना चाहता है, पर तू होता ही नहीं है। पर गुरु अंजन जो देते हैं, उससे तू तृप्त, तू पूर्ण, तेरे कर्म भी पूर्णता की तरफ बढ़ते जाएँगे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

ज़िंदगी है तो जीने का ढंग भी होना चाहिए। जीने का अंदाज़ है तो ही तू अपनी ज़िंदगी को हल्का-फुल्का बना सकता है और तृप्त रह सकता है। जीने का ढंग आता है ब्रहम ज्ञान से, सतगुरु के निष्काम प्रेम से। निष्काम प्रेम में अवल नंबर उतरो, ब्रहम ज्ञान समझो, भगवान के प्रेम में शक्ति है, भगवान के प्रेम में तृप्ति है। सतगुरु हमारे लिए ज़र्रे-ज़र्रे torch लेके खडे़ हैं, गोदी लेके खडे़ हैं कि मेरा बच्चा गिरे तो मेरी गोदी में गिरे। अगर लड़खड़ाए तो मेरी torch उसके आगे होनी चाहिए। प्रेम देकर वो अपना बनाते हैं। जो वो हमें देते हैं, हमें प्रेम करके सभी को वो return करना चाहिए और अपना जीवन सफल करना चाहिए। कर्ज़दार हूँ तेरा मैं, कर्ज़ चुकाने के काबिल तो नहीं हूँ, लेकिन फिर भी गुरु से मिला हुआ एक अंश भी तू बांटेगा तो गुरु खुश होगा।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"संयम"

जो संयम में रहता है, वो सुख प्राप्त कर सकता है। जो संयम में रहता है, उसको दोनों जहान की खुशियाँ प्राप्त हो ही जाती हैं। वो तन से सुखी, मन से सुखी, बुद्धि से सुखी, परिवार से सुखी, संसार-समाज से सुखी हो सकता है, जो संयम में रहना जानता है। कभी तेरा मन जीव-भाव में, देह-अध्यास में उछलता है। पकड़ो, संयम करा दो, digestion power मज़बूत रखो। कभी तेरा मुख अपनी लगाम छोड़ देता है। कोई भी शब्द, अपशब्द बोल देता है। लगाम पकड़ो और मुख को तुरंत ठंडा पानी पिलाके मुख बंद कर दो।

बुद्धि खिसक जाती है। जैसे तू साबुन के पानी से, केले के छिलके से खिसक जाता है, वैसे तेरी बुद्धि भी किसी मनुष्य को, उसके स्वभाव को, उसकी रहणी कहणी को, उसकी बातों को देखकर खिसक जाती है। फिर बुद्धि को tax भी भरनी पड़ती है। वो दुखी होती है, सुखी होती है और भटकती रहती है अपने निश्चय की तलाश में। जब गुरु मिले तो फिर बराबर होता है। पर जब तक गुरु ना मिले तो बुद्धि भटकती रहती है। भटकी हुई बुद्धि को रास्ता दिखाओ और खुद में समा दो। बोलो तू भी आत्मा, मैं भी आत्मा। ऐसा तप करो जो सकलो ब्रह्म दिखाई दे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ईश्वर की महेर"

महेर तो ईश्वर की होती ही है, पर जब अपनी मेहर तू आप पर करें , वो सेवक जब सतगुरु से मत ले तो ईश्वर की मेहर को भी प्राप्त करें ।
प्रकृति मां की मेहर को भी प्राप्त करें , संगत बी मेहर करती है , सारी सृष्टी तेरे ऊपर मेहरबान होती है।
जब तू गुरु वचनों को भीतर ही भीतर संभाल के रखता है , हम लाए हैं ब्रह्म कार वृत्ति गुरुद्वार से इस वृत्ति को रखना मेरे मनवा संभाल के।
अपनी वृत्ति को संभाल के रखो ,वचनों को संभाल के रखो ,जो गुरुद्वार से लाए हो , उस वृत्ति को अपना खजाना समझो, साथ तिजोरी में तू अपना धन रखता है कि कहीं किसी की नजर न पड़े ,पर उससे भी कीमती है तेरा यह धन।
सतगुरु के वचनों का धन उससे भी बढ़कर है , ज्ञान गुरु का हृदय से कभी न भूलो ये बुलाने की चीज नहीं है, ये तो बरसाने की चीज है , खुद वचनों पर जब लग जाते हो तो संसार को भी बारिश देते हो कि तू ब्रह्म स्वरूप है, तू आनंद स्वरूप है , जो अपने में भीतर झांकता है, वो भीतर डुबकी लगाता है और हर वक्त प्रेम में गीला रहता है ।
प्रेम में गीले रहो और अपने को सजाते चलो सतगुरु के स्वभाव से ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"संयम"

संयम अर्थ सुंदरता। संयम है तो आपकी सुंदरता है। संयम तेरी दौलत है, संयम तेरी अपनी जागीर है, तेरे खुद से है। किसी और की मिली हुई दौलत संयम नहीं है। संयम तेरी अपनी खेती है, तेरा अपना पुरुषार्थ है, संयम तेरी अपनी पवित्रता है। पवित्रता है तो संयम है। मनुष्य में कितने भी गुण हैं, गुणों की खाण है, गुणों का भंडार है। लेकिन गुणों के बीच में संयम नहीं है, तो गुण जल्दी से अवगुण बन सकते हैं। संयम है तो अवगुण भी गुण बन जाते हैं। अब तू क्या चाहता है? क्या तू संयम चाहता है? अगर तू संयम चाहता है तो तुझे मिल सकता है। पर तेरा नेम-टेम-प्रेम सतगुरु की तरफ होवे, सतसंग की तरफ होवे। खुद को बनाने की, खुद को change करने की लालच होवे। अपने आप को पहचानने का लक्ष्य होवे। परम शांती प्राप्त करने की तेरी लगन होवे, तो संयम दूर नहीं है, संयम तेरा तेरे पास है। जैसे भगवान तेरे साथ है, वैसे संयम भी तेरे पास ही है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मन जीते जग जीत"

मन की जीत है, तो हर उतार-चढ़ाव में, तू मन के उस पार जाकर, जगत में स्थिर रह सकता है। अर्थ है - जग भी जीता। पर तू बाहर की जीत चाहता है, तो मन से हार जाता है। मन के उस पार जा नहीं सकता, देह-अध्यास से दूर हो नहीं सकता, अहंकार को छोड़ नहीं सकता। तुझे बाहर की जीत चाहिए। ले सकता है, लेकिन बहुत सारा नुकसान तेरे हिस्से में आता है। इसीलिए मन को ज़रा संभालो, भक्ति की ओर डालो, इसके सिवाए मार्ग न कोई। भक्ति क्या है ? एक-एक में जब परमात्मा देखते हो, तो ही तेरी भक्ती सही सिद्ध होती है। वर्ना भक्ति अपने जब तू स्वार्थ से करता है, तो भक्ति भी तुझे return जो देती है, वो तुझसे आत्मा का निश्चय दूर रखती है और तुझे बाहर का फल देती है। इसीलिए be careful, सावधान।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मन की सफाई"

मन अपने दी करो सफाई तो फिर देंगे प्रियतम दिखाई । मन की सफाई क्या होती है ?  तेरे भीतर तेरे मन के अंदर कोई एक ख्याल घर करने वाला न होना चाहिए, अटकने वाला न होना चाहिए, खयालों का बहाव आता है जाता है पर जे ख्याल बार-बार तेरे को आता है, उस ख्याल का हल्का सा टेंशन होता है तो वो मन की सफाई होने से रोक देता है, मन को शुद्धता से वंचित करता है, तेरी पवित्रता पर आंच आ जाती है, इसीलिए भीतर एक भी कोई ऐसा ख्याल न रखो जो घर कर जाए । अपने मन की सफाई तू सतगुरु वचनों से ही कर सकता है दूसरा कोई रास्ता ही नहीं, अपने सतगुरु में प्रेम भाव,  श्रद्धा, समर्पण भाव, अंदर में गुम होने की आस, खो जाने का शौंक वो ही तेरे भीतर ताकत बन जाती है और तू उसी ताकत से अपने को फ्रेश फ्री और साफ रख सकता है, बाकी कोई रास्ता नहीं है, इसीलिए अपने मन की सफाई करने के समय गुरु को विचार करो सतगुरु के वचनों का ध्यान करो और शौंक रखो कि बहुत जन्म बिछड़े थे माधव अब ये जन्म तो तेरे लेखे, चाहे जो भी हो जाए पर मैं तो अपने को साफ-सुथरा करके रहूंगा । सह चुके हैं सितम हम माया के बहुत अब करेंगे हर एक वार का सामना ।  कैसे करोगे ?  वचनों से और वचनों में श्रद्धा प्लस होवे, श्रद्धा में समर्पण भाव होवे, समर्पण भाव में आनंद भी होवे, ऐसा नहीं कि समर्पण कर दो और आनंद खोलो जो सच्चा समर्पण करता है वो  आनंद को प्राप्त करता है और गुरु से मिलके एक होके अपनी शक्ति को अपनी भक्ति को एक नया मार्ग एक नई दिशा दे ही देता है ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कलेश"

कलेश छोटा है तो भी तकलीफ, बड़ा है तो भी तकलीफ, तुर है तो भी तकलीफ । कलेश आता है, क्या जन्म पत्री में लिखा है ? या तेरा शौंक है खरीद करने का ? खुद से हर एक verify कर सकता है । कलेश को तू create करता है । कलेश की creation करके, तू खुद को किट किट में डाल ही देता है, वरना परमात्मा भला करता है पर तू भलाई समझता नहीं है । 

कलेश कैसे मिटे? एक बोले, दूसरा ok करे; दूसरा बोले, पहला ok करे बीत गया दो बीत गया । 98 तो आप इस प्रकार चलो कि जो बीत गया सो बीत गया, वापस आ नहीं सकता, आगे के लिए मैं सुधार नहीं सकता, फिर कलेश करके फायदा क्या ? फिर भी 2% थोड़ा बहुत बोला जाए, और बोलके छोड़ दिया जाए । 

एक बोलना है, जो तू बोलके पकड़ लेता है, एक बोलना है जो तू बोलके छोड़ देता है । एक बोलना है जो तू बार बार बोलता है, एक बोलना है जो तू एक बार बोलके रज़ा में राज़ी रहता है । एक बोलना है तू तंगदिली से बोलता है, स्वर तेरा अच्छा नहीं है; एक बोलना है जो तू जिंदादिली से बोलता है, स्वर तेरा मज़ेदार है, सामने वाला गलती accept कर लेता है । 

जब तेरा सुर अच्छा नहीं है, तो सामने वाला गलती accept करके भी नहीं करता, नहीं मानता । बहुत सारी बातें ऐसे ही है, छोटी छोटी, छोटी छोटी जिससे कलेश उत्पन्न होता है, उन बातों को ध्यान में रखकर, कलेश से थोड़ा side हो जाओ, और कलेश को करने का भाव न दो । मन में कलेश आए, उदर मन में ही निपटा दो, बाहर न लाओ, और हर वक्त यही सोचो ’हीय बि सजन वाह वाह, हुआ बि सजन वाह वाह’ सफर बहुत अच्छा गुजरेगा, सभी से प्रेम बहुत अच्छा होगा, और जिससे प्रेम है, उससे प्रेम और मजबूत होगा, जे तू कलेश को हृदय में जगह न देगा । 

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बाहर मुखी हर वक्त दुखी"

कितना भी बाहर-मुख्तावाले को सुख मिले, तो भी सुख उससे रूठ जाते हैं। बाहर-मुख्तावाले को कितना भी प्रेम मिले पर वो कांटे बाहर-मुख्ता के कारण, प्रेम में कांटे mix कर देता है। बाहरमुखी मनुष्य कभी भी, किसको ना प्रेम दे सकता है, ना प्रेम लेने के काबिल है, जो कोई उसे प्रेम करे। क्योंकि मनुष्य बाहर मुखी है। बाहर-मुख्ता के कारण आधा glass खाली, आधा भरपूर। बाहर-मुख्तावाले को जो दृष्टि है, वो खाली पर ही जाती है, भरेला तो उससे दूर है।

बाहर-मुख्ता के कारण तू भ्रमों में पड़ा ही है। भ्रम में प्रेम को भी नफरत मानता है। अपनी दृष्टि को संभालो, अपनी मंज़िल को पहचानो, लक्ष्य को पहचानो। तेरा लक्ष्य अंतर-मुख्ता है पर तू इतनी बड़ी गलती करता है, जो अंतर-मुख्ता के बदले बाहर-मुख्ता रखता है, तो तेरे को कौन सिखाए, कौन बचाए। इधर खुआँ, इधर खाई। बाहर-मुख्तावाला ही कुएँ और खाई में गिरता है। अंतर-मुखीवाले के लिए कुदरत रास्ते बना-बना के देती है। कुदरत रास्ते अगर तेरे को नहीं देती है, तो दोष अपना ढूंढो, कुदरत का नहीं। खुदको change करो, दूसरों को नहीं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दूध - खीर"

जो खीर पिये सो वीर थीये, ड्ंद भी ज़ोर वठन, सुईंणा भी लग्न, अखियुन जी ज्योत भी वदे, हड्डा भी मज़बूत थियन, दिल दिमाग ताज़ो थिये। दूध - दूध पीने वाले भाग्यशाली होते हैं। जो नहीं पीते हैं, उनको अपनी संभाल करनी चाहिए। दूध ने भगवान को complaint भेजी है, ध्यान से सुनें।

दूध ने कहा - मैं इतने सारे सुख सबको देता हूं, पर मेरी इज़त क्या है, value क्या है, जो मनुष्यों के kitchen के भीतर मैं उनकी gas पर जलता रहता हूँ। मेरे में सुगंध है, लेकिन फैलती है दुर्गंध। या तो दूध की kitchen में संभाल नहीं होती, फटता रहता है। दूध कहता है, अगर मुझे पनीर के रुप में लेना है, तो ताज़े खीर के पनीर से स्वाद लो। मुझको फटाके आप पनीर का दावा करते हैं, यह कौनसी रीत है ? फिर दूध ने कहा, टोप छोटा रखते हैं, मैं ज्यादा हूं, उबलता हूं, चूल्हे पर आ जाता हूं, फैहल जाता हूं। मनुष्य का फोन चालू है, ध्यान नहीं है, चूल्हे पर गिरकर मैं जलता रहता हूं, दुर्गंध फैलाता रहता हूं, टोप को खराब करता हूं। लेकिन यह गुण मेरे नहीं है, यह तो अवगुण हैं। यह तो मनुष्य के हैं, जो common sense की कमी के कारण मुझको तकलीफ दे रहा है।

अब complaint आपके सामने रखी गई है। उसको सुधारो तो शायद बहुत अच्छा लगेगा। दूध जैसी चीज़ घर-घर में हम देखते हैं, फटती है, फैहलती है, खराब होती है। भाग्य की निशानी है जो तुझे दूध मिला। शास्त्रों में जाके देखो, किसी गुरु के बेटे को दूध ना मिला तो क्या हुआ। पर जे तेरे को हर चीज़ मिलती है तो तू अपने भाग्य को क्यों खराब करता है ? दूध का गिरना, दूध का फटना, दूध का जलना, यह अच्छी निशानी नहीं है। Negativity आपके भीतर आती है, जब किचन में आप अनर्थ करते हो। फिलहाल आज के लिए एक ही change। आगे मिलेंगे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"गुरु वचनों की कीमत"

गुरु वचनों की कीमत जिज्ञासु जब करता है, तो उसकी कीमत पूरी कुदरत करती है। पूरी प्रकृति में उसका प्रेम भट जाता है। वो प्रेम के काबिल बन जाता है। लेकिन जो गुरु वचनों की कीमत नहीं करता, उससे प्रेम भी हो नहीं सकता। खुला था बाज़ार तो सौदा नहीं किया। हुई हटतार तो सौदा याद आया। जब प्रेम करने का समय है तब तू प्रेम कर नहीं सकता, प्रेम ले नहीं सकता, दे नहीं सकता। अपने अहंकार में मरा-गरा रहता है। लेकिन जब हाथ से सौदा निकल जाता है, तब तू क्या करेगा। फिर पछताएँ क्या हुआ जब चिड़ियाँ चुग गई खेत। समय पर पछताना भी एक सुंदरता है। समय पर भूल को सुधारना भी अबुल बनना है। समय पर आत्मनिश्चय करके, अपने सारे विकारों को खत्म करना ही समझदारी है। समय के बाद कुछ भी नहीं होता। तेरी आयु यूँही बीत जाती है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"साधना और सिद्धि"

साधना तू करता रहता है, थोड़ा सा ध्यान अपनी सिद्धि पर भी डालो। साधना किया, सिद्धि प्राप्त हुई या ना? साधना कईं प्रकार की आप करते हो - सतसंग में जाना, ध्यान से वाणी सुनना, सतसंग में सबसे प्रेम करना, जहां-जहां तेरा मन भटक जाता है वचनों से उसको खौंचना, निष्कामता को जन्म देना, भावनाओं को अच्छा बनाना - कितनी सारी साधनाएं आपकी तरफ से होती हैं। थोड़ा बहुत ध्यान दो सिद्धि पर। सतसंग में तू आया, आप में कोई change आई ? Change आई तो यह तेरी सिद्धि है। सबसे प्रेम कर सकते हो, पहले नहीं कर सकते थे, अब कर रहे हो, तो सिद्धि हासिल हुई है। निष्कामता की भावना पहले नहीं थी, स्वार्थ बुद्धि थी, अब निष्काम बुद्धि आई है, स्थिर बुद्धि आई है अगर तो तेरी सिद्धि प्राप्त हुई है। एक दूसरे के लिए दर्द जागा है, तो सिद्धि प्राप्त हुई है। भावनाएं भीतर से simple, सरल, नेक, अच्छी हैं, राग- द्वेष उनमें नहीं है, तो समझो सिद्धि प्राप्त हुई है।

इच्छा नहीं रखते हो किसी में, किसी ने मुंह फेर लिया, तेरा मन न चला, किसी ने तेरे को response नहीं दिया, पर तेरा मन न चला। भीतर ही भीतर unconscious में भी मन चलता है - सूक्ष्म-मन। स्थूल मन ख्याल बनके चलता है, सूक्ष्म-मन तेरी मन की अवस्था को change करके चल रहा है। तू कहता है, पता नहीं अभी तो मैं अच्छा था, अभी मेरा मन, मेरी mood खराब हो गई। तो यह तेरा सूक्ष्म मन है जो चल रहा है, पर तुझे पता नहीं पड़ रहा है। अब उसका भी ध्यान धरो, सूक्ष्म-मन ना चले, स्थूल मन ना चले, स्थूल तन से कोई गलत कर्म ना होवे, तो समझो आपको सिद्धियां प्राप्त हो रही है। और सतगुरु की प्रेम की वर्षा यही है कि आप साधना करते-करते इतनी सफलता की तरफ बढ़ते हो, आत्म-निश्चय की तरफ बढ़ते हो, जो आपको यह सब सिध्दीयाँ आती हैं।

किसी सिध्दी में अटकना नहीं है। फिर आगे चलो, फिर आगे चलो। आज जो प्राप्त हुआ, उसको पीछे रखके, साथ में रखके, फिर आगे के लिए कुछ दूसरी change की अंदर ही अंदर फिलहाल भावना रखो और गुरु की वारिश पढ़ने के साथ ही वो भी सिद्धि मिल जाएगी, जिसकी तू कामना करता है, जिसकी तू अंदर ही अंदर अच्छा संकल्प करता है, वह भी मिल सकती है। पुरुषार्थ, तेरा भीतर का पुरुषार्थ, जो हम बताते हैं, वह यही तेरा भीतर का पुरुषार्थ है कि आप देखो साधना तो कर रहे हो लेकिन सिद्धि प्राप्त हुई या नहीं ?

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"पद्ध"

सबनीखाँ पद्ध तुहिंजो ऊंचो। सबसे ऊंचा तेरी अपनी पद्धवि है जो आत्मा की पद्धवि है। तू देह नहीं, तू बह्मसवरुप है, जागंदी ज्योति है। दौष न मानो मानुष्य देहा। मनुष्य जन्म को सफल बनाओ। सफल तब होगा जब तू अपनी तपस्या को पहचानेगा। सतगुरु ने निश्चय तो बता दिया, पद्ध पर बैठने के लिए रास्ता भी दिखा दिया। अब बाकी की duty जिज्ञासु की अपनी बन गई। तू उस रास्ते पर कितना चलता है, कितनी तपस्या पसंद करता है। गुरु ने पद्ध दे दिया कि तू मेरा अपना ही बच्चा है। सतगुरु ने पद्ध दे दिया कि तू जिज्ञासु बनजा। जिज्ञासु के लक्षण अपने में आरोप कर। वर्ना अपने पद्ध की ओर तू कैसे बढ़ेगा।

तपस्या सबसे पहली अपने मुख की। मुख से बराबर खाना-पीना-बोलना। मुख एक ऐसी इंद्री है जो शरीर में अहम part अदा करती है। उसको अपने तप से वस किया मतलब सब इंद्रियाँ तेरी वस में आ गई। जब भी मन तेरा नीचे की ओर जाता है, अपने तप को छोड़ता है, तूँ मां में आना, वाद-विवाद, भला-बुरा बोलना, ऐसी मन की स्थिति जब आए, तब गुरु वचनों को भुलाना नहीं। सतगुरु को ध्यान में रखकर, अपनी स्थिति पर तू हावी पड़ जा। कैसे पड़ेगा? उस स्थिति में भी भगवान देखेगा। मनुष्य में, जड़ में, चेतन में, सब में भगवान देखो।

पर जो दुख सुख आते हैं, हालते आती हैं, बीमारियाँ आती हैं, उसमें भी भगवान देखना है। तो हालतें हालतें न बनकर, प्रभु प्रसाद बन जाएगी। वैराग दे देगी, त्याग भी दे देगी, निश्चय भी करा देगी। हर वक्त मन को ढीला छोड़ना नहीं है। उसपर थोड़ा बहुत ज़ोर लगाके, अपनी आत्मा की तरफ पहले ही खींच लो। जब तेरे को signal आता है भीतर से कि मन नीचे की ओर जा रहा है। जाने के पहले तू उसकी डोरी खैंचकर सतगुरु के किले से बांध ले। फिर वो तेरा मन नीचे की ओर जा नहीं सकता। अपनी श्रद्धा से तू success हो सकता है, बुद्धि से नहीं। ज्ञान भी श्रद्धा से लो, बुद्धि से नहीं लो। मैं मैं ना कर भांवरे। मैं करता हूँ, मैं करुंगा, मैं जानता हूँ, ये सब बातें फिज़ूल की हैं। आत्मा में स्थित होने के लिए, भोले भाव मिले रघुराई। परमात्मा को तेरा भोला भाव भी पसंद है, पर तेरा देहअध्यासी स्वभाव नहीं। बुद्धि चलाके, वाद-विवाद करना, अपने मन को शैतान बनाना, ये परमात्मा को पसंद नहीं। पर श्रद्धा में डूबे रहो, परमात्मा को वो पसंद है। अब फैसला तेरे हाथ में है। यहाँ सब विकार दे दे, बदले में तूँ प्यार ले ले, उसी प्यार से तू ज़िंदगी गुज़ार।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सतगुरु"

सतगुरु - जो सत्य बताए, सत्य में टिकाए। सतगुरु हलत-चलत संवारे, सतगुरु बहार बनकर आए ज़िंदगी में तो सारी सृष्टि में बहार लागे। लगी लगन अब तुझसे। जब सतगुरु से लगन लग जाती है तो दुनिया, संसार सुंदर दिखाई देता है। क्योंकि सुंदर सलोना साजन का स्वरुप उसका ही shadow पूरी कुदरत में आ जाता है। किसी के लिए आए न आए, पर जिअरा हरि नु ध्याएं, हरि रुप बनता जाए। तू जे सतगुरु को मन में बिठाता है, तो तू सब कुदरत में उसी का shadow देखता है और मन में भी महसूस करता है। ज्ञान easy हो जाता है, परिवार perfect बनता जाएगा, संसार-समाज तेरे लिए सुंदर रुप लेता जाएगा। पहले किसी से प्यार नहीं था, अब सब आपको मीठी, अपनी ही आत्मा महसूस होने लगेगी, जब तू सतगुरु अपने साथ महसूस करेगा तो। इसीलिए गुरु का आदर्श अपनाके, गुरु का निष्काम प्रेम झोली में भरके, थोड़ा सा अपने सर को झुकाके, नम्रता भाव रखके, सतगुरु से लगन चलती रहे, लगन में अगन आती रहे तो सारी बातें अच्छी होती जाती हैं, श्रद्धा भाव में तू पलने लगता है, आगे बढ़ने भी लगता है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"देह तेरी एक आईना"

तेरी देह भगवान ने इसीलिए दी है, कि ये तेरा आईना है। देह को जब तू आईना दिखाता है, अपनी देह की बातें देखने के लिए, तो वो आईना तेरे कांच का तुकड़ा है। पर तेरी आत्मा क्या कहती है ? तेरा आदर्श क्या है ? तेरी भक्ति किस रंग में चल रही है ? तेरी इंद्रियों की तपस्या कितनी है ? ये सब एक आईना है जो हमें दिखाता है। यह कांच वाला आईना नहीं, ये तेरी देह तेरे लिए आईना है।

मन में वैराग है तो देह से झलकेगा। तेरी देह वैरागी होने के कारण, भीतर वैराग है, तो देह संयम में होगी। तेरा वज़न न ज़्यादा, न कम। तेरा मुस्कुराता हुआ चेहरा न ज़्यादा, न कम। तेरा आदर्श, तेरी देह के हलत चलत से, तेरे मुख के वाणी से साबित होगा। तेरा उठना, तेरा बैठना, तेरा सोना, तेरा जागना, हर चीज़ ये देह दिखाएगी। तू देख सकता है तो अच्छा, वर्ना संसार तो देखेगा न कि तू कितना वैराग में है, कितना प्रेम में है, कितना संयम में है। ज़र्रे-ज़र्रे अपना संयम संभालो, ज़र्रे-ज़र्रे आदर्शों की अपनी कहानी सलामत रखो। वैराग में मन तेरा मज़बूत रहे तो झलक तेरे चेहरे पर आएगी। तृप्ति अगर तेरे भीतर है, तो तेरी मुस्कुराहट ज़रुर बताएगी। राग द्वैष अगर तेरे पास नहीं है, तो तेरे आँखों के इशारे सब कहानी बता देंगे कि मैंने सतगुरु से क्या है पाया।

अपने को बनाओ। बदले ना दुनिया, बदल जाएंँ हम। आईना साफ करो। जैसे धूल का आईना तेरे सामने आए तो तू गुस्सा करेगा - आईना पोचके क्यों नहीं दिया। जब तूने आईना गुरु को देना है, अपने मोक्ष के द्वारे लेकर जाना है, तो उस आईने को साफ रखो। भले मन कितना भी तेरा साफ रहे, पर शरीर की शुद्धी भी जिज्ञासु के लिए ज़रुरी है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"समझौता"

समझौता का सुख अति प्रिय, अति सुंदर है, और वह ज़रुरी भी है। समझौता करने की आदत मनुष्य में होनी चाहिए। अगर नहीं है, तो तू श्री शारदा शरणम सतसंग में दादी भगवान से सीख ले। क्योंकि ज़िंदगी में समझौता करना ही पड़ता है। लेकिन तेरा एक समझौता है जो तू करता है और ह्रदय पर लकिरें भी लगा देता है। समझौता करता है, मन के भीतर ज़ख्म भी बना देता है, दाग पड़ जाते हैं, impression, उसूल तेरे बन जाते हैं। समझौता तो समझौता है। इस प्रकार के समझौते तुझे सुख से जीने नहीं देते हैं और ज्ञान-दृष्टी से अपने अज्ञान को जब ज्ञान में आपने change किया, दोष-दृष्टि को, राम दृष्टि में change किया। हम लाए हैं ब्रम्हकार वृत्ती गुरुद्वार से, इस वृत्ती को तूने संभालके रखा, गुरु वचनों को तूने अपने नस-नस में, blood के कतरे-कतरे में डाल दिया, तो फिर वह जो समझौता तू ज़िंदगी में करता भी है तो न दिल पर दाग, न impression, न लकिरें, न कोई दुख, न कोई सुख लगते हैं। बस तेरा शान बन जाता है, मान बढ़ाता है ऐसा समझौता। इसी समझौता से, इसी समझौता की आदत डालने से मनुष्य की ज़िंदगी बहुत अच्छी गुज़रती है, आत्म-निश्चय भी होता है, घर- परिवार, समाज-संसार सभी अच्छे से चलते हैं, कहीं कोई शिकायत नहीं रहती। सदा ही यह समझौता शुक्राने सिखाता है, शुक्रानों के गीत भी गाते रहते हैं और खुश रहते हैं। ऐसी खुशी को प्राप्त करना तेरा हक भी है और तेरा धर्म भी है, फर्ज़ भी है। सतसंग में आना और संतोष धन को इकट्ठा करना, समझौता कर लेने की शक्ति लेना।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मन के अँधेरे"

तेरे मन के अँधेरे तेरे लिए ही अँधेरा करते हैं। बाकी सारे संसार में उजाला है। तेरे भीतर अज्ञान का अँधेरा, तेरे भीतर अहंकार का अँधेरा, तेरे भीतर past, future, present का अँधेरा, तेरे भीतर व्यक्तियों का अँधेरा, हालतों का अँधेरा, गुज़रे हुए समय का अँधेरा। हम कौनसी list बनाके आपको दें। जैसे मैंने कुछ बातें कहीं तेरे अँधेरे की, वैसे तू अपना अँधेरा खुद ढूंढ़ और एक-एक करके अपने अँधेरे मन को रोशनी की राह दिखा दो। वर्ना मन नहीं मानेगा। गुरु ज्ञान दाता है, गुरु ज्ञान देता है। अज्ञान को ढकेलने में मदद ज़रुर करेगा। पर अज्ञान तेरे को खुदको ढकेलना पड़ता है। गुरु तेरे घर में जगमगाहट, रोशनी दे भी दे, दे सकता है। लेकिन उसी कमरे में तू चदर लगाके अपने side अँंधेरा कर दे, तो गुरु की रोशनी काम नहीं करेगी। तेरे अँधेरे तुझको मिटाने हैं। मिटाओ तो सुखी हो जाएगा। वर्ना तू दुखी तेरे मन के अँधेरों से अगर है, तो संसार को तू हरुबरु दुखी नहीं कर सकता। हर एक अपनी light जलाएगा, अपनी रोशनी में रहेगा, खुश रहेगा, अँधेरे में तू ही भटकता है, भटकता चला जाएगा। इसीलिए सावधान। मन के अँधेरों से सावधान। सतगुरु है जो मन के अँधेरे मिटा भी देता है, तेरे को अँधेरों में छोड़ भी देगा, ताकि अँधेरों का एहसास भी तुझे हो जाना चाहिए।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"पुरुषार्थ"

तेरा देव है पुरुषार्थ। पुरुषार्थ तेरा अपना है, पुरुषार्थ तेरे अपने हाथ में है। पुरुषार्थ तेरा तेरे नसीब में है। पुरुषार्थ से तू प्रभु को प्राप्त कर सकता है। पुरुषार्थ से बिगड़ी बात बना सकता है। पुरुषार्थ से तू कई कर्म जो उल्टे चल रहे हैं, सीधे कर सकता है। पुरुषार्थ से शत्रु को मित्र बना सकता है। बस खाली पुरुषार्थ - पुरुष के अर्थ होना चाहिए। खाली meaning नहीं है पुरुषार्थ की मेहनत, लेकिन मेहनत वो जो करे तो परमात्मा के अर्थ में होनी चाहिए। अपने पुरुषार्थ में भरोसा रखो, कुदरत पर विश्वास रखो और चलो इस नेक राह में।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तेरा सखा"

अपने सखा को ढूँढो। बाहर के मित्र तुझे मोक्ष कहांँ देंगें ? सतगुरु कितना भी सखा मानो, तुझे ज्ञानदाता बनकर मदद करता है। अपना सखा ढूंढने के लिए तुझे इशारा करता है। लेकिन कोई भाग्यशाली ये समझे इशारे। ना समझे तो गुरु क्या करे। भीतर है सखा, तेरा सखा, तू मन लगाके देख। अपनी इंद्रियों को भीतर की राह बताके देख। अपने सखा को भीतर से जगाके देख। इसके सिवाय कोई और मार्ग है ही नहीं। जब तक तूने अपना निश्चय न किया, तब तक तेरी अपने विकारों से, तेरे present, past, future से, तेरे स्वभाव-संस्कारों से, तेरे घडी़-घडी़ गलतियाँ करने से, तू छूट नहीं सकता, जब तक तूने अपनी आत्मा का संदेश नहीं सुना। भीतर जाओ, अंतर्मुखी हो जाओ, आत्मा की आवाज़ तक पहुंचो। आत्मा की आवाज़ सुनो। वो राग-द्वैष से ऊपर तुझे आवाज़ें दे रही है। वो तुझे प्रेम के नगर में बैठने के लिए, औरोंको बिठाने के लिए, प्रेरणा दे रही है। पर जो बहरे हैं, वो सुनते नहीं हैं। अहंकारी उसके भीतर, अपने भीतर जा नहीं सकता। अपने अहंकार का इलाज करो और भीतर सखा ढूँढो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निश्चय - तेरा अपना निश्चय"

निश्चय के सिवाय तू अपने आदर्श को संभाल नहीं सकता। गुरु का आदर्श समझ नहीं सकता। निश्चय के सिवाय तू किसीसे निभा नहीं सकता, किसी हालत को निपटा नहीं सकता। निश्चय के सिवाय अतृप्ति को छोड़ नहीं सकता, तृप्ति को पा नहीं सकता। निश्चय के सिवाय तू कोई भेद-भ्रम मिटा भी नहीं सकता। गुरु से भी भेद-भ्रम रहते चलते आते हैं जो तू निश्चय में आता नहीं है। निश्चय में आओ, भेद-भ्रमों से ऊपर उठो, अपनी आत्मा की गर्जना करो।

कल भी था, आज भी हूँ, कल भी रहूंगा। मैं ही था, मैं ही हूँ, मैं ही रहूंगा। पक्क करो, विश्वास रखो, भीतर झांको। झांकने के सिवाय निश्चय ना होगा। बाहर देखते हो, देखते रहते हो। पर देखते रहने से तू वह नहीं देख सकता जो तुझे देखना चाहिए। बाहरमुखता में देखता है, बाहरमुखता में बोलता है, बाहरमुखता में हर चीज़ करता है। भीतर जाता नहीं तो तृप्ती ना दे सकता है, ना तृप्ती ले सकता है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अरदास"

अरदास करुं सतगुरु तुम साथ सदा रहो मेरे। यही विनती अपने सतगुरु को करते आनी चाहिए। तो ही तू एक घड़ी भी उनसे भूल नहीं सकता। जब तू उनके साथ है तो तू विश्व को प्रेम करने की क्षमता रखता है। क्योंकि तुझे पता है कि मेरा सतगुरु ऊंँचा है। अब उस ऊँचे सतगुरु को ऊँचा होके जानिए। जब मैं ऊंँचा उठता हूँ, सतगुरु का हाथ पकड़कर चलता हूँ, निम्र भाव रखता हूँ, झुकना-मुड़ना-मिटना-मुस्कुराना सब एक साथ कर सकता हूँ, तो मैं भी बड़ा हो गया। फिर ऊँंचे को ऊँचा पहचानता ही है और ऊंँचा होते जाता है। गुरु में और तुझमें भेद-भ्रम नहीं है। पर जिस प्रकार सतगुरु भरपूर है, तू भी खुदको भरपूर कर। सारे भेद-भ्रम मिटाके ही तू भरपूर हो सकता है। कल्पनाओं से परे हट जा, दूर हो जा झूठ से। तो ही तू सत्य की डोरी को थाम सकता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"नैलानी मोजा"

नैलानी मोजे ने आज मनुष्य को आशीष की है कि मेरे जैसे आप सब से fit हो जाओ। छोटों से, बड़ो से, तीखों से, कड़वों से, हर मनुष्य से तू fit हो जा जैसे मैं होता हूँ। नैलानी मोजे ने पूछा, अगर vibration काम करते हैं तो मेरे vibration मनुष्य तक क्यों नहीं पहुँचते ? सवाल ये है! क्योंकि नैलानी मोजे ने कहा मुझे खरीद करनेवाले खरीद करते हैं, बनानेवाले बनाते हैं, factories चलाते हैं, बेचनेवाले बेचते हैं, सारे दिन मुझे अपने हाथों से यहाँ-वहाँ करते हैं। उससे बढ़कर मनुष्य सारे दिन मुझे पहनता है, तो भी मेरे vibration मनुष्य के ह्रदय तक क्यों नहीं पहुंचता? वो सब से fit क्यों नहीं हो जाता? वह थोड़ी बहुत गड़बड़ क्यों नहीं हज़म करता? जब की थोड़ी छोटी-बड़ी size मैं तो हज़म कर लेता हूँ। फिर मनुष्य क्यों नहीं कर सकता?

मेरी दुआ है मनुष्यों पर कि आप मेरे जैसा छोटा-बड़ा, थोड़ा-बहुत ना देखो, पड़ जाओ। छोटा है तो भी पड़ सकते हो, बड़ा है तो भी थोड़ा बहुत काम चल जाएगा। सब ठीक है, सब ठीक है हम कहते हैं, सब ठीक है आप भी कहो, तो तेरी ज़िंदगी में बहार ही बहार आएगी। साफ सुथरे रहोगे और fit होने से तेरे मन की सफाई होती है। जब भी तू adjust करता है, जब तू अपने को मोड़ देता है, तो तेरे मन की बहुत सारी शक्ति बढ़ जाती है। अपनी शक्ति को बढ़ाने के लिए आपको एक मोजे से सीखना पड़ेगा जो हर वक्त आपके पांव में रहता है। उसीसे सीखो और मुड जाओ, soft हो जाओ, सबसे fit हो जाओ, तो तेरी ज़िदगी में रौनक आएगी। तेरी रोज़ सफाई भी होगी। तू भी तो रोज़ अपने मोजे की सफाई करता है। फिर तेरे पास जो vibration आएंगे तो गुरु भी तेरी रोज़ की रोज़ सफाई करेगा। तू अपने को मोड़ दे और सतगुरु से खुद को जोड़ दे। सर्व में प्रेम कर, सर्व में अपने निष्कामता का दुकान खोलते जाओ। यहां-वहां तेरा निष्काम दुकान दिखना चाहिए।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"देश , काल , पात्र"

निश्चय में तू कितना भी अढोल हो जाए, प्यार में तू कितना भी सागर बन जाए, सत्संग में तू कितना भी आगे बढ़ जाए, सतगुरु के पास कितना भी तू समर्पण भाव रखे फिर भी तीन गुण वाली प्रकृति , त्रिपूटी उसी में ही संसार भी चलता है , सत्संग भी चलता है और उसको चलाने के लिए देश , काल और पात्र ये सब जरूरी है। अगर आपने देश , काल और पात्र का अभ्यास नहीं किया ,  देश , काल ,  पात्र को समय पर , समय के अनुसार नहीं लगाया तो न निश्चय का फल निकलता है , न प्रेम का फल निकलता है ,न  सतसंग का फल निकलता है , न सतगुरु से return होती है। देश, काल, पात्र को देखना ही पड़ता है , समझना ही पड़ता है , उसके अनुसार चलना ही   पड़ता है इसीलिए सबसे पहले ये common sense रखो कि मैं क्या कर रहा हूं ,कहां चल रहा हूं। देश , काल , पात्र तुझे कहीं अटकने नहीं देगा,तुझे दो foot torch ( फुट टोर्च ) पकड़ाके आगे चलने के लिए प्रेरित करेगा। और तू जब इन सब बातों का ध्यान रखेगा , तो तू हर बात में success हो जाएगा।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"पद"

सबनीं खांँ पद तुहिंजो ऊँचो। सबसे ऊंचा तेरी अपनी पदवी है जो आत्मा की पदवी है। तू देह नहीं तू ब्रम्ह-स्वरुप है, जागंदी ज्योति है। दोष ना मानो मानुष देहा। मनुष्य जन्म को सफल बनाओ। सफल तब होगा जब तू अपनी तपस्या को पहचानेगा।

सतगुरु ने निश्चय तो बता दिया, पद पर बैठने के लिए रास्ता भी दिखा दिया। अब बाकी की duty जिज्ञासु की अपनी बन गयी। तू उस रास्ते पर कितना चलता है, कितनी तपस्या पसंद करता है। गुरु ने पद दे दिया कि तू मेरा अपना ही बच्चा है। सतगुरु ने पद दे दिया कि तू जिज्ञासु बन जा, जिज्ञासु के लक्षण अपने में आरोप कर। वरना अपने पद की ओर तू कैसे बढ़ेगा ?

तपस्या सबसे पहली अपनी मुख की। मुख से बराबर खाना, पीना, बोलना। मुख एक ऐसी इंद्री है जो शरीर में अहम part अदा करती है। उसको अपनी तप से वस किया, मतलब सब इंद्रिया तेरी वस में आ गई। जब भी मन तेरा नीचे की ओर जाता है, अपने तप को छोड़ता है, तू मां में आना, वाद-विवाद, भला-बुरा बोलना, ऐसी मन की स्थिती जब आए, तब गुरु वचनों को भुलाना नहीं। सतगुरु को ध्यान में रखकर अपनी स्थिती पर तू हावी पड़ जा। कैसे पड़ेगा? उस इस स्थिति में भी भगवान देखेगा। मनुष्य में, जड़ में, चेतन में, सब में भगवान देखो। पर जो दुख-सुख आते हैं, हालतें आती हैं, बीमारियाँ आती हैं, उसमें भी भगवान देखना है। तो हालतें, हालतें न बनकर प्रभू-प्रसाद बन जाएगी। वैराग दे देगी, त्याग भी दे देगी, निश्चय भी करा देगी।

हर वक्त मन को ढीला छोड़ना नहीं है। उसपर थोड़ा-बहुत जो़र लगाके, अपनी आत्मा की तरफ पहले ही खींच लो। जब तेरे को signal आता है भीतर से कि मन नीचे की ओर जा रहा है, जाने के पहले तू उसकी डोरी खेंचकर सतगुरु के किले से बांध ले। वह नीचे की ओर जा नहीं सकता। अपनी श्रद्धा से तू success हो सकता है, बुद्धि से नहीं। ज्ञान भी श्रद्धा से लो, बुद्धि से नहीं लो। मैं-मैं ना कर बावरे। मैं करता हूँ, मैं करुंगा, मैं जानता हूँ, यह सब बातें फिज़ूल की हैं। आत्मा में स्थित होने के लिए भोले भाव मिले रघुराई। परमात्मा को तेरा भोला भाव भी पसंद है, पर तेरा देह-अध्यासी स्वभाव नहीं। बुद्धि चलाके वाद-विवाद करना, अपने मन को शैतान बनाना, यह परमात्मा को पसंद नहीं। पर श्रद्धा में डूबे रहो, परमात्मा को वह पसंद है। अब फैसला तेरे हाथ में है। यहां सब विकार दे दे, बदले में तू प्यार ले ले, उसी प्यार से तू ज़िंदगी गुज़ार।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"वक्त"

वक्त कहता है मेरा हाथ थाम ले। वक्त कहता है मुझे ध्यान से सुन। वक्त कहता है मेरी value कर। वक्त कहता है मेरे को waste मत कर। अगर मैं चला गया आगे तो तू पीछे रह जाएगा - यह वक्त पुकार पुकार के मनुष्य को कहता रहता है। वक्त रोज़ तेरी आयु को count करता है, वक्त रोज़ तेरे स्वासों को count करता है, वक्त तेरे प्रेम को भी महसूस करता है। लेकिन मनुष्य कुछ नहीं करता - वक्त की value नहीं करता, वक्त को संभालता नहीं, वक्त का misuse करता है, आयु का misuse करता है। उस जिज्ञासु को क्या कहिए जो वक्त की परवाह नहीं करता, लापरवाही करता है और वक्त उसे पीछे छोड़कर आगे निकल जाता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"रुकावटें"

रुकावटों में रुकना तेरा शान नहीं है। धीरज में चलना तेरा मान है। रुकावटों को देखकर तू नीरस, सुस्त हो जाता है कि रुकावट आई क्यों? किसने भेजी? क्यों भेजी? कभी मनुष्यों पर, कभी भगवान पर अपनी रुकावटों का कारण मानते जाते हैं। लेकिन रुकावट भी तेरा भ्रम हो सकता है। किसी अच्छाई के लिए भगवान ने धीरज कराया हो, यह क्यों नहीं सोचता? उस कार्य के लिए time favourable ना हो, परमात्मा ने बचा दिया। कुछ तो अच्छा हो सकता है, इस विचार को भी मनुष्य रख सकता है। लेकिन क्यों ? कहाँ ? किस ? ऐसे वचनों के बीच तू रहता है, तो क्यों-क्यों का जवाब क्यों-क्यों में ही रह जाता है। पर है ही भगवान, है ही भगवान मानके तो देखो। रुकावटें भी चली जाएगी। किसको तू दोष भी ना देगा।

हर वक्त अपने निश्चय की ओर आगे बढ़ना है। संसार में रुकावट बनी ही नहीं है। हर वक्त मौज में मुस्कुराकर रहने वाले के लिए कोई रुकावट नहीं। रुकावट आती भी है तो किसी चीज़ का balance करने के लिए ही आती है। विश्वास करामत की करामत है। आपका विश्वास रुकावट नहीं देखता, success की तरफ आगे बढ़ता है, मगर प्रेम-प्रेम से। तो तेरा जन्म-जीवन सफल है और मन शांत है। संतोष धन तुझे मिल रहा है। इसके आगे मनुष्य को क्या चाहिए ?

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हाज़रा हुज़ूर"

जिज्ञासु जब तक हाज़िर-नाज़िर भगवान नहीं देखता, तब तक उसकी साधना पूरी नहीं होती। साधना को सफल बनाने के लिए हाज़िर-नाज़िर भगवान तो देखना ही पड़ेगा। भगवान जब देखते हैं तो ही तेरा आत्मा का दीदार, आत्मा का विश्वास, आत्मा का रस छलकता है। वर्ना फीका-फीका मनुष्य, सुस्त नीरस मनुष्य सफल नहीं होता। असफलता की तोहमत औरों पर लगा देता है और अशांत रहता है। अशांत मन वाले के पास शांति आ नहीं सकती और शांति पसंद मनुष्य के पास अशांति दूर से ही चली जाती है। अपनी-अपनी बात है, अपना-अपना अनुभव और अपनी निश्चय की ताकत। जो होता है, अच्छे के लिए होता है। अच्छा विचार करो तो अच्छा होगा, वर्ना कोई खैर नहीं।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सफाई"

सबसे पहले तेरी मन की सफाई, बुद्धि की सफाई, खयालों की सफाई, घर की सफाई, भंगार खाने की सफाई, परिवार में सफाई, रिश्तो में सफाई, भाई -भाई गुरु भाई में सफाई, भक्त भगवान में सफाई, गुरु और उसके बच्चे में भी सफाई, सत्संग में सफाई ।

सफाई एक ऐसी चीज है जो तुझे पूरे का पूरा मज़बूत बना देती है । आज तेरे जीवन में अगर प्रेम है और power है दोनों है तो सफाई होगी तो है । अगर तेरे पास प्रेम की कमी है, power की कमी है, तो कहीं न कहीं सफाई की कमी होगी । सफाई जैसी चीज तुझे पाक पवित्र बना सकती है, तेरी खोई हुई पवित्रता वापस आ सकती है, रिश्ते मजबूत हो सकते हैं । बुद्धि राम रंग में रम सकती है ।

तन को आतम रस में डूबा दो, मन को ज्योति स्वरूप बना दो, बंगार खाने को इस तरह साफ करो जैसे वह भगवान का मंदिर महसूस होवे । इतनी सफाई रखो सफाई से आपके पास success दौड़ती हुई आएगी । सफाई है तो श्रद्धा है । सफाई है, तो तू निष्कामी बन सकता है । सफाई अपनी जीवन की पूरी तरह से रखो खास करके अपने व्यवहार की सफाई रखो । व्यवहार, रिश्तो में भी व्यवहार होता है प्यार की कमी पड़ जाती है । निस्वार्थ प्रेम करने की आदत डालते जाओ । जिंदगी में निष्काम प्रेम नहीं हुआ तो जिंदगी सफल न हुई । निष्काम रखो खुद को और हरी में आराम दो सबको । एक तू ही समाज संसार को सुख दे सकता है । हर एक अपने लिए विचार करें कि मैं ऐसा आदर्श बनाऊं मेरे आदर्शों में भी ऐसी सफाई होवे जो तेरे आदर्शों से रोशनी की किरण उठे और सब को मिले |

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मैं मुआ तो खुद खुदा हुआ"

गुरु ने कहा तू देह नहीं, तू ब्रह्म है। मन ने सुना अनसुना कर दिया। गुरु सज़ा भी देता है, फिर भी तेरा मन अहंकार का मज़ा नहीं छोड़ता। गुरु आशावादी है। अपने में तुझे टिकाने के लिए गुरु ने कभी लात भी लगाई, धक्का भी दिया, गुस्सा भी किया, तो क्या हुआ। तेरे को थोड़ी किया, तेरे अहंकार को किया, तेरे स्वभाव-संस्कारों की डीठता को किया और तुझे soft बनाने के लिए किया। मैं क्यों घबराऊंँ जब मुझे मिला जीयावण हार। मेरा जीयावण हार ऐसा है, कैसे भी करके वो मुझे जिज्ञासु-भाव में, जिज्ञासु-अवस्था में भी, ज्ञान देकर, पहला सबक देकर, आत्मा का, आत्मरस चखाकर ज़िंदा रखता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

मां कुदरत की गोद में , प्रकृति माता की गोदी में । जब तू छोटा था तो मां की गोदी में होता था , मां उल्टा करें , सीधा करें , हसाए , तेरी भलाई के खातिर कोई ऐसा कर्म करे जो तुझे रोना भी पड़े , दवाई खिलाए । मां की गोदी में बच्चे से , मां कर्म कराती है और सुरक्षित रखती है । तू अपनी मां की आंचल तले totally  सुरक्षित रहता है । ऐसे ही आज भी तू ज्ञान के रास्तों पर , सत्य के रास्तों पर आ ही गया है फिर भी थोड़ा सा tension ( टेंशन ) रहता ही है , ये कर्म करूं या न करूं , ये अच्छा है या नहीं अच्छा है ,  हिसाब - किताब तेरे दिमाग में चलता ही रहता है जब तक हिसाब - किताब है तब तक तू आत्मा का आनंद fast  प्रकृति उसके साथ  fast दौड़ना , तू नहीं कर सकता लेकिन बच्चे की तरह , मां प्रकृति की गोदी में आ जाओ , भरोसा रखो उनकी गोदी का , वो चलाएगी , वो उठाएगी , वो पुचकारेगी  बच्चे की तरह , वो कभी रुला भी देगी , तो क्या हुआ , मां है ना कभी रुलाया तो भलाई के खातिर ही ना , power ( पावर )बढ़ाने की खातिर ही न । कभी तू जो चाहेगा वो करेगी , वो  भी तेरे खातिर पर तेरे खातिर , तेरी भलाई के खातिर , कभी तू जो चाहेगा वो नहीं भी करेगी फिर भी बलाई तो तेरी ही है ना । ऐसे ही मां प्रकृति की गोदी में जब तू कर्म करता है , एक छोटे बच्चे की तरह खुद को surrender ( सरेंडर ) करता है , तो आज भी तू कितना भी बड़ा हो जा , मां कुदरत के लिए तू छोटा ही तो है । वो तुझे आज भी गोदी में ही तो रख रहे हैं फिर डर किस का ? Counting ( काउंटिंग ) किसकी ? सोच किसका ? Wrong - right ( रॉन्ग - राइट ) किस लिए ?  कुदरत आपे ही कर्म कराती है । सतगुरु कुदरत के धणी  है , उस पर भरोसा रखो और अपने सद्गुरु को surrender  ( सरेंडर ) भी करो , एक छोटा सा समझौता भी करो  कि हे गुरुवर जो कर्म मेरे लिए सही नहीं है , उसको मुझसे दूर रखना ,  और जो कर्म आप चाहते हैं , आपको अच्छे लगते हैं , वो मेरी झोली में डाल देना , करने की शक्ति भी तू ही देना , फल भी तेरा , कर्म भी तेरा , क्या लागे मेरा ? हस्ती शक्ति तेरी ही है सतगुरु , तू ही कर रहा है, करा रहा है  फिर मैं क्या सोचूं  ? इसी प्रकार अपने भावनाओं के साथ आगे बढ़ते हुए‌ fast (  फास्ट )  प्रकृति में तू  fast ( फास्ट ) दौड़ेगा तो कुदरत आपे ही संभालेगी ,  गिरने नहीं देगी ,  कहीं पर भी कोई रुकावट नहीं आएगी , ऐसा भरोसा ही तेरा लक्ष्य होना चाहिए ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"जल्दबाज़ी"

जल्दबाज़ी जल्दी नहीं कराती, धीरज fast दौड़ता है। यह गुजारत किसकी अक्ल में आए। न आए तो क्या करें! जल्दबाज़ी में किए गए फैसले, फैसले नहीं, वह जिंदगी की कभी-कभी भूल बन जाती है। जल्दबाज़ी में दिया गया जवाब, सवाल बन जाता है। जल्दबाज़ी में प्रेम तेरे जिंदगी की जाली बन जाती है, जिसमें तू फँस जाता है। समझ में नहीं आता। बस मेरा प्रेम हो गया। दरअसल वह प्रेम नहीं है, तेरी जल्दबाज़ी है। जल्दबाज़ी के emotions हैं। वह प्रेम नहीं, तेरी ज़िंदगी का पतवार छूट जाता है।

जल्दबाज़ी में खाया खाना खून न बना, बन गया पानी। जल्दबाज़ी में चार आदतें किसकी लेके भीतर डाल दी, ज़िंदगी खत्म हो गई। जल्दबाज़ी में तू न जाने क्या-क्या करता है। फिर भी तुझे पता नहीं पड़ता कि क्या से क्या हो जाता है। अर्थ का अनर्थ हो जाता है। फिर भी मनुष्य जल्दबाज़ी छोड़ता नहीं है, धीरज में देर नहीं लगती। भ्रम नहीं लो कि धीरज करुँ, तो समय नहीं है मेरे पास। जल्दबाज़ी तुझे पटकके slow train में डाल देगी। धीरज तुझे सुजाग करके fast train में लेके आगे पहुंच जाएगा। कहाँ तेरी मंज़िल, कहाँ तू जा रहा है। अनमोल जीवन को सजाया नहीं, संवारा नहीं, तो संभाला कैसे जाएगा ! इस जीवन को हम नहीं संभाल सकते। सतगुरु के हाथों डोरी को छोड़ दो। मल्ला मज़बूत है, चड़ जाओ बेरी में। Slow चलेगी लेकिन पार पहुंचाएगी।

पार लगाईंदो झूलेलाल,
कष्ट मिटाईंदो झूलेलाल।
झूलेलाल मुहिंजो झूलेलाल।
झूलेलाम मुहिंजो झूलेलाल।

बोलो बैठ जाओ बेरी में, तो भी slow slow भी तू अपने को अपनी मंज़िल तक पहुंचा सकता है। फैसला तेरे हाथ में है, जल्दबाज़ी करो या धीरज करो। मुझे तो धीरज पसंद है, आपको क्या पसंद है ? जवाब ज़रुर देना।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सतगुरु का साथ"

सतगुरु का साथ सबसे सुंदर साथ, मज़बूत साथ, तृप्त साथ। गुरु का हाथ जिसने पकड़ा वो रहा न बेसहारा। दरिया में डूबकर भी उसे मिल गया किनारा। साथ जिसके सतगुरु हैं, वो कभी गिर नहीं सकते। गिरते हैं तो गुरु की गोदी में गिरते हैं। माता पृथ्वी भी support करती है कि तू गुरु की गोदी में गिर, मैं तेरे को गोदी के नीचे संभाल लूंगी। पाँचों तत्वों की आशीष बरसात बनके बरसती है, तीन गुण तकलीफ न देकर सहारा बन जाते हैं, त्रिपुटी तेरे लिए वङ्भागी बन जाती है। पूरी कुदरत, पूरा संसार तेरा सहयोगी बन जाता है। इसीलिए सहारों का सहारा मेरा सतगुरु। वो ही सागर है, वो ही किनारा है। बूंद सागर में समा गई तो वो सागर बन गई।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मैं अकेला की पक्क ही सबसे बड़ी safety है, सहुलत है"

अकेला संसार लगता नहीं, कुदरत छोड़ती नहीं, सतगुरु आदेष देता नहीं। फिर भी अपने मन के अंदर मैं अकेला की पक्क करना बहुत ज़रुरी है। अकेला चलो रे, अकेला चलो रे, अकेला चलो रे। साथ में मेला हो ही जाएगा। इसीलिए अपने त्याग, वैराग में बरोसा रखो और प्रेम में पत्त रखे भगवान, वो ही अरदास करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कर्ज़"

सतगुरु का कर्ज़ कभी उतर ही नहीं सकता। लाख सेवा करो, लाख दान करो, कितनी भी सहुलतें लेकर सतगुरु दरबार में हाज़िर हो जाओ, कर्ज़ उतरेगा नहीं। क्योंकि गुरु ने जो दिया, सतगुरु ने जो दिया, वो अपनी तपस्या का ज़र्रा दिया, अपने निष्काम प्रेम के सागर का एक अंजली दिया, अपनी मीठी मुस्कान का सहारा दिया। कर्ज़ उतरता नहीं क्योंकि बदले में तू शेवाए देना चाहता है, बदले में पदार्थ देना चाहता है, बदले में गुरु को अपना बनाना चाहता है। वो अपना कभी बनता ही नहीं है, क्योंकि वो सबका है। जो सबका है, वह खुद का भी नहीं है। पता नहीं देह का उनको तो औरों से है क्या मतलब ? कर्ज़ उतरता है तप का तप से। उतारना है तो तप करो।

गुरु ने दिया मिठी मुस्कुराहट का सहारा। तू अपनी मुस्कुराहट को शुध्द, पाक, पवित्र कर। मुस्कुराहट में कहीं स्वार्थ छुपा है उसको अलग कर, तो कर्ज़ उतर सकता है। हर चीज़ का जो तप दिया गुरु ने, उसी चीज़ के सहारे कर्ज़ उतर सकता है, वरना उतरता नहीं है। अब जब तू कर्ज़ उतार नहीं पाता, तो ज्या़दा क्यों लेता है ? रोक-थाम करो, ज़्यादा मत लो। मेहनत गुरु से ज़्यादा नहीं लेनी चाहिए। अगर मेहनत लेनी चाहिए तो खुद को भी निष्कामी बनाना चाहिए। एक-दो शब्द गुरु बोले तो तेरे ऊपर कर्जा़ चड़ा, और तू जब तक चार शब्द संसार को निष्कामी गुरु के वचन नहीं बताता, तब तक कर्ज़ उतरता नहीं है। Be careful ! इसीलिए careful बनो, शांती में रहो, अकेले में रहो, ज़्यादा कर्जा़ ना लो, अपनी चाल चलो, तो भी ये ज्ञान तुझे सुखी करेगा, दुखी नहीं करेगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विनती और आदेश"

आपकी body language में खुदको ही observe करते चलो अगर जिज्ञासु हो तो। Observe करो आपकी body language में विनती, नम्र-भाव छुपा है या आदेश, order - क्या महसूस होता है? जिज्ञासु खुदको ही observe करता है, औरोंको नहीं। खुदको observe करते हैं तो खुद की शक्ति, खुद के लिए काम करती है। जब जिज्ञासु औरोंको आदेश, औरोंको order, औरोंको observe करते हैं, तो जिज्ञासु की शक्ति उसीके लिए काम करती है जिसको तू order करता है। Loss में तो जिज्ञासु ही गया ना। खुद की शक्ति को, खुद में न लगाके, सामने वाले की तरफ लगा दीया।

जैसे तू अपनी धन की रक्षा करता है, वैसे ही अपनी इस धन की भी रक्षा कर, इस शक्ति की भी रक्षा कर। धन तू लगाए, फायदा सामने वाले की तरफ जाए, तेरे को नुकसान रहे, तो क्या ये सौदा तुझे कबूल है? नहीं! इसी प्रकार आत्मिक धन अपना, जो तेरा भीतर का धन है, शक्ति है, वो तेरी सामने वाले की तरफ जाके फायदा दे और तुझे नुकसान में डाले। तू खुद को ना observe कर सके, न खुदको बना सके, तो सौदा काम का नहीं है। काम का सौदा करो और अपनी शक्ति खुद के लिए रखो, औरों के लिए नहीं। यही तेरा लक्ष्य, यही तेरा परमात्मा का रास्ता होना चाहिए।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"डुबकी"

डुबकी हर मनुष्य लगाता ही रहता है। कभी तू धन में डुबकी लगाता है, कभी तू पदार्थों में डुबकी लगाता है, कभी तू सुखों में डुबकी लगाता है, तो कभी तू दुखों में डूब जाता है। कभी तू अपने ही मन के ख्यालों में डुबकी लगाता है, कभी बुध्दी में भटक-भटक कर डुबकियाँ लगाता रहता है, उसूलों की अथाह सागर में डुबकी लगाता है। इसी प्रकार तू कहाँ-कहाँ डुबकियाँ लगाता है, खोज करो। और तू डुबकी लगाने के बाद डूबता नहीं है। नीचे नहीं उतर सकता क्योंकि इन सभी चीजों में इतना गेहरा पानी नहीं जो तेरे सर के ऊपर आए। तू आधा सुखा, आधा गीला किनारे पर आ जाता है और फिर एक डुबकी कहीं न कहीं लगाने के लिए तरसता रहता है। लेकीन जो जिज्ञासु खोजी है, परमार्थी है, सतगुरु से link में है, वो भी एक डुबकी लगा ही देता है गुरु के निष्काम, प्रेम के सागर में, उनकी ममता के दरियाह में, उनके आदर्शों के प्रवाह में, सांनिदिय में।

जिज्ञासु भी डुबकी लगाता है। गुरु की इन बातों में पानी गेहरा है। लेकीन तू पूरा डूब यहाँ भी नहीं सकता। पानी गेहरा है, लेकीन डूबने जितना नहीं है। डुबकी बराबर लगानी है। ब्रम्हसागर में उतर जाओ। तेरी डुबकी बराबर लग जाएगी। गुरु वहाँ ही है, हाथ पकड़कर तुझे पकड़ लेगा, डुबकी लगवा देगा। शौंक रख डूबने का, तैरने का शौंक सभी को आता है लेकिन डूब जाने का शौंक रखो। क्योंकी ये साधारण ordinary डूबना नहीं है।श, ये डूबना भी अलौकीक है। इस डूबने के बाद तेरी नई ज़िंदगी की नई शुरुवात होती है और तू सबसे न्यारा, सबसे प्यारा हो जाता है। क्योंकी पूरी डुबकी लगाके तू पूरा new हो जाता है।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"भीतर-बाहर की personality"

जिज्ञासु खुदको इस प्रकार बनाता जाता है, जो उसकी बाहर की personality down ना होवे। पूरा खाना, पूरा पहनना, पूरा घूमना, अपनी चद्दर के भीतर रहना, शुद्ध बोलना, शुद्ध कर्म करना, अर्थात ना खुदको विखेप आए, ना औरोंको विखेप दे, ये है अलौकिक्ता। ये हुई बाहर की personality. भीतर की personality में क्या आता है? जिस प्रकार तुझे बाहर की personality प्रिय लगती है, प्रिय रखते हो, उसी प्रकार थोड़ी सी दृष्टि भीतर की personality पर भी डाल ही दो। भीतर तेरे निश्चय, त्याग-वैराग, समता-भाव, इन ख्यालों से ही तेरी भीतर की personality बनी रहती है। भीतर ख्याल सही हैं, अर्थात तृप्ति वाले हैं, अतृप्त ख्याल तेरे भीतर एक भी नहीं है, तो अंदर की personality तेरी बाहर की personality में चार-चाँद लगा देगी। तू सत्यम् शिवम् सुंदरम् महसूस करेगा। संसार को भी यही महसूस कराएगा, तुझे भी सब relax में देखेंगे, तो यही महसूस करेंगे कि तू ही शिव, तू ही शिव का दुलारा। तुझे आशीष मिलेगी पूरी सृष्टि की, जिस सृष्टि को तू ऐसी दोनो personalities देकर खुश रखेगा और आशीष का हकदार बनेगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"नींद"

नींद उत्तम साथी है मनुष्य का। उत्तम Way  से चलाओ तो उत्तम साथी है।तू दिशाहीन है, तो तेरा कोई भी साथी नहीं है। नींद नहीं करते हो, तो भी आलस है। नींद ना करके, जागते रहना तो भी आलस है। पूरी नींद करो, पूरा active बनो जो जिज्ञासु का धर्म है, उसको निभाओ।(आलस छोड़कर एक्टिव बन जाओ। ज्यादा नींद करने से एनर्जी वापस जाती है।नींद न करने से भी एनर्जी खत्म हो जाती है।एनर्जी को बढ़ाना तेरा अपना कर्तव्य है। नींद को ध्यान में रखते हुए, time पर सोना time टाइम पर उठना, हर चीज समय पर होती है, तो अच्छा लगता है समय पर करो। जितनी नींद करनी चाहिए, उससे कहीं अधिक करते हो तो आप खुद के शत्रु  दुशमन हो। कम करते हो तो भी खुद के मित्र नहीं हो हर चीज बराबर रखो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"श्राप याँ वरदान"

जिज्ञासु के हाथ में है अपना जीवन बनाना। अगर जिज्ञासु आत्मानिश्चय में है, आत्मबल में है, आत्मरस में है, त्याग-वैराग में है, प्रेम-समता भाव में है, तो किसी की कही बात या उड़ती हुई आई हालतें, कहांँ से भी तू अगर महसूस करता है कि ये मेरे लिए शब्द श्राप बन गए हैं, तो भी तू अपने निश्चय से, अपने सतगुरु प्रेम से, उसको रगड़ता है। रगड़के साफ करता है अपने पुरुषार्थ से, परमात्मा को अपने भीतर लेकर श्राप को वरदान बना सकता है।

भीतर की शक्ति को जगा, अपनी शक्ति को महसूस कर, लीला को लीला करके जान, तो तेरे लिए बुरी चीज़ कहांँ से आई, वो कहांँ चली गई, तुझे नहीं मालूम। बस तू अपनी मस्ती में आगे बढ़ता जा। तेरी मस्ती तुझे उस जगह पर खड़ा कर देगी जहाँ कोई श्राप नहीं, वरदान की इच्छा नहीं। बस है तो एक ही लग्न, एक ही शौंक कि राज़ी हैं हम उसी में जिसमें तेरी रज़ा है। हर बात में वाह वाह, हर बात में मज़ा है। हलाईं त हलां, बिहारीं त बस, मुहिंजी वाॅग सतगुरु, प्रकृति माता तुहिंजे वस।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Return-वापसी"

मनुष्य वापसी चाहता है, return की इच्छा है, तो अपने पद से गिरता ही है । तुझे तेरे पद से कौन गिरा सकता है, एक return की इच्छा । मैंने जैसे किया, वैसा क्यों ना मिला । मैंने इससे ये किया, उसने थोड़ा कम किया । अपने हर खयाल को झांक कर देखो, return की इच्छा उसमे है ही है । Return की इच्छा, खुजली की बीमारी है । जितनी return मिले, कम पड़ जाती है, जितनी वापसी मिली और चाहिए, अधिक चाहिए, ज्यादा चाहिए, ये तो लगा रहता है ।

विवेक विचार से खुद सोचो की तेरी return की इच्छा की बीमारी कब मिट सकती है, कैसे मिट सकती है, कौन मिटा सकता है । जब तक तू अपना निश्चय न करें, अपने own में, लेकिन निमिर्ता भाव में । own मे भी तू गलत दिशायें पकड़ता है कि मैं अपने own में हूँ, जो मैं करूँ वो करूँ । Own में आना ये नहीं कहता, own में आना ये कहता है की मुझे किसी की वापसी न चाहिये, मैं अपने own में हूँ पर own में ये नहीँ कहता कि मैं किसी को प्यार ना करूँ ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Return-वापसी"

मनुष्य वापसी चाहता है, return की इच्छा है, तो अपने पद से गिरता ही है । तुझे तेरे पद से कौन गिरा सकता है, एक return की इच्छा । मैंने जैसे किया, वैसा क्यों ना मिला । मैंने इससे ये किया, उसने थोड़ा कम किया । अपने हर खयाल को झांक कर देखो, return की इच्छा उसमे है ही है । Return की इच्छा, खुजली की बीमारी है । जितनी return मिले, कम पड़ जाती है, जितनी वापसी मिली और चाहिए, अधिक चाहिए, ज्यादा चाहिए, ये तो लगा रहता है ।

विवेक विचार से खुद सोचो की तेरी return की इच्छा की बीमारी कब मिट सकती है, कैसे मिट सकती है, कौन मिटा सकता है । जब तक तू अपना निश्चय न करें, अपने own में, लेकिन निमिर्ता भाव में । own मे भी तू गलत दिशायें पकड़ता है कि मैं अपने own में हूँ, जो मैं करूँ वो करूँ । Own में आना ये नहीं कहता, own में आना ये कहता है की मुझे किसी की वापसी न चाहिये, मैं अपने own में हूँ पर own में ये नहीँ कहता कि मैं किसी को प्यार ना करूँ ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निष्काम कर्म"

निष्काम कर्म क्या होता है ? निष्काम - कोई कामना न रहे, जिस कर्म में कोई इच्छा न रहे वापसी की, उसको निष्काम कर्म कहते हैं। लेकिन ये वापसी की इच्छा - इसको समझना ज़रा मुश्किल। जिज्ञासु जब सूक्ष्म बुद्धि में रहता है तो ही वो अपने कर्म को judge कर सकता है कि मेरा किया हुआ कर्म निष्काम है या सकाम। तेरे भीतर की स्थिति, तेरे भीतर की भावनाएँ, तेरे भीतर की सूक्ष्म इच्छाएँ, ये तो तू ही जाने। तेरी कर्म कहानी तू ही जाने कि तेरी कर्म कहानी को तू title कौनसा दे सकता है - निष्काम या सकाम ? ये तेरे हाथ में है, सच्चाई तेरी अपनी है। जितनी लगाए उतना आत्मरस चख्खे।

लेकिन वापसी की इच्छा को judge करना थोड़ा सा मुश्किल है, लेकिन असंभव नहीं। वापसी की इच्छा तू स्थूल बुद्धि से, फक्त पदार्थ, धन-दौलत, इसी में चाहता है, इसी में सोचता है, कि मुझे कर्म करने के लिए कुछ नहीं चाहिए। पर तुझे बहुत कुछ चाहिए। किसी ने credit थोड़ी सी नहीं दी वापसी में तो तू गया काम से। किसी ने शाबाशी नहीं दी तो तू फिसल गया। किसी ने तुझे निहारा नहीं तो भी तू अपने mood का गुलाम बन जाता है। इसी प्रकार की बातें अगर तू सूक्ष्म बुद्धि के द्वारा अपने को observe कर सकता है, तो तेरा बेड़ा पार है और तेरी ज़िंदगी में जो कर्म कहानी होगी, तेरा अपना इतिहास होगा, वो निष्कामता से तुझे सिद्ध करेगा। वर्ना निष्काम कर्म तेरे बस की बात नहीं। निष्काम करते-करते, निष्काम की भावना से कर्म शुरु करते, तू कब सकाम कर्म में पहुँच जाता है।

निरइच्छा होके कर्म करता है, कब तू इच्छा में आ जाता है, तुझे भी नहीं मालूम। अगर किसी चीज़ में मन हिलता है या disturb होता है, तो ये समझो निष्कामता से मैंने कर्म शुरु किया लेकिन disturb हुआ हूँ तो सकामता में आ गया हूँ। Be careful ! साबुन की सीड़ी है, संभल के चल, तेरा बेड़ा पार है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दर्द"

दर्द, एक मीठी चीज है । दर्द का सही उपयोग कोई करे, तो पार पहुंच जाए। दर्द तन में भी कहीं होता है, उस दर्द के सहारे तू अपनी बिमारी तक पहुंच सकता है, कि आखिर ये दर्द मुझे क्यों हो रहा है?
दर्द दिल में भी उठता है, तो भी तू पकड़ सकता है खुदको की, मेरा दिल क्यों दुःख रहा है? बिमारी क्या है? दर्द तो हो रहा है, लेकिन बिमारी क्या है? दर्द दिल में तू जगा सत्य की राह पाने का। ऐसा दिल में दर्द उठे, जो तू सत्य की राह को पहचान लें, चलने लगें, तो भी तेरा दर्द मिट सकता है, और तू उन राहों पर चल सकता है । दर्द नहीं जागा तो कुछ भी नहीं हुआ । कोई फायदा नहीं होता । पर जब दर्द आता है, रास्ते भी निकलते हैं, दिशाएं भी खुलती हैं, भगवान निराकार आसीस करके दर्द को जगाके, धुएं को भी दिशा देता है, कि तेरे दर्द से जो धुआं उठा उसको भी सही दिशा में डाल दो, ताकि दर्द तेरा सलामत रहे, परमात्मा के पाने का, और संसार का दर्द तेरा, हो जाएं कापूर । दर्द तो दर्द हैं, पर संसार के दर्द में तेरी बुद्धि भ्रष्ट है, पर परमात्मा के दर्द में तेरी बुद्धि तेरे इष्ट देव से मिलके एक हो जाएगी । ऐसा दर्द तू जगा, और उसी दर्द में तू चलता रहो, और ये कामना कर, ये संकल्प कर, कि ऐसे दर्द के आंसू, शल मेरे दिल से कभी न मिटे, ये अखियां भी गिली रहे, मन तन गिला रहे, और मेरी ज़िन्दगी भी प्रभू प्रेम में भीगी रहें।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रालब्ध"

प्रालब्ध एक ऐसी भूमी है जिस पर तू जो platform बनाना चाहे बना सकता है। प्रालब्ध के भूमी पर अपने पुरुषार्थ का platform बना ही दो। उसी platform पर तेरी जीवन यात्रा, तेरी कर्मों की कहानी लेकर निकलेगी और तुझे संयम देगी। किसी भी भूमी पर तो तू कोई इमारत बनाता है। संसार की station भी तो किसी न किसी भूमी पर ही स्थित है। जहाँ से तेरी गाड़ियांँ आती जाती रहती है, वो क्या है ? वो तेरी भूमी ही तो है। भूमी के सिवाय क्या बनता है ? तू घर बना या परिवार बना, किसी चीज़ का platform बना या factory बना, office बना या hill station पर बंगला भी बना, सबसे पहले क्या चाहिए ? वो है भूमी। भूमीपूजन के सिवाय तो तू आगे नहीं बढ़ता।

जिज्ञासु भी अपनी प्रालब्ध की भूमी पर जब अपने पुरुषार्थ का platform बनाकर, जीवन की गाड़ी को आगे बढ़ाता है, आत्मरस, आत्म बोध, उसी का platform बनाता है, तो सफल हो जाता है। दूसरी station तेरे आदर्शों की भी आती है। उसी को भी भूमी का support मिलता है, आदर्श सिद्ध होते हैं। निष्कामता का यज्ञ जब तू शुरु करता है तो उस यज्ञ के लिए भी तो भूमी चाहिए। वो भी तेरी प्रालब्ध की भूमी पर ही सुंदर दिखता है। प्रालब्ध से परे होकर तू जो कुछ करेगा, सुंदरता में कमी रह जाएगी। इसीलिए प्रालब्ध की भूमी पर जो कुछ तू करेगा, उसमें सुंदरता आ जाएगी। तेरा जीवन सुंदरता से निखर उठेगा, आदर्शों से चमक उठेगा, आत्मरस से तेज़ आ जाएगा और सच्चाई - लग्न से तेरी प्रालब्ध भी, भूमी भी खुश हो जाएगी कि मेरे घर का बच्चा आज परमात्मा के रास्ते पर लग गया।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आज़ादी"

बहुत अच्छा लगता है शब्द आज़ादी । स्थिति आज़ादी की, सुख मिलता है, पर कहीं-कहीं कभी-कभी ये आज़ादी गिरावट भी बन सकती है। जब कोई बच्चे यां बड़े मर्यादाओं को छोड़ कर, आज़ादी की बातें करने लगते है, तो कहीं न कहीं खुद ही गिरावट बन जाते हैं।

आज़ादी क्यों न होवे, लेकिन मर्यादा की डोरी तो ज़रूरी है न। खास कर के बच्चों के लिए, Teen Age बच्चे, young बच्चे। आज़ादी कितनी भी लो बच्चों, लेकिन थोड़ी बहोत मर्यादा की डोरी से बाँध लो । Excess कोई भी चीज़, गिरावट बन जाती है। Excess आज़ादी भी कहीं न कहीं, किसी न किसी के विकार का बंधन बन सकती है। तू न चाहता है, लेकिन फिर भी कहीं किसी विकार में तू अटक सकता है, जे खुद को full आज़ाद करता है। इसीलिए थोड़ी सी बंधन भी ज़रूरी है। अभ koi बच्चा जे कहे कि मुझ से क्यों पूछा जाता है, कि मैं कभ आऊँ यां न आऊँ घर, late आऊँ यां जल्दी आऊँ, तो खुद ही सोचो इस प्रकार की आज़ादी मनुष्य को कहीं न कहीं डुबा सकती है। इसीलिए सभी को आशीष है की आज़ादी का अर्थ समझो, full आज़ाद रहो, कार्य में, कर्म में, प्रेम में, पर फिर भी मर्यादा की डोरी से अगर उसी आज़ादी का सुख लोगे, तो रेहजी इन्दी, निभ आयेगी सभी से। बड़ों से भी, छोटो से भी, हम साथियों से भी, सब से निभ आयेगी, पर जे तू अजॉब् फायदा लेता है कभी, तो आज़ादी का सुख नहीं दुःख ही मिलता है। मेरे अच्छे बच्चे थोड़ा सा ध्यान देंगे, और थोड़ा सा खुद को change करेंगे, और सभी के दिल का तारा बनेंगे, किसी को भी ऐसा जवाब न देंगे की मैं क्या भी करूँ, आपको क्या । इसी से समाज ढीला पड़ जाता है, संसार सुख सागर है, तो भी दुख सागर बन जाता है । आप तो मेरे सोल्जर हो ना, तो आप संसार को सुख सागर बनाओ, और अपने को मजबूत बनाओ, तो आप के साथ जो भी रहेंगे, जो आपको देखेंगे, वो भी मजबूत बन जायेंगे। कितना अच्छा कार्य करोगे आप ये आप खुद ही सोचो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"उमंग और emotions"

जिज्ञासु अक्सर इन दो स्थितियों में थोड़ा सा भटक जाता है। उमंग मनुष्य के जीवन में चार चाँद लगा सकती है, emotions कभी-कभी जिज्ञासु को अंधेरों में ढकेल देती है। उमंग उन्नति की सीड़ी है, emotions कभी-कभी गिरावट भी बन सकते हैं। उमंग आपको खुश रखता है, औरोंको भी खुशी देता है। Emotions possessive वृत्ति पैदा करता है और खुद possess होके औरोंकों भी करता रहता है।

उमंग सुखों की खाण है, emotions दुखों के लिए न्यौता है। उमंग तू पूरा कर सकता है, अगर ना हुआ तो तू wait & watch कर सकता है, फिर कभी भी chance मिलता है। लेकिन emotions पूरे न हुए, wait & watch करना emotions जानते नहीं, दूसरे chance में emotions इंतज़ार नहीं करते। अभी चाहिए, जल्दी चाहिए, कभी नहीं होता तो गिरावट की तरफ गिर जाते हैं। उमंग परमात्मा के रास्तों पर spirituality में डाल देता है, emotions परमात्मा से परे करता है और spirituality में तो सवाल ही नहीं है।

इसी प्रकार आप खुद उमंग और emotions को अपने नज़रीए से जानकारी में रखो और अपने जीवन को उमंगों से भर दो। Emotions से थोडा़ दूर करो तो आपका बेड़ा पार है। आपको बहुत अच्छा लगेगा, हल्का लगेगा और जीवन की असलियत तेरे साथ रहेगी, भगवान भी तेरे साथ रहेगा, सतगुरु तो साथ होता ही है। जहाँ उमंग है, वहाँ सतगुरु है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मेरे लाल"

लाल जब मेरे ही हो, तो क्या पूछूं आप कैसे हो । लाल तो लाल ही होगा ना । अच्छा ही होगा, अच्छा ही है, अच्छा ही रहेगा ।

जो आत्म निश्चय में रहता है, जो धीर जवान बनता है, वह कभी निश्चय से दूर नहीं होता । तेरा धीरज, तेरे निश्चय के लिए,safety बन जाता है । धीरजवान बनकर तू अपने निश्चय की रक्षा कर सकता है । धीरज आपको दो जहां की खुशियां दिला देता है । प्रेम में रहो, धीरज में रहो, संयम सीखो, नेम टेम के मजबूत बनो, देह अध्यास छोड़ो, देह की बातों में ज्यादा मत उलझो, आत्मा के निश्चय को आगे रखो । सब से प्रेम करो । जो भी होता है अच्छा ही होता है, अच्छे के लिए होता है ।

तू अगर परमात्मा के रास्ते पर है, तुझे कुछ दिखाई भी देता, कि यह होना चाहिए यह ना होना चाहिए तो भी भरोसा रखो, फल अच्छा ही निकलता है । फल ही तो निकालना है ना, अच्छा ही तो होना चाहिए । वह अच्छा होकर रहेगा अगर तू संयम से सत्य के रास्ते पर चलता रहता है अपनी भावना शुद्ध रखो, कर्म में न जाओ, फल में न जाओ, अपनी भावना पाक पवित्र रखो । यही तेरा उद्देश्य होना चाहिए ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विचारधारा"

तेरी विचारधारा तेरी प्रेम धारा बन सकती है। तेरा प्रेम किसीको जीवन दान दे सकता है। अपनी विचारधारणाओं में थोड़ासा balance खींच लो। कहीं कोई विचारधारा नहीं मिलती, परेशान होने की ज़रुरत नहीं, विचारों को थोड़ासा ढीला छोड़ो, थोड़ासा समय दो, थोड़ासा बहने दो। साखी भाव में आ जाओ, देखते रहो - कहाॅं जा रही है मेरी विचारधारा ? फिर उसको खेंचो। जल्दबाज़ी विचारों से भी मत करो। थोड़ा ढीला छोड़के, थोड़ा खेंचों। थोड़ा विचारों की study करो, फिर अपने में हिसाब रखो what is what? हर चीज़ हाथ में आएगी, कुछ न छूटेगा, कुछ न बिगड़ेगा, तेरी विचारधारा परमात्मा से मिल-जुलके रहेगी, सृष्टि की रचना से मिल-जुलके रहेगी। ऐसी विचारधारा बनाओ जो भगवान तेरे विचारों में रहे, तेरे साथ रहे ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दृष्टिदोष"

दृष्टिदोष क्या है ? ध्यान दो तो दृष्टीदोष तुझे समझ भी आता है और तू इसको दूर भी कर सकता है। तेरी दृष्टि में present, past, future गूम रहे हैं तो दृष्टि दोषदृष्टी हो जाती है। पर जे तेरी दृष्टि में भगवान ही गूमे, तो तू तीनों कालों का साक्षी बन जाएगा। तेरी दृष्टि में राग-द्वैष पनप रहा है। जे प्रेम देवता आसन ग्रहण कर ले, तू उसको बुलादे, तो तेरी दृष्टि में दोष निकल जाएँगे। प्रेम आया, सारे दोष बाहर। तेरी दृष्टि में दूसरा है। आत्मज्ञान समझो, आत्मबोध आ जाए तो दूसरा मिट सकता है। तेरी दृष्टी उजली हो सकती है, पाकपवित्र हो सकती है। तेरे हाथ में जीवन बनाना है, पर तू किस तरफ जा रहा है ये देखना है।

अपनी मंज़िलों की तरफ दौड़ो, आलसी मत बनो। जो तेरी मंज़िल तुझे पुकार रही है, वहाँ पर जाके आप अपना कार्य सिद्ध करो, अपनी दृष्टि को ठीक करो। तू सुखी हो जाएगा, साक्षी-भाव में आ जाएगा, दोषदृष्टि निकल जाएगी, जीवनमुक्ति का आनंद लेगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निश्चय से निश्चय होगा"

एवड ऊंचे को एवड ऊंचा होकर जानिए । ऊंचा होना तू किसको कहता है ? उचित पदवी पर बैठना ? तू ऊंचा नहीं हो गया । जितना तेरा बैलेंस होता है, अपने तन का, मन का, बुद्धि का, तेरी इंद्रियां balance में रहती है, out नहीं होती, गुस्से में नहीं आती, विकारों में नहीं गिरती, वही इंद्रियां शक्तिशाली होती है । वरना इंद्रियों की तो कथा यही है, तु जीव भाव में, देह अभ्यास में, इंद्रियां तेरी शक्तिहीन बन जाती है । उसको ऊपर उठाओ, अपनी इंद्रियों में भी भगवान देखो, ख्यालों में भगवान देखो, रहनी कहनी में भगवान देखो, कर्म धर्म में भगवान देखो । हर चीज में जब तू भगवान देखता है तो ही तू गुरु को भी जान सकता है, पहचान सकता है, वरना गुरु भी तेरे लिए शब्द बन के रह जाते हैं । गुरु शब्द नहीं है, गुरु एक अलौकिक स्थिति है, उस स्थिति को जानना जिज्ञासु का प्रेम है । प्रेम है तो तू गुरु की स्थिति पर जा सकता है, जान भी सकता है ।

पर तेरा deeply प्रेम संसार से है, तो गुरु को जान नहीं सकता, पहचान नहीं सकता । खुश रहता है, उमंग रखता है, अपनी शांति के लिए, अपने व्यव्हार सिद्धि के लिए, अपना नाम निकालने के लिए, तो गुरु गुरु कहेगा, पर गुरु को जानना तेरे बस की बात नहीं होती । इसीलिए अपना निश्चय करो, खुद को जानो, तो गुरु को पहचान सकता है, यही तेरा लक्ष्य होना चाहिए ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन।।

"कण कण से प्यार - ये है तेरा सिंगार"

जड़ चेतन से प्यार करो, कण कण से प्यार करो, ज़रे ज़रे से प्यार करो, हर मनुष्य से प्यार करो । सृष्टी में परमात्मा ने जो भी उपाया है, सभी से प्रेम करो ।

आप कहोगे कैसे करूँ? अपना एक ऐसा आदर्श बनाओ, जिसमें तेरी ऐसी झलक मिले कि तू प्रेम में डूबा मिले। कण कण से प्रेम करना, जड़ चेतन से प्रेम करना, जीव जंतु से भी बुरी भावना न रखो। वो भी सृष्टि के प्राणी हैं। किसी से द्वेष भाव न रखो । सब पर आत्म दृष्टि तू अपनी डाल सकता है, ये प्रेम है । भावना ऐसी अच्छी शुद्ध बना लो कि मुझको कोई प्यार न करे ये हो नहीं सकता । ज़रा ज़रा सृष्ट का चपा चपा, सृष्टी का हर member, चाहे वो जीव है या जंतु है कोई भी है, मुझे प्यार करता है। ऐसा आत्म विश्वास होना चाहिए। उसी के सहारे तू जिंदगी को आगे बढ़ाता चल। आत्म विश्वास है तो बाहर से भी तेरी रहनी कहनी अच्छी बनती जायेगी । मनुष्य तो मनुष्य है पर केहं केहं मंज खुशबू आ बहार जी । तू अपने आदर्शों से ऐसे बहार की खुशबू वाला मनुष्य परमात्मा की कुदरत को प्रेम करने वाला मनुष्य सर्व में helpful भावना रखनेवाला मनुष्य, ऐसी ऐसी अच्छी, ऊँची आदर्शों वाली बातों को लेकर ऐसे तू मनुष्य बन सकता है । और धीरज तेरा साथी है । सृष्टि की छोटी छोटी चीजों को प्रेम करना तेरा कर्तव्य है।

नमक अभ तू कहेगा नमक को कैसे प्यार करूँ। उसको कभी waste ना करो, उसकी value करो । माना की वो साधारण चीज़ तेरे लिए है। पैसे ज्यादा नहीं लगते है नमक खरीदने में, पर नमक जैसी valueable चीज़ कौनसी है। नमक है तो स्वाद है। Waste न करो । परमात्मा के रास्ते पर भी जाकर देखो, तो नमक को waste करने के लिए मना की गयी है, पर मनुष्य के आदर्शों में कुछ तो कुछ कमी रह जाती है तब उए चीज़े आप से होने लगती हैं, जो चीज़े होनी न चाहिए फिर अपनी गलतियों का एहसास नहीं दोष ग्रह चारी पर, अपनी गलतियों का एहसास नहीं दोष एक दूसरे पर, अपनी गलतियों का एहसास नहीं दोष भगवान पर भी लगा ही देते हैं। थोड़ा थोड़ा करके change करो । हर दिन एक गलती सुनी जाए, कोई सुनाए और तू सुधारे तो भाग्यशाली तू भी है, जो तुझे सुनाता है, वो भी है । दोनो मिल कर नसीब बनाएंगे, सृष्टी सुंदर करेंगे और आदर्शों को ठीक करेंगे । समाज की ये भी एक सेवा है, जो तू अपनी गलती को सुधार कर , फिर सभी को ठीक करने का संकल्प रख, तो भी अच्छा है। तेरा संकल्प भी काम कर जायेगा ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कर्म की मर्यादा"

कर्म की मर्यादा यह होती है कि जो कर्म हम कर रहे हैं, एक तो वो निष्काम होना चाहिए, no return! दूसरा तो उस कर्म से रस, करने वाले को नहीं आना चाहिए। जैसे आप कुछ फल लेते हो, फल का रस फल नहीं लेता, फल का रस मनुष्य लेता है। फल तो रसदार बना मनुष्य के लिए, औरोंके लिए। लेकिन खुदका रस वो खुद नहीं लेते।

नदी बहती रहती है, चलती रहती है, खुद तो बहती है, सभी को enjoy कराती है, नहलाती है, रस देती है। पर खुद तो उबड़ खाबड़ रास्तों से गुज़रती है। घर में तू झाडू लगाता है, very simple! झाडू सारे घर को साफ कर देता है, लेकिन खुद तो बेचारा मैला ही रहता है न, खुद सफाई लेता नहीं। इसी प्रकार आप भी विचार करते जाओ, बहुत सारी स्थितियाँ, बहुत सारी बातें मिलती जाएगी, जो तू समझेगा कि मैं भी कर्म करुं, पर रस कर्म करने वाले, याने मेरे लिए नहीं है। वो रस, जिसके लिए मैं कर्म करता हूँ, सामने वालों के लिए है। मेरे से कर्म हो जाए, ये मेरा जन्म सफल है। कर्म में रस आवे ये मेरे गुरु की महिमा है, पर मेरी कोई बात नहीं है। क्योंकि हस्ती शक्ति उसी भगवान की है, सतगुरु की है, तो बीच में मैं क्यों जाऊँ।

आप बीच में न जाओ। बाकी सब कुछ अच्छा होता है, अच्छा होता ही रहेगा। अपने कर्म पर दृष्टि डालो, कर्म फल पर नहीं, कर्म के रस पर नहीं। आपको कर्म करने का chance मिले वो ही बोलो शुक्र मुहिंजा साईं जीएं तूँ हलाईं। बाकी रस में और credit में नहीं जाओ। तो ही तूँ success बन जाएगा और तेरा जीवन भटकने से बच जाएगा।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मोल्ड हो  जाओ और बोल्ड बनो"

मोल्ड होने के बाद तू बोल्ड बन जाएगा, सच्चा गोल्ड बन जाएगा । तू सच्चा सोना है , पर जब तू खुद में आदत डाले मोल्ड होने की, जो मोल्ड होता है वो जहाँतहाँ फिट है । फिटनेस उसके साथ चलती है , फिटनेस ही उसकी गुडनेस बन जाती है। हे मनुष्य जन्म सोना इसको यूं ना खोना । ज़िद में ज़िद, तकरार में तकरार, कब होवे इकरार । इकरार हो नहीं सकता जब तू तकरार में मन रखता है । सारी  संसार को अपना रूप करके जानो ।

शक, वहम, धोखा सब दिल से शब्द निकाल दो । प्रेम परमात्मा है, उसी प्यार में जिंदगी गुजार जो प्यार तेरा सबके बीच में तू बांट सकता है वो प्यार है आत्मिक प्यार , आत्मिक निश्चय करो तो आत्मिक प्यार तेरा सलामत रहेगा।  बिना निश्चय आत्मिक प्यार हो नहीं सकता तेरा प्यार बंधन का रूप ले लेता है, कोई न कोई बंधन , किसी न किसी चीज का , किसी न किसी बात का , कोई न कोई कर्म का , किसी न किसी रिश्ते का, ढूंढते रहो,  कर्म के बंधन में बंधते रहो , पर आजाद पंछी बनो ,तेरे को पिंजरे की जरूरत नहीं पड़ेगी तूआकाश वासी होके , आजाद पंछी बनके,  सर्व को प्यार करेगा ,सर्व में तू सुखी हो जाएगा , सर्व तुझसे सुखी होगा । बस अपने को एक निश्चय में बांँध लो बाकी बंधन मानो नहीं । बंधन सुहाता है मुझको भी कभी-कभी ,पर बंधन में बांधना मुझे नहीं आता ।  सुहाता है , ऐसा बंधन बांधे , जो बंधन न लगे ,ऐसा कर्म करो जो क

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन।।

"उहा खबर को लहन्दो शेर, असुल में मां आहियां केर"

तू कौन है, कहाँ से आया है, क्या करना है, मनुष्य जन्म का मकसद क्या है, ये सब बातें जानने के लिए तेरा मनुष्य जन्म हुआ है । एक aim ये ना रखेगा, तो भटकती हुई कई मंजिलें तू रखेगा और उसको प्राप्त नहीं कर सकेगा उस तक पहुंच भी नहीं सकेगा । इसलिए अपनी aim बना लो कि मैं ब्रह्म स्वरूप हूँ उसमें मुझे टिकना है और अपने अंतर्मुख्ता में रहना है ।
अंतर्मुखी सदाई सुखी ।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रेम नगर"

जिज्ञासु को प्रेम नगर पहुंँचना है। जाएँ कैसे ? बिना सत्संग के तू जा नहीं सकता। एक तो प्रेम नगर में पहुँचने के लिए सत्संग रुपी गाड़ी, सतगुरु मल्ला और तेरे साथी ज़रुरी हैं जो तेरे साथ प्रेम नगर में चलें। सबसे पहला साथी तेरा अपना धीरज, संतोष, लग्न, त्याग, वैराग, इन सब साथियों के साथ रहकर तुझे आत्मनिश्चय हो ही जाएगा। आत्मनिश्चय से तू सत्संग के द्वारा प्रेम नगर में पहुँचेगा, प्रेम की नईं दुनिया बसाएगा। नईं उमंग, नईं तरंग, नईं मंज़िलें, नईं राहें, सबकुछ नया ही नया। ऐसा तो प्रेम नगर है जिसकी सैर करते ही तू तृप्त हो जाएगा। बस प्रेम नगर चलने की तैयारी रखो और सत्संग का साथ, सहारा ले लो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Polish (पॉलिश)"

पॉलिश के सिवाय किसी भी चीज में आकर्षण उत्पन्न नहीं होता । आकर्षण पैदा करने के लिए हर चीज को पॉलिश करना ही पड़ता है । तू फर्नीचर बना या कुछ और पॉलिश तो एंड में करनी ही होती है । परमात्मा ने तेरे जीव भाव को मनुष्य जन्म दिया । जीव बन कर मनुष्य बन कर तू संसार में क्यों आया , पॉलिश करने के लिए , तेरे उपर भी पॉलिश होनी चाहिए । छोटा है तो माँ मालिश करके पॉलिश करती है ,थोड़ा बड़ा हुआ पापा ने थप्पड़ लगाके भी आपको पॉलिश किया । संसार के उतार-चढ़ाव सहने योग्य हुआ , वो सब सहकर भी तू पॉलिसी तो हुआ । गुरु के पास आया, सतगुरु ने कभी निष्काम प्यार से पॉलिश किया , कभी वचनों से । साम दाम दंड भेद किसी भी चीज से आपको पॉलिश ही तो किया । कभी मन को जल्द गुरु के हवाले कर देता है, सतगुरु का कर देता है, सतगुरु प्रेम में पॉलिश करते हैं । जब तू अडेला घोड़ा बन जाता है गुरु भी थप्पड़ मार के, वचनों की थप्पड़ मार के तुझे पॉलिश तो करते हैं।  जब तो निश्चय में आ जाए कि मैं देह नहीं ब्रह्म स्वरूप हूं, तो तू खुद को खुद ही पॉलिश कर सकता है । अपने सबसे पहले स्वभाव पर दृष्टि डालो स्वभाव को कैच करो कि, मेरा स्वभाव किसी को सुख दे रहा है या दुख, खुद ही खुद पॉलिश करो ,कि वह स्वभाव सबको सुख दे सके। स्वभाव में धीर गंभीरता होनी चाहिए , स्वभाव में वेरागवृद्धि होनी चाहिए, समानता होनी चाहिए । तीनों कालों से ऊपर आत्मभाव होना चाहिए ,३ गुण का साखी भाव होना चाहिए। परमात्मा से मिलकर एक होने की लगन प्यास तेरे स्वभाव में होनी चाहिए । ऐसी पॉलिश अपने स्वभाव की करो , तन की भी करो , सही खाना खाओ, मन की भी करो ,सही संकल्प करो । संसार में तूने खुद को पॉलिश नहीं किया तो आकर्षण तेरे में कैसे पैदा हो सकता है, फिर तू कहता है मुझे कोई प्यार नहीं करता । जिस चीज में आकर्षण होवे ,और वह किसी को प्यारी न लगे ,यह हो नहीं सकता । अपने हृदय में मेरी भावनाओं को जगा दो ,ध्यान दो और खुद की जिंदगी को पॉलिश करो।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन।।

'न्यारे और प्यारे'

जिज्ञासु का स्वभाव बन जाए, सब के बीच में रहके भी भीतर उदास । उदास का अर्थ ये नहीं है, कि वो खफे है, लेकिन सबके बीच में रहो, सबसे उदास रहो, मतलब-वैराग-शांत । बाहर झमेला भीतर अकेला, इसकी पक्कता करनी है जिज्ञासु को । ये जिज्ञासु का सबसे मुख्य लक्षण है, कि वो सबके बीच में भी बैठकर, प्रेम का व्यापार करता है, और भीतर अकेला बैठकर सतगुरु से सौदा भी करता रहता है । अंदर -बाहर एको जान । परमात्मा प्यारे से संबंध हर वक्त बना रहे, जुड़ा रहे । मन से जो soft हो जाता है, वो ही न्यारा और प्यारा बन सकता है । अहंकार की कड़क बातों में, इच्छा की भटकती बातों में, बुद्धि की झटकती बातों में, स्वभाव-संस्कार में। जो स्वभाव संसार में तूने पाया है, उसमें तू भटकता रहता है, और जो स्वभाव सतगुरु से तू प्राप्त करता है, उसमें तू relax रहता है। स्वभाव स्वभाव से change करो। सतगुरु से सच्चा सौदा करो, और हर वक्त मौज में रहो, मुस्कुराते रहो, प्यारे रहो, न्यारे रहो, और अपने सतगुरु के दुलारे रहो ।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"गर्व भरा मस्तक"

गर्व भरे, अहंकार से भरपूर मस्तक को कहाँ seat मिल सकती है ? उसकी जगह कहाँ है ? कभी विचार किया ? मस्तक बेचारा इतना छोटा, गर्व तेरा इतना बड़ा, अहंकार तेरा top, मस्तक कैसे संभाले? वो कहाँ जाए? कुछ तो दया करो अपने मस्तक पर। तेरा ये गर्व भरा मस्तक सतगुरु के वचन के सिवाय कहीं भी रुक नहीं सकता। जब गुरु वचनों से तेरा हृदय भरपूर हो जाए, तो तेरा मस्तक शांत हो जाता है। गर्व को छोड़कर, गर्भ में की हुई वादे की बात, वचन की बात, याद करता है, और अपने परमात्मा के रास्ते पर लग जाता है।

गर्व भरा मस्तक अगर सतगुरु को अर्पण कर दें, तो इस मस्तक से न जाने कितने सारे कार्य हो सकते हैं, कितने खुश हो सकते हैं, कितनी अच्छी-अच्छी बातें संसार में वो मस्तक कर सकता है। लेकिन गर्व और अहंकार तेरे मस्तक से निकले ना! Please अपने ऊपर दया करो और खुदको सफल बनाओ इस जीवन में, इसी जन्म में। अहंकार को छोड़कर प्रेमनगर चलो, प्रेम की भाषा समझो। प्रेम से भरपूर कर दो अपने मस्तक को तो तेरी ललाट की रेखाएँ चमक उठेंगी, तेरी प्रालब्ध भी शानदार बन जाएगी।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"भलाई और फिर बुराई"

भलाई और फिर बुराई

यह दो पाटन के बीच में हर मनुष्य अपने को खत्म कर रहा है।

मनुष्य का मन, किसी एक व्यक्ति में, किसी एक हालत में, कभी भलाई दिखाता है, कभी बुराई।

तू दो पाटन के बीच में साबित रह नहीं सकता। इसीलिए “भलाई” और “बुराई” दोनों के बीच से, एक छोटा सा रास्ता निकालो और आगे बढ़ते जाओ।
अपने जीवन की गाड़ी इन दो पहियों के बीच से निकाल दो, तू सुखी हो जाएगा।

जबरदस्ती तू किसी की भलाई कर नहीं सकता, थप्पड़ मिलेगी, कि तू क्यों करता होता है, जबरदस्ती किसी की बुराई छुड़ा भी तो नहीं सकता। फिर तू क्यों इन दो पाटन के बीच में खुद को खत्म कर रहा है? पिस रहा है?

“ज़िना पासा कील दा, तिन्हा नाही कस”
कील की तरफ आ जाओ, बच जाओगे।

कील क्या है?

सतगुरु से मिली 2 फुट आगे रखने वाली टॉर्च, तेरी कील बन जाएगी।
करने, न करने, में मत जाओ। भलाई, बुराई में मत जाओ।
अपना रास्ता अपनी टॉर्च से रोशन करो, और आगे बढ़ो।

मैं ब्रह्मस्वरूप हूं, मैं अमर हूं, मैं देह नहीं हूं, यह एक सतगुरु से मिली टॉर्च आपके जीवन को हर वक्त रोशन करेगी। टॉर्च लेना भूलना नहीं। जहां बैठो, जहां जाओ, जिस हालत से गुजरो, दुख में, सुख में, रंज में, खुशी में, टॉर्च हर वक्त तेरे साथ रहे तो किसी चीज़ की कमी नही रहेगी। बलाई और बुराई के चार्कव्यू सें तू छूट जाएगा और नजरिया तेरा आत्मिक हो जाएगा।

जब तक आत्मिक दृष्टि, आतम बुद्धि, आतम रस, आतम प्रेम नहीं मिलता, नहीं होता, तब तक इन चक्रव्यू से तू निकल नहीं सकता।

अपने को चक्रव्यू से निकालो और आतम निश्चय में अपने जीवन को डाल दो।स्पिरिट्युअलिटी ही तेरा लक्ष्य होना चाहिए।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सदा बस्त हम साथ"

यह एक ऐसा अनोखा भगवान का दिया हुआ जैसे की मंत्र है । जहां भी आप कहीं discourage होते हो, कहीं अकेला खुद को पाते हो, कहीं नीरस होते हो, कहीं tension में आते हो तो एक ही line अपने ह्रदय में उतार दो की सदा बस्त हम साथ ।
किसी और का टैंशन होता है, सामने वाले की कोई तकलीफ मन में आती है, तो भी बोल दो सदा बस्त तुम साथ l "सदा बस्त हम साथ", "सदा बस्त तुम साथ" तो जिंदगी ऐसे गुजरेगी जैसे बहाव पानी में शान मान भी करता है और बहता भी जाता है । जिंदगी ऐसे गुजरेगी जैसे सभ सुख भी है तेरे पास पर कहीं पर सुखों में आसक्ति न होगी। प्रेम के दुनियां में रहते रहते तू अपनी यात्रा को सफल बनाएगा, जीवन को सफल बनाएगा और सब से प्रेम करेगा । प्रेम करो प्रेम ही आत्म पूजा है, प्रेम ही तेरा खाना है, प्रेम तेरा सोना है, प्रेम तेरा श्रृंगार है, प्रेम तेरा हर चीज़ जो कमी है वो प्रेम से पूरी होती है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तेरी अपनी ऐनक"

जिस प्रकार अपनी ऐनक तेरी तेरे से fit होती है, दिखाई बराबर देता है, इसी प्रकार तू अपनी दृष्टि को भी अगर सही रखेगा, अपना करके रखेगा, तो तेरी दृष्टी भी तेरे से fit हो सकती है। जैसे एक ऐनक fit होती है, वैसे तेरी दृष्टी भी तेरे से fit हो जाएगी। वो गलत चीज़ें, गलत दृश्य, गलत दिखाई देनेवाली कर्मों की कहानियाँ, कुछ भी न समेटकर, फक्त प्रेम समेटेगी और प्रेम समेटकर तेरी दृष्टि तेरे साथ fit रहेगी। कहीं कोई विखेप नहीं, कहीं कोई तकलीफ नहीं। तू दृष्टि को सवांरकर ब्रह्मकार वृति को जगाकर तू राजा बन जाएगा, राजाओं का राजा महाराजा बन जाएगा।

जिस जीव को चाह नहीं वो है शाहों का शाह। शाहों का शाह तू फक्त दृष्टि से बन सकता है। अपनी दृष्टि को ठीक करो। कुर्ब कयो पाँजे मथां - अपने ऊपर दया करो और अपनी दृष्टि को संवार ही दो। अब नहीं तो कब नहीं। यह पकता करो कि जहाँ तक मेरी दृष्टि जाएगी सब भगवान ही देखेगी। जहाँ तक जाती दृष्टि है, सर्व मम् रूप है। अपना ही रूप देखकर प्रेम की दुनिया कहीं से भी लाके, तेरी दृष्टी में भरपूर प्रेम रख देगी। ऐसी तो तेरी दृष्टि बन जाए और तू अपना जीवन जन्म सफल कर दे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Zig-Zag"

तेरा मन उभर-खाबड़, संसार उभर-खाबड़। उभर-खाबड़ मन, उभर-खाबड़ संसार, अब चले तो कैसे ! आत्मिक निश्चय से तेरे बर उभर-खाबड़ नहीं आएगी, पर तेरे बर प्रेम की राहें आती हैं। जब तेरे हिस्से में प्रेम की राहें आती हैं, आत्मिक विचार आते हैं, तेरे अंदर शक्ति आती है, तो हर उभर-खाबड़ तेरे लिए platform बन जाएगी और तू सफर सुहाना बनाएगा। दुनियाँ की उभर-खाबड़ तेरे मन के उतार-चढ़ाव पर कायम रहती है। मन तेरा शांत हुआ, तो संसार की उभर-खाबड़, वो भी अच्छा-सा सुंदर बगीचा बन जाएगी और तेरा सफर सुहाना बना देगी। आत्मा का निश्चय करो और अपना जीवन सफल करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रेम मैं बरकत"

प्रेम मैं बरकत तभी पड़ सकती है जब तू द्वांधो से ऊपर उठता है। कोई एक भी द्वंद आपके निष्काम प्रेम में रंडक डालता है, कोई एक भ्रम,कोई एक मन की क्रिकेट, कोई एक रॉन्ग राइट, आपको प्रेम के पीछे खड़ा कर देता है। पहले आप रुको, प्रेम तेरे साथ होना चाहिए। पर तू प्रेम को हर वक्त हर मोड़ पर पीछे छोड़ता है,आगे अपने अहंकार को रखता है। उल्टा काम, उल्टी बाजी, उल्टी रिजल्ट आतम निश्चय करो प्रेम को आगे रखो, हे भगवान बोलो।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"वारे वेठो ज्म्म जो खातो"

जब तू सतगुरु की शरण में है तो मस्तक की रेखाएँ भी बदल सकती हैं। लेकिन उसके लिएँ पुरुषार्थ - तेरा देव ज़रुरी है। ऐसा पुरुषार्थ करो, जो तेरा जीवन बदल जाए, तेरी हाथों की लकीरों में परमात्मा आ जाए, मस्तक की रेखाएँ बदल जाएँ। ये तन-मन जीवन सुलग उठे, कोई ऐसी आग लगाएँ। उस आग में मेरा अहंकार जल जाए। अहंकार दे नहीं सकता है कोई, पर अहंकार गुरु चोरी करता है। किसकी चोरी करता है? गुरु श्रद्धालु की चोरी करता है, दिखावेवाले की चोरी हो नहीं सकती, पर श्रद्धावानम् लभते् ज्ञानम।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"जढ़-चेतन से प्यार"

जिज्ञासु को जढ़-चेतन से प्यार होना चाहिए। वो फसेगा कहीं नहीं, अटकेगा कहीं नहीं, पर प्रेम की दृष्टि जढ़-चेतन पर रखता है। जढ़-चेतन उसे भी आशीष देते हैं। जिज्ञासु को इतना नम्र-नम्र भाव होना चाहिए, जो वो जढ़-चेतन से आशीष ले ले। यही आशीष उसकी एकाग्रता बन जाएगी, यही आशीष जिज्ञासु की उन्नति बन जाएगी, यही आशीष सतगुरु से मिलाके एक कर देगी। जब तक जढ़-चेतन से प्रीत नहीं, तब तक सतगुरु भी राज़ी नहीं रहते। राज़ी उनको अगर करना है, तो जढ़-चेतन को प्यार करना ही पड़ेगा। अर्थ ये है कि आपको जढ़-चेतन से, कहीं से भी, कोई विखेप ना आए और अपने मन की मस्ती कभी भी खराब ना करें। मन की मस्ती लुट ना पाए, यही एकाग्रता ही जढ़-चेतन की आशीष है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मनुष्य गलती का पुतला"

सोचने वाली बात यह है कि, मनुष्य जब गलती का पुतला है तो गलती तो आपको किसी भी मनुष्य से ढूंढने पर मिल ही जाती है। जितने भी मनुष्य हैं संसार में तू गलतियां ढूंढेगा तो मिल ही जाएगी। क्योंकि गलती उसकी नहीं, नजरिया तेरा यह है कि गलती ढूंढो तो मिल ही जाती है। फिर भी 50 लोग बैठे हैं 50 ही गलती के पुतले हैं। तू किसी पांच की गलती देखता है बाकी को छोड़ देता है,क्या उनमें गलती नहीं है?
तूने 5 की क्यों देखी? देखो तो सबकी देखो पर तू 5 की देखता है क्योंकि तू उन पांच से तेरा अपना मनमुटाव है।
तू शायद किसी को पसंद नहीं करता उसी की गलती देखता रहता है। गलती वह करता नहीं है, गलती तेरी है कि तू उसको पसंद नहीं करता। पसंद करना न करना इसमें तू क्यों जाता है? आत्मा के निश्चय में सब एक हैं। जब सब एक हैं तो तू द्वांधो में जाकर कुछ चीजों को कुछ व्यक्तियों को अपना मानता है, कुछ को पराया मानता है, और किसकी गलतियां देखता है किसकी गलतियां ढक लेता है। यह तेरी निश्चय के लिए नुकसान कार्य स्थिति है। इससे बचिए और अपने आत्मा को अपनी आत्मा से जोड़ दीजिए गुरु की आत्मा और तेरी आत्मा एक है। तू बिछड़ जाता है जब अपनी स्थिति को ठीक नहीं करता।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"No Minus, No Plus = Hai Hi Bhagwan, आत्मा, ब्रह्म ही ब्रह्म, सकलो ब्रह्म"

जहाँ minus नहीं, plus नहीं, दोनों छुरियाँ मुढ़ी हो जाएँ, काम न करें, वहाँ भगवान तेज़ी से प्रगट हो जाए। ज़र्रे ज़र्रे भगवान, जढ़ चेतन में भगवान, सब में वासा मेरे वासुदेव का। प्रगट होता है परमात्मा पत्ते-पत्ते से, ज़र्रे ज़र्रे से प्रतीत होता है जब तू minus और plus की वृत्ति से दूर है। Minus-plus की वृत्ति से दूर है तो मजबूर भी नहीं है, मज़बूत है, शक्तिशाली है। अनन्य भक्ति तब होती है जब तू द्वदों से दूर हो जाए। एक भी द्वंद तेरे भीतर जब है, तो आत्मरस का भीतर महसूस होना, हो नहीं सकता। इसीलिए आत्मरस को चखने के लिए, महसूस करने के लिए, सब तक संदेश पहुँचाने के लिए, आपको अपना आदर्श, अपना दिल दिमाग ठीक करना पड़ेगा। Minus plus से ऊपर उठो, competition- comparison से ऊपर उठो, द्वदों से ऊपर उठो और चलो नेक राह में।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विशाल बुद्धि"

विशाल बुद्धि रखने के सिवाय आतम निष्ठा कभी ना होगी। जब समझ आई तो यह समझा गुरु ज्ञान का दीपक मन मंदिर में हर वक्त जगाना पड़ता है। ओम के उचार से बुद्धि विकसित होती है।ओम का मतलब है खाली।ओम उचारण
करके देखो तू एकदम खाली हो जाएगा।सब टेंशन सब चिंताएं तेरे से दूर हो जाएगी।फिर जब तू दुनिया के झंझटों में पडता है तो वापस तू ख्यालों से भरपूर हो जाता है।ओम के उचारण से ओम शब्द में टिके रहने से ओम की स्थिति बनाने से तू मजबूत रहता है, खाली भी रहता है ,नुकसान तो कुछ है नहीं।तेरी ब्रहमकार वृत्ति ब्रह्मकार दृष्टि,निश्चयात्मक बुद्धि,ओम का अंदर विचार सतगुरु वचनों का पावर यह सब तो तेरे उन्नति के लिए है फिर तू उन्नति में देर क्यों करता है ?जल्दी-जल्दी अपना काम क्यों नहीं उतारता। मैच्योर तो बनना ही है ना,आज नहीं तो कल तो बनना पड़ेगा,इसीलिए आज ही मैचुर बनो और प्रेम में रहो।गुरु वचनों को रखना संभाल के यह भुलाने की गँवाने की चीज नहीं है।अपनी आत्मा के निश्चय को ऊंचा रखो।सभनी खाँ पद तुन्हिजो ऊंचो,लालन तूँ आहीं लासानी पर जड़हीं तू सैलानी माँ भी सैलानी।अपने को सैलानी मानो और संसार में प्रेममय होके रहो।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हरिद्वार यज्ञ आरंभ"

आज हम सभी संगत की भावनाओं को लेकर, सब बच्चों का प्रेम लेकर, हरिद्वार के, माँ गंगा के द्वार निकल रहे हैं। आप सब मेरे साथ हो, मैं आप सबको लेके जा रहा हूँ। अपने सतगुरु के यज्ञ के लिएँ, हर वक्त active part होना चाहिए। कहते हो भगवान हलंदी हलाए, पर, लेकिन चलो तो चलाए ना। आलस नहीं, सुस्ती नहीं, चलते रहो, दौड़ते रहो, सत्संग के दायरे में रहो। आपस में प्रेम करके एक दूसरे की जान बन जाओ। वचनों को सदा हृदय में उतारते जाओ और अपने प्रेम को पक्का करते जाओ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अपनी न चलाओ"

मता पहिंजी तू हलाईं अलाए छा बनीं अथई,रब डाढो धनी अथई।अपनी चला के कुछ मिलता तो नहीं है मनुष्य को फिर भी मन के अंधेरों में भटकते हुए मनुष्य अपनी चला ही देता है,फिर तू लख बार पछता,कितनी बार भी तू अपने को जोर देकर ऊपर उठा लेकिन जिस समय जिस period में तूने अपनी चलाई उस  period  की शक्ति तो गई ना, वह तो लौट के नहीं आती है।Be careful  तू कहेगा ठीक है अभी तो मैं सुधर रहा हूं ना पर जो बात तेरे हाथ से गई तेरे भीतर से वह ताकत गई वह ताकत वापस कैसे आए? भले दूसरी बनेगी,तीसरी बनेगी,कई बार तेरी शक्ति कई गुना बढ़ेगी पर वह शक्ति तो तेरी गई ना,इसका भी थोड़ा लिहाज करो।शक्ति की मर्यादा करो कि शक्ति गुरु ने कितने प्यार से दी है,हम उसी शक्ति को कैसे गवा रहे हैं।शक्ति पहिंजीअ खे कर याद।अपनी शक्ति को याद करो और किधर भी waste होने न दो,leak होने न दो।अपने को प्यार करो तो अपनी शक्ति को संभाल कर रखो अपनी वृत्ति को भी संभाल कर रखो। हम लाए हैं ब्रह्र्म कार वृत्ति गुरुद्वार से इस व्रत्ति को रखना मेरे मनवा संभाल के।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बोलो गंगा मैया की जय"

गंगा मैया पर खड़े आपके लिए शुभ कामना करते हैं कि बहते जाओ माँ गंगा की तरह, कभी न थको माँ गंगा की तरह, कभी न रुको माँ गंगा की तरह, तेरी शान-शौकत में कभी कमी न आए माँ गंगा की तरह। प्रेम दादी भगवान का स्वभाव है, उसी स्वभाव को अपनाते चलो। मेरे दादी भगवान की मुरली क्या है बोले प्रेम प्रेम प्रेम, है ही प्रेम। Love is God, God is Love! आपको माँ गंगा का छँड़ा डाल रहे हैं। आप खुश रहो, मस्त रहो। कीय आयो लाल, मौज में आयो न !

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

कींअ आहियो लाल।मुस्कुराते रहो सदाइं खुश रहो,रज़ा में राज़ी रहो,2 फुट torch रखो,त्याग वैराग में भरपूर रहो,निष्काम भाव में अपनी बर्कत महसूस करो।सत्संग को अपनी सुंदरता महसूस करो,सत्संग से ही तू सुंदर है वरना तेरी सुंदरता क्या कहती है।बाकी संसार की सुंदरता ढलती सुंदरता है,सत्संग की सुंदरता रोज उभरती हुई सुंदरता है,तेरे जीवन में रौनक आती है जब तू सत्संग के 2 वचन सुनकर अपने जीवन की गाड़ी को आगे बढ़ाता है।किसी नाल राग नहीं किसी नाल द्वेष नहीं आत्मा आनंद विच कोई भी क्लेश नहीं।कोई क्लेश मन में न रखो तो सारे कष्ट दूर हो जाएंगे,मन में क्लेश है तो ही कष्ट है।क्लेश दूर हुआ तो परमात्मा ने कष्ट काट लिया।कष्ट जो तेरी तपस्या बन सकती है उस शक्ति को पहचानो।देह में है तो कष्टों से तुझे पीड़ा आती है पर जे तू अपनी आत्मा में है,ब्रह्म स्वरूप होकर अपने को सिद्ध करता है तो कष्ट भी तेरी तपस्या बन जाता है।सब दिशाएं तुझे आशीष देती है कि परमात्मा से जुड़े रहो।सब ग्रह चारी तेरे मददगार बन जाते हैं ,हमसफर बन जाते हैं,तू खाली मां कुदरत में भरोसा रख।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सर को तू पाँव बना ले, फिर चल इस सत्य के मार्ग पर"

सत्य के मार्ग पर चलने के लिए, इतना soft बन्ना पड़ेगा, इतना निम्रता भाव में आना ही पड़ेगा कि सर को तू पाँव बना ले। पाँव से चलते हो, अब इतने उल्टे हो जाओ, इतना खुदको change करो जो सर के बल भी चलना पड़े तो भी शुक्राने तेरे हृदय से न जाएँ। शुखुर मुहिंजा साईं जीए तू हलाईं। तू सर के बल चला, पाँव पर चला, कैसे भी चला, पर चलने की शक्ति तो तू ही देता है ना, फिर मैं किट-किट क्यों करु। बस उसको यूँ न कहो कि यूँ कर, यूँ न कर भगवान। उसको यूँ कहो कि जो तू चाहता है उसकी मुझे शक्ति दे दे। बस मुझे शक्ति मिली, माना सब कुछ मिला।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दो बर्तन kitchen में टकराए, ओम की ध्वनि सुनने में आए"

ऐसी तेरी अखंड वृत्ति बन जाए, सतगुरु से ऐसी लग्न लग जाए, ऐसी ब्रह्मकारवृत्ति बन जाए, मन स्थिर हो जाए, तो दो बर्तन भी टकराते हैं, आवाज़ से तू विखेप में नहीं आता। ये विचार करता है कि बर्तन ने भी ओम का आलाप दे दिया। ऐसी तेरी अखंड वृत्ति बन सकती है। पंछियों की चीं चीं याँ प्रकृति के शब्द, कोई भी आवाज़, फिर चाहे तेरे मन की किट-किट भी कभी आ जाए, लेकिन तू हर हालत में, हर दृश्य में, हर आवाज़ में, हर शब्द में, देखे तो भगवान देखे, दूजा भाव न होवे। ऐसी अखंड वृत्ति मेरी जागती रहे, ब्रह्मकारवृत्ति मेरी बनती रहे। ऐसी अच्छी उम्मीद रखो और पुरुषार्थी बनो, पुरुषार्थ करो। All the Best !

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"निष्काम प्रेम"

एक कदम भी तू निष्काम प्रेम की तरफ आगे बढ़ाता है तो जो तुझे पुरुषार्थ करना  चाहिए अपने आतम निश्चय के लिए उसमें आप कई गुना आगे बढ़ जाते हो।एक कदम जो आगे आता है सौ कदम प्रभु आगे उसके आता है, फकत एक कदम आगे बढ़ाने की देरी है।अपने ख्यालों को थोड़ा ठीक रखो,तू ख्याल से कहेगा मुझे समय नहीं,समय को सेट करना पड़ता है| समय तो फुल मिला है,समय देव कहां जाते हैं,तेरे पास तेरे साथ ही तो होते हैं,पर तू समय किस प्रकार सेट करता है funfeast में गंवाता है, परचिंतन में खत्म करता है, भारी भारी ख्याल भीतर रखकर शक्ति गंवा देता है| कितनी सारी भूल आपसे होती रहती है और समय को खराब करती रहती है,फिर तू कहता है कि समय नहीं मिलता | निष्काम प्रेम के लिए खुशी कहां से आएगी,खुशी भी तो नहीं आती | जब तू निष्काम प्रेम में आगे बढ़ता है,तो ही तेरा मन तृप्त रहता है वरना तृप्ति कहां से आए? विचार करके देखो तो ही समझ में आएगा | 

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दूरदृष्टि"

दूरदृष्टि है तो तू दूर-दूर तक भगवान देख सकता है। जहाँ तक जाती दृष्टि है, जहाँ तक फैली सृष्टि है, सर्व मम रुप है। कण-कण में, ज़र्रे-ज़र्रे में, जढ़-चेतन में, सब में वासा है मेरे वासुदेव का। ये दादी तो बसे हैं कण-कण में, हम सबके जीवन में। सबके जीवन में सतगुरु बसते हैं, तू फक्त श्रद्धा का दीपक लेके खड़ा होजा, बुद्धि मत चला, अपने स्वभाव संस्कारों के दलदल में मत अटको। दलदल से बाहर निकलके खुदको झटको और कहो है ही भगवान। तू सुखी, तेरे पीछे संसार भी सुखी।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

कीयं आहियो लाल । जिते भी आहे, करीब आहे, कीयं चव्हां सजण मुहिंजो नाहे । आगे भी है, पीछे भी है, सब जगह भगवान ही भगवान है । भगवान के सिवा कुछ बना नहीं है, बस भगवान देखते जाओ, जन्म जीवन को सफल करते जाओ ।

Be Relax, relax में कोई भी कर्म करो, उसका फल अलौकिक निकलता है । हर चीज तुझे मिलती है, भाग्य से भी मिलती है, पुरुषार्थ से भी मिलती है, परमात्मा से भी मिलती है, जो कुछ मिला उसका Good Use करो ।

Good Use करोगे, हर चीज़ में बरकत पड़ेगी । भगवान देखोगे भाग्य में बरकत पड़ेगी । आत्मा का निश्चय करोगे, आनंद के दाता बनोगे । सब से प्यार करोगे हृदय विशाल हो जाएगा । भगवान सोचोगे बुद्धि में broad mindedness आ जाएगी ।

हर वक्त की खुशी तुझे मिल सकती है, बस हर वक्त आत्मा का निश्चय अपने भीतर रखो, वही तेरा सखा है वही तेरा सब कुछ है ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ङिठो सब विसार,अणङिठे खे याद कर"

जब लग् देखी तब लग् माया। माया तू किसको कहता है ? धन को, दौलत को, रिश्तों को, पदार्थों को, किसको माया कहता है ? ये तो सब ज़रुरी है, तो माया कैसे हुई। माया तेरे मन की है, माया तेरे आसक्त भाव की है। जिस-जिस चीज़ में तू आसक्ति डालता है, वो तेरे लिए माया बन जाती है। आसक्ति minus करो तो वो भगवान का रुप है। चाहे वो जड़ चीज़ है, चेतन है या तेरा परिवार है, या धन दौलत है। आसक्ति minus करो, रज़ा में राज़ी रहो, शांत स्वभाव रहो, धीर-गंभीर होके रहो, तो जग में नहीं है माया, तेरे मन में है माया। इस माया को तूने अपने निश्चय से राम बनाया।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

है ही भगवान लाल। खुश आहियो ? कौन सी खुशी में तू खुश है ? देह की खुशी में? आत्मा की खुशी में ?अहंकार की खुशी में? टाइमपास उस खुशी में ? परपंच की खुशी में ? त्याग वैराग की खुशी में ? या गुरु वचनों के ज्ञान की खुशी में ?

खुशी तो खुशी है । एक स्थिर है, एक Time Pass है । तेरी capacity क्या है ? तू कौन सी खुशी चाहता है ? Time Pass करने वाली खुशी, वह न लो । तेरा जीवन ही पास हो जाता है, तेरी स्वासें व्यर्थ जाती है ।

सच्ची खुशी जो तेरे गुरु वचनों से मिलती है, तेरा मन खुश रखती है, इंद्रियों को शक्तिशाली बनाती है, दिल दिमाग को ताजा रखती है, आयु को बढ़ा देती है, प्रेम प्यार में बरकत डालती है, कई फायदे हैं ऐसे खुशी के, जो खुशी तेरी स्थिर है, कायम धायम है और सत्य की खुशी है ।

तुम संसार को सत्य मानता है । उस स्थिति को सत मानो, जो परमात्मा ने दी है, सतगुरु ने दी है, मन को स्थिर रखने की । वह स्थिति तुझे अपनी मंजिल की तरफ लेकर जाएगी । संसार को सत मानने की स्थिति तेरे मन को मंजिल से दूर करती है, इसलिए चाहत तेरे हाथ में है तू क्या चाहता है, फैसला तेरा है । जो सुख आए, फिर न जाए, उसका विचार करो और ऐसे विचारों में अपने जीवन को सुरक्षित रखो यही हमारी आशीष है ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विश्वास"

विश्वास विधाता की देन है और विखेप जीवभाव की उपज है। विश्वास के सहारे ज़िंदगी अच्छी गुज़रती है, प्रेम-मय गुज़रती है, हल्की गुज़रती है, आदर्शी गुज़रती है। पर जीवभाव, वो तुझे जलाता रहता है। छोथो जलीं जीव तू दुनियाँ जे जलन में, हलीआ सतगुर जी शरण में। जीवभाव से तेरे द्वैत द्वैष पैदा होते हैं, अश्रद्धा से तुझे टकराना पड़ता है और कई हालतों को तू face करता है। लेकिन जीवभाव के कारण, कहीं भी शांति नहीं मिलती। अपने को शाँत स्वरुप रखने के लिए तू अपने अात्मनिश्चय को आगे बढ़ा। अात्मनेश्र्ठी सदाईं सुखी, अंर्तमुखी सदाईं सुखी। बाहरमुखी सदाईं दुखी। देह दृष्टि वाला कभी सुखी रेह नहीं सकता।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रकृति में भरोसा"

मेरे बच्चों का भरोसा कुदरत में रहता है, अपने नसीब में रहता है, अपने सतगुरु में भी रहता है । जब तू विश्वास मां कुदरत पर करता है, तो तेरा बेड़ा पार है ।
3 गुण है 3 गुणों में ही रहेंगे । कभी कुछ, कभी कुछ जो तुझे दिखाई देता है, आज बहुत अच्छा, आज कुछ थोड़ा अच्छा । बुरा तो तेरी जिंदगी में है ही नहीं । कभी बहुत अच्छा, तभी कुछ कम अच्छा, दिखाता ही रहता है, दिखाने दो परवाह ना करो । लेकिन तू यह जान के साथ जिसके सतगुरु है, वह हमेशा आगे बढ़ते हैं । गिरते नहीं है अब ये तो बोलेंगे नहीं, क्योंकि यह तो भरोसा हो गया, कि वह कभी गिरते नहीं है लेकिन जो साथ में सतगुरु को रखते हैं वह जिंदगी में हमेशा आगे बढ़ जाते हैं । चारों दिशाओं से तुझे आशीर्वाद मिलता रहेगा । सब ग्रह चारी तेरे सहयोगी बनते रहेंगे । सब देव देवताएं तेरे ऊपर आशीष की बौछार डालकर खड़े रह जाएंगे । तू फकत जड़ चेतन में अपनी श्रद्धा कायम रख । जो भी है सब है ही भगवान । भगवान के अलावा कुछ बना नहीं है । इतना विश्वास, इतना भरोसा अपने भगवान पर रखो, सतगुरु पर रखो और अपने निश्चय पर रखो, कि तू देह नहीं तू तो ब्रह्म स्वरुप है, तो बस तू तर जाएगा, तेरा हाथ जिसने पकड़ा वह भी तर जाएगा । तरण कीन जाना बुदस् पे लेहरूं में पर तुहिंजी रम्ज़ सां अज मां लगी वयस किनारे । आज तो मैं किनारे लगा, कल भी मेरा जो भी भार है सतगुरु तेरे ऊपर है । तू ही तारणहार है तू ही तार देगा । मेरे रथ पर भगवान का ही वास है और मेरी जिंदगी की भागदौड़ जो भी है परमात्मा के हाथ है, सतगुरु मेरे साथ ही है ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बरकत"

जब तू अपनी सच्चाई पर आ ही जाता है तो तेरे हर बात में बरकत पड़ती है। फिर तू चाहे घर-ग्रहस्त में कोई कार्ज करे ,संसार में कोई कार्ज करे या सैर करे तो भी बरकत।

बरकत किसको कहते है ? कि थोड़ा करो ज्यादा महसूस होवे, ये है बरकत। तू थोड़ा करता है और सभी को अच्छा लगता है क्योंकि बरकत होती है। तेरी इंद्रियों की शक्ति में भी बरकत पड़ सकती है, तेरी भक्ति में भी बरकत पड़ सकती है। हर हाल में दाता का शुक्र मानो तो बरकत ही बरकत है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सतगुरु की रेहमतें "

रेहमतान करंदा है, झोलियां भरंदा है । वह पीरों का पीर है, शाही फकीर है । शाही फकीर है, ordinary फकीर नहीं है, वह शाही फकीर है, सब कुछ देता है और फकीरी में रहता है । तू भी अगर उसका बच्चा है, उसके आदर्शों का तू पंधेरु है तो तू भी शाही फकीर बन जा । और न करे आस की, किसकी भी आस नहीं करो । औरों की आस नहीं करो,बस उपकार अपने ऊपर यह करो कि तू सबको प्रेम कर, किसकी गलती ना देख, ना किसी का नाम रूप देख । नाम रूप भगवान ने भी रीत यह बनाई, मनुष्य ने भी रीत यह बनाई, भगवान ने नामरूप तेरे को साथ में नहीं दिया । हाथ दिए, पांव दिए, आंखें दी, पूरा शरीर सुंदर दिया, लेकिन नाम नहीं दिया, खाली रूप दिया, कि रूप का आनंद ले, नाम नहीं दिया । संसार ने भी 6 दिन के बाद नाम रखा, कोई पहले दिन में नहीं रखा ।

फिर नाम तेरे लिए जरूरी क्यों बन गया है ? किसका भी नाम, द्वेश वाले का नाम, राग वाले का नाम, गलती वाले का नाम, काम वाले का नाम । नाम लो सहुलत के लिए, व्यवहार एक सहुलियत है । नाम एक साहुलियत है, पर तूने तो राग द्वेश का लक्ष्य बनाकर रखा है, उस लक्ष्य को साइड करो और नाम का भी आनंद लो कि कितने अच्छे अच्छे नाम है, वह गलती करे या क्या भी करे, इसमें तेरा क्या जाता है ।

तू अपना नाम सफल तभी करेगा, जब तू दूसरे के नाम को भी इज्जत दे, बस उसको राग द्वेष का चोला ना पहना, और खुश दिल रहो, खुश दिल रख broad mind बन, आत्मा का निश्चय कर, झूमने लगे और खुश रहने लग ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"भ्रम"

भ्रम हुआ था, भ्रम बुलाया, निकाला भ्रम सतगुरु ने, ब्रह्म में टिका दिया। भ्रम ही तो है, सुखों में दुखों का भ्रम ही तो है। मान अपमान द्वंद्वों का भ्रम ही तो है। हालत आती है, तू समझता है टिक जाएगी, वो तो जाने वाली है, ये भी आपका भ्रम ही तो है। रस्सी पड़ी है, तू समझता है वर वकर सांप है, सांप है तो नहीं। रस्सी सांप की shape में पड़ी है। अंधेरे के कारण आपको रस्सी में सांप का भ्रम आता है। तू फिज़ूल डर जाता है। कभी-कभी सांप में रस्सी का भर्म भी आ सकता है। तू careless हो जाता है। हर कदम कदम पर काक् महल आ। मूं मल माया जो छल वल् आ, पर राणे वांगुर रम्ज़ साँ हलंदो जग में को विरलो ज्ञानी, ऊहो ज्ञानी पांजा भ्रम मिटाईंदो। भ्रम मिटाके तू जो ज्ञान निश्चय करेगा तो तू राजाओं का राजा बन सकता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"साक्षी भाव"

साखी होके संसार में चलो। साखी होके जिज्ञासु जब चलता है तो अनंत सुख का मालिक बन जाता है। भीतर आत्मिक सुख, बाहर संसारिक सुख। दोनों जहान की खुशियाँ उसका इंतज़ार करती हैं। साक्षी भाव को छोड़कर तू कर्ता भाव में आता है तो कर्मों की कहानी तेरी तैयार हो जाती है। कर्म करते रहो, फल भोगते रहो, दूसरे कर्मों को करने और भोगने के लिए फिर सोचते रहो। इसी प्रकार तेरा चक्र चलता रहता है और कर्ता भाव में तू कभी शांत नहीं रहता। भीतर भी अशांति, संसार में भी अशांति को ही खरीद करता है। जहाँ बैठेगा र्कताभाव में मज़ा नहीं आएगा। साक्षीभाव में जहाँ बैठेगा, तू आनंद लूटेगा। इसीलिए कर्ता भाव छोड़कर साक्षीभाव में आते रहना ही जिज्ञासु का लक्षण है, धर्म है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अष्टमी"

आज अष्टमी है, दुर्गा माता की जय बोलो । मां से आशीर्वाद लो, चुनरी चढ़ाओ, प्रसाद खिलाओ, भोग लगाओ ।

अगर तू आत्म वासी है, जहां-तहां भगवान देखता है, तो हर दिन उसका महत्व भी समझता है । हर दिन से, हर घड़ी से, शक्ति लेता है, प्यार करता है, किसी बात को avoid नहीं करता । हर बात को मानते चलो, गले से लगाते चलो, मर्यादाओं का पालन करो । हर बात में खुशी मिलेगी, शक्ति भी मिलेगी, प्रेम भी भरेगा । मां कुदरत तेरे और नजदीक रहेंगे । तेरी शक्ति हर वक्त सलामत रहेगी । विश्वास कुदरत में, सतगुरु में, जो कुदरत का धनी है, बढ़ता जाएगा । जीवन तेरा हल्का हो जाएगा, जे तू अपनी शक्ति को पहचानेगा ।

आज मां दुर्गा का दिन है, उनका दर्शन करके, अपनी शक्ति को जगाओ । शक्तिय पहिंजीय खे कर याद । अपनी शक्ति को याद करो और खुश रहो, नमन करो और खुद को एक आदर्शों के रास्ते पर चलाते चलो । भगवान तेरे साथ है, मेरा आशीर्वाद भी तेरे साथ है ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन।।

'हर हर गंगे, गंगा मईया की जय हो'

"सफर "

एक सफर है जो तुझे परमात्मा से मिलाके एक करता है, जैसे कि आज हमें गंगा मईया तक पहुॅंचा दिया है। डुबकी आपकी हम लगाते है और आप वहाॅं डुबकी लगाओ ज्ञान की ,गुरु प्रेम की , गुरु विशवास की, तो बेड़ा पार है। आगे भी डुबिकियाॅं लगाते रहेंगे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन।।

'कुदरत और कुदरत का आनंद'

सौ, हज़ार , करोड़ कितनी भी गिनती करो, उतने सुख एक तरफ, मेरी कुदरत का सुख दुसरी तरफ । कुदरत का सुख जिसने नहीं लिया समय तो गया, तंदुरुस्ती भी गई । आज तंदुरुस्ती पीछे है इसलिए क्योंकि तू सारे सुख तो ले रहा है लेकिन कुदरत का सुख छोड़ रहा है, हम नहीं कहते है कि बाकी के सुख छोड़ो मत छोड़ो , खुद से पक्का बांदके रखो । लेकिन कुदरत के सुख को छोड़ा, तो जो तुने सुख पक्का बांदके रखे है, वो कुदरत के सुख बेवफा हो जाएंगे, तुझे सुख सुख न देंगे । अच्छे बच्चे बनो, प्यारे बच्चे बनो, मीठे हो जाओ, आज नहीं तो कल मीठा होना ही पड़ता है । इसलिए अच्छे बच्चे की तरह सतगुरु का संदेश लेकर, आदेश पाकर अच्छे बनो मीठे बनो, कुदरत को पहचानो । सतगुरू कुदरत से अलग नहीं उसी में समाया हुआ है, वे तो कुदरत के धणी है ।

कुदरत को प्रेम करने वाला जिज्ञासु प्रभात को उनका दर्शन पा लेता है । जब आज गर्मी की, मीठी मीठी ठंडी ठंडी हवाएं चल रही है, कुदरत का ये कोनसा खेल है कि चल तो गर्मी रही है, लेकिन प्रभात को उठने वालो को ठंडी हवा इतनी मिलती है जो सारे दिन का गुजारा अच्छे से हो जाता है । बरकत पढ़ती है सुबुह उठने वालो को, प्यार करने वालो को, कुदरत से इश्क लगाने वालो को कहीं कोई कमी नहीं रहती । हींअ‌ भी सज‌्ण वाह वाह, हुअं भी सज‌्ण वाह वाह । कब ठंडी हवाएं लगती है , उसकी सुगंध पाकर, तन से उनका सिपर्श पाकर, कितने तृप्त हो सकते है, ये तू सुबह ठंडी हवा में निकल के देख, जब बारिश गिरे, बूंदा बूंदी में निकल के देख । जब ठंडिया आहे, ठंडा मौसम आए, sweater ही सही, खुद को लपेटके बाहर तो निकलो, हवाएं भी इंतजार कर रही है, रोड रस्ते बी इंतजार कर रहे है, अच्छी अच्छी कुदरत के धणी, सतगुरु की प्रेरणाएं भी आपका इंतजार कर रही है । बस थोड़ा सा आलस छोड़ना है और active बनना है, आलस छोड़ो एक्टिव बनो, निमाणी वेनती कबूल करो । सोना इतना नहीं सोना, जो मनुष्य जन्म को ही खो दो ।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Balance क्यों बिगड़ता है"

Balance इसीलिए बिगड़ता है कि तेरा मन मनमानी करता है। तेरा मन गुरु मानी कर नहीं सकता, इसीलिए मनमानी पर आ जाता है। कितना भी तू ज्ञान में आगे निकल जाएँ, सुने और सुनाएँ, प्यार करे और कराएँ, शेवाओं की झोलियाँ भर भर करे, फिर भी balance बनता नहीं, फिर फिर टूटने का इन्कान रहता है। क्योंकि तेरा मन बेचैन है, बेलगाम है, आवारागर्दी पर आ गया है। मन की आवारागर्दी पहचानो और मन का balance बनाओ, मन मुख्ता छोड़कर, गुरुमुख बनो, तो देर नहीं दीदार में।

तोखे कै पर पायाँ? तुझको कैसे मैं पाऊँ? अरे कैसे निभाऊँ? कैसे प्यार करुं? तुझको कैसे रिझाऊँ? इतना सारा काम पड़ा है और मनुष्य का मन निकम्मा होके, छोटी छोटी बातों में disturb होता है और बैठ जाता है। मन की गति संभालिए और भक्ति की ओर डालिए। इसके सिवाय मार्ग और कोई भी नहीं है। नर्तन का पाना फिर फिर न होगा। इस बार नर्तन को पा लीया है, दोबारा कब नर्तन मिलेगा, इसका क्या भरोसा। कहाँ है मेरी मंज़िल, कहाँ मैं जा रहा हूँ, अनमोल मेरा जीवन, मैं यूँ ही क्यों बर्बाद कर रहा हूँ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मीठा एहसास"

तेरी जिंदगी का ये हक है, फर्ज भी है, प्रेम भी है । एक मीठा एहसास रखना, तेरे लिए जरूरी है । मिठास होगी भीतर, एहसास होगा अंदर तो बाहर भी मीठा एहसास तू सामने वाले की तरफ दे सकेगा । मिठास भीतर नहीं, एहसास आता नहीं, सामने वाले को कुछ मिलता नहीं, जिंदगी कैसे जिएं? तृप्त कैसे रहें ? आत्मा के आनंद का, सद्गुरु वचनों का, सत्संग के एक घड़ी, आधी घड़ी, आधी ते पण आध, संतन से की गोष्टी बाकी दिन सब आबाद हो जाएगा ।
एक घड़ी परमात्मा का संग ले लिया तो बाकी की घड़ियां आबाद हो जाएगी । " मुंह मिसल जग में शाद रहो आबाद रहो"। सर्व जे लाए मिठो एहसास रख, तो तेरे पास आनंद ही आनंद है । एक मीठे एहसास को जन्म दो, मनमुटाव में, मन की गड़बड़ में, राग द्वेष की गलियों में, नफरत के घेरे में, मीठा एहसास मनुष्य घुम कर देता है, खो देता है, लेकिन ये तेरे जीवन की पूंजी है । जब भी मन कहीं भटकता है, ये एहसास हम खो देते हैं, लेकिन इस एहसास को ध्यान में रखते हुए जब तू हालातों पर, व्यक्तियों पर, किसी भी चीज पर दृष्टि रखता है तो तेरी दृष्टि तो संवर जाएगी पर हालते भी सुधर जाएगी ।

मीठा एहसास रखो, मिठास से खुद को भर दो, जरूरत इसी चीज की है बाकी तो सब चलता ही रहेगा, रुकेगा कुछ भी नहीं, चलता तो रहेगा ही लेकिन मीठे एहसास के साथ जिंदगी में मिठास आ जाएगी । कोशिश करो हर एक के लिए मीठा एहसास रखो । अपनी thinking को change करके भी मीठा एहसास जरूरी है ।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"समय से बेइंसाफी"

जिज्ञासु न खुदसे बेइंसाफी करता है, न समय से बेइंसाफी करता है। अगर तू समय से बेइंसाफी करता है, समय waste करता है, समय में अपनी साधना नहीं करता, अपने समय में अपना जीवन सफल नहीं करता, तो समय भी तेरे से बेइंसाफी ही करेगा ना। खुदसे इंसाफ करो, समय से इंसाफ करो, तो समय तुझे साथ देगा। पर जे तू बेइंसाफी पर तुला, तो समय भी तेरे साथ बेइंसाफी ही करता है। तुर जी गुथी सौ चोटूँ खाए। समय तुर पर आपको संभाल भी सकता है, बच्चा भी सकता है, तेरी safety में तुझे रख सकता है और समय तुझे खिसकाकर, गिराकर, हताश, हलाख भी कर सकता है। गुरु बीच में है, फिर भी समय तेरे ऊपर मेहरबान हो ही जाता है। लेकिन कब तक समय सतगुरु की सुनेगा! आखिर तो समय गुरु को भी जवाब ही दे देता है।

।। है ही भगवान ।।

।। पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"है खुदा का कर्म आज इंसान बन तो गया, पर जे हरकत इंसानों वाली न रहे तो गुरु क्या करे"

अपनी हरकतों पर दृष्टि रखो, अपने कर्म पर नज़र रखो। वो किस ओर जा रही है, किस ओर उसे जाना चाहिए। जहाँ मन मधुसूदन में लगे, उसी तरफ इंद्रियों को भी मोड़ दो। मन बेचै सतगुरु के पास तो उस सेवक के कार्ज रास। अपने ऊपर दया दृष्टि करो और जीवन सफल बनाओ। दोष दृष्टि छोड़ो, आत्मा की दृष्टि को पकड़ो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"इच्छा"

इच्छा क्या है? इच्छा क्यों होती है? कब होती है? क्या इच्छा रखना जरूरी है? जीवन निर्वाह के लिए जो बातें ज़रुरी है, क्या इच्छा उनमें से एक है? अगर नहीं, तो मनुष्य इच्छा रखकर क्यों खुद को परेशान करता है? 

जीवन निर्वाह के लिए उमंग की ज़रूरत है, इच्छा की नहीं। जीवन निर्वाह के लिए पुरुषार्थ की जरूरत है, इच्छा की नहीं। सुजागी की जरूरत है, इच्छा की नहीं। इच्छा है ऐसी भली, गुमाए तुझको गली-गली। शाहुकार / बादशाह होते हुए भी तू इच्छा के कारण फकीर बन जाता है। लेकिन क्यों बनता है? प्रालब्ध तो बनी पड़ी है। इच्छा अपनी जगह पर है, प्रालब्ध अपनी जगह पर है। प्रालब्ध से हर चीज तुझे मिलती है। इच्छा से हर चीज आपसे दूर होती है। प्रालब्ध में रहना logic है, इच्छा करना logic नहीं है। किसी ने छुट्टी नहीं दी इच्छा करने की। इच्छा करें, क्यों न करें - जे इच्छाएँ हमें परेशान न करें। इच्छाएँ परेशान करती हैं, तकलीफ देती हैं, tension देती हैं, राग- द्वेष कराती हैं। पूरी हुई तो मुसीबत, ना पूरी हुई तो भी मुसीबत। इच्छा ऐसी भली है जो गुमाती गली-गली है। ऐसी इच्छा की संसार में जीवन निर्वाह के लिए जरूरत तो नहीं है, fashion बन गया है, इच्छा न करूं तो बाकी क्या करू? परमात्मा की इच्छा करो ना। भगवान की इच्छा करो। यह भी एक इच्छा है। लेकिन शुभ इच्छा है। परमात्मा को पाना,संतुलन में रहना, देह-अध्यास को छोड़ना, इच्छा को तज्जना, सब से प्रेम करना, ये तेरे हिस्से में है। आप जिज्ञासु हो, भगवान के बच्चे हो, अपना मूल्य पहचानो, स्वधर्म पहचानो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कर्म या आत्मपूजा"

जिंदगी जीने के लिए कर्म तो होना ही है, कर्म तेरी सुंदरता है । कर्म इंद्रियों का भोजन है, पर भोजन अगर healthy और स्वादिष्ट होता है तो तेरी इंद्रियां मज़बूत होने लगती है । भोजन में ताकत नहीं तो इंद्रियों में ताकत नहीं । ऐसे ही कर्म भी देह के लिए भोजन का काम करते हैं, मन को भोजन मिलता है । लेकिन कर्म भोजन के जैसा healthy होना चाहिए वो ऐसे कि कर्म में भावनाएं अच्छी होनी चाहिए । कर्म करते समय अगर भावनाओं में राग द्वेष है, तू मां है, मैं करूंगा मैं नहीं करूंगा, भावनाओं में अगर result की इच्छा है,आप अनुभव कर सकते हैं । इसी प्रकार कर्म में अगर भावनाएं अच्छी हैं तो कर्म तेरे तन मन, संसार समाज, सभी को शक्ति देगा । कर्म में भावना होनी चाहिए कि मैं कर्ता नहीं हूं, करण करावन आपे आप, वो भगवान ही है जो करता और कराता है ।

तेरा कर्म अगर आत्म पूजा बन जाए तो उसके आगे कर्म कोई अच्छा हो नहीं सकता, healthy हो नहीं सकता ।
इसलिए आत्मज्ञान पाकर कर्म में भी आत्मिक शक्ति लगा दो । आत्मिक शक्ति लगाने से जैसे तूने शरीर को, मन को भोजन दिया । तन मन तंदुरस्त होने लगता है, आप healthy होने लगते हो, अच्छे होने लगते हो ।

अपने कर्मों की कहानी को खुद सुंदर बनाओ, जो बीत गया सो बीत गया, अब तो सोच विचार । आज की तारीख़ से, अपने कर्म को आत्म पूजा से भर दो, भगवान के निमित्त कर दो,तो आपको बहुत अच्छा लगेगा । नसीब भी खुल सकता है, ढेर सारी कर्म के बाद आशीर्वाद भी मिल सकती है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आत्म पद"

सबनी खाँ पद तुहिंजो उचो। सबसे ऊंचा तेरा पद है, क्योंकि तू आत्मा है। भ्रम में भूल गया है, कहता है मैं देह हूँ, लेकिन तूँ तो सत्तचित्त आनंद रुप है। जब तू निश्चय करता है कि मैं ही वो ही आनंदस्वरुप हूँ, तो तू अपने पद पर आ जाता है। कितने भी तूफान आए, कितनी हालतें आए, पर आपको आपके पद से कोई हिला नहीं सकता। क्योंकि तूफान, हालतें, सब तीन गुणों में हैं। तेरा असली पद तीन गुणों से ऊपर है, तीन गुणों से न्यारा है और सर्व का प्यारा भी है।

इसीलिए जो तू अपनी आत्मा का आनंद लेता है, वो कोई और नहीं ले सकता, जब तक कोई अपनी आत्मा को पहचाने तो। सारी सृष्टि एक ही डोरी से बंधी हुई है। हम सब माला के मोती हैं, एक ही धागे में कई रंग के, कई design के मोती पिरोए गए और गांठ बांधके माला का रुप दे दिया। धागा तो एक है, मोती अनेक हैं। धागा तो वो एक जैसा ही पूरा का पूरा है, मोती कुछ गोल, कुछ square, कुछ कैसे shape, कुछ कैसी shape में हैं। कोई कैसा रंग है, कोई कैसा रंग है। लेकिन आत्मा एक है। धागे के मिसल ब्रह्मसूत्र में तुम सब पिरोए पड़े हो। फिर कौन किसको कहे अपना, कौन किसको कहे पराया। अब लगने लगे सब अपने, लगता न कोई पराया।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हालतें"

हालतें, मुश्कलातें, कठनाईयां जो भी नाम दे दो, तेरे हृदय के ऊपर नीरसता का कवच आ ही जाएगा । हालातों को भगवान का प्रसाद करके लो, मुश्क्लातों को मौज करके लो । कठनाइयों में किट किट ना करो तो इनका power, इनका effect असर बदलाव में आता है । आपको तकलीफ नहीं देता, आपकी energy बढ़ा देता है।
भगवान अपने बच्चों को छोटी मोटी बातें इसलिए देते हैं ताकि मेरे बच्चे की energy बढ़ जाए, वो मज़बूत हो जाए, strong बन जाए। अब बिना थोड़ी बहुत हालत आए अनुभव बढ़ता नहीं,अनुभा आता नही, strong होता नहीं।
परमात्मा तेरा साथी है वो तुझे अपना मानते हैं इसलिए कहीं तू रुल न जाए, तू all-round न बने इसलिए छोटी मोटी हालतें दे देते हैं ताकि मनुष्य अपने मन से भगवान को प्यार करता ही रहे वरना मन कब आवारागर्दी से निकल जाता है पता ही नही पड़ता।भगवान गुज़ारा करना सिखाता है, थोड़े में भी और ज़्यादा में भी।
थोड़ा है तो strong बनो, हर चीज़ को थोड़ी निपटा सकते हो । कभी कुदरत ज़्यादा देती है तो enjoy करो, भली करो पर थोड़े में भी गुज़र करना सीखो । इसलिए भगवान कभी थोड़ी थोड़ी बातें देते हैं जैसे तुझे आदत आ जाना चाहिए की इस तरह भी चल सकते हैं, इस तरह भी चल सकते हैं । प्रभु प्रसाद लेकर जन्म जीवन सफल बनाओ और all-round बनो, मज़बूत बनो strong बनो । यही हमारी आसीस है।
आयो लाल कयो झूलेलाल।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बहाव"

बहाव में शक्ति है, बहाव में शुद्धता है, बहाव में पवित्रता रहती है। माँ गँगा भी बहते रहते हैं। करोड़ों की सफाई करने के बाद, अनगिनत लोग नहाते हैं, उसके बावजूद भी माँ गँगा साफ, पवित्र, रहते हैं। बशर्तिक आप माँ गँगा में कचरा न फेंको। बाकी तेरे मन की मैल, तन की मैल, वो साफ सुथरा कर देते हैं, पर कभी खुद में मैलापन आने नहीं देते। खुदको भी पवित्र रखो, माँ गँगा को भी पवित्र रखो। इसी में सारे संसार, सारी सृष्टि की भलाई है।

तू एक बाल्टी की पानी में लगातार हाथ धो, पाँव रख, देखो कितना मैला होता है। पर सत्यता में इतनी ताकत है जो मैलापन महसूस ही नहीं होता। इसी प्रकार माँ गँगा से यह सीखो कि तू भी कितनी भी बातें आएँ, कैसी भी हालतें आएँ, पर तेरा तन, तेरा मन, तेरी बुद्धि, कभी दोष न ले। दोष दृष्टि ही तकलीफ देती है, ब्रह्मकार दृष्टि सुख देती है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हलत चलत"

रहना, खाना, पीना, पहन्ना, कैसा होना चाहिए? जो आपको सदैव सुखी रखे, वैसा होना चाहिए । संसार में, प्रकृति में तकलीफ कोई भी नहीं है, दिखने में कितनी भी आये, पर सब तकलीफ गुज़र जाने वाली होती है, तो तकलीफ कैसे हुई । थोड़ा बहोत तो change ज़रूरी है, वरना मन एक ही routine का, एक ही आदतों का, एक ही बातों का आदती बन सकता है, और बन जाता भी है। इसीलिए थोड़ी बहोत प्रकृति में, कुदरत में, changes आती है, घटावदी होती है । Change के साथ खुद को change करो । बाहर के परिवर्तन के साथ, अगर हम भीतर परिवर्तन करेंगे, तो बाहर का परिवर्तन तकलीफदायक नहीं होगा ।

गर्मियां चल रही है । गर्मी तो होती है, तकलीफ भी देती है कभी कभी। लेकिन सुबह उठके, थोड़ा सा जीरा खा लो। ठंडा पानी पी लो। ठंडा पानी पीने से, तेरे भीतर की सारी गर्मी निकल जायेगी । जीरे में इतनी ठंडक है । थोड़ा सा फुदीने का इस्तमाल करो । परमात्मा ने उसको बहोत अच्छे से बनाया है। ठंडा ही ठंडा, ठंडा ही ठंडा । निम्बू सब से बड़कर, सबका राजा । ऐसे बहोत सारी चीज़ें है, हम आपको kya बताये । आप खुद बहोत समजधार हैं। फकत आलिस् मनुष्य छोड़े, तो उसके पास खज़ाना है। भीतर तेरे माल खज़ाना, क्यों जाए तू डूंडन देश बेगाना । हर चीज़ तेरे भीतर से निकलेगी । फकत समजधारी होनी चाहिए ।

बाहर का temperature, जैसा है, भीतर का तू वैसा ही रख। Temperature temperature से मिलाके चल, कभी गर्मी सर्दी नहीं लगेगी । इतनी गर्मी में, उन चीज़ो का इस्तमाल नहीं करना चाहिए, जो आपको तकलीफ देती है और वायु चड़ जाती है । कभी heart को तकलीफ देती है वायु, कभी दिमाग को, देती तो है ना। ऐसा खाना पीना इन दिनों नहीं खाना चाहिए । सादगी में जीवन को रखो । सब्जी रोटी खाओ, चबा चबा के खाओ । दूध अगर गरम आपको suit नहीं होता, वायु करता है, थोडासा ठंडा करके, पानी को mix करके, जैसे शिव भगवान पर चड़ाते हैं, तू ही शिव, तू ही सागर, तू ही किनारा। खुद को चड़ा दो, मुख में डालके । Sip sip करके पियो, पूरी वायु टूट जायेगी । अनार दाने का इस्तमाल करो । थोड़ा बहोत समय आने पर, जब कभी मूंज होती है, अनार दाने में थोड़ा सा फुदीना और थोड़ा सा काला नामक डालके, थोड़ा सा चूस लो, पानी पी लो। वायु को चड्ने न दो। गर्मी को आने न दो। तकलीफ कहाँ से आयेगी। आती नहीं है तकलीफ, परमात्मा ने प्रकृति बहोत अच्छी बनाई है । अपनी खाली समझ खोलनी चाहिए, Common sense बड़ाना चाहिए, knowledge रखना चाहिए बस सब अच्छा ही अच्छा होता है ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ठहराव"

बहाव तुझे शक्ति देता है तो ठहराव भी तुझे शक्ति ही देता है। बशर्तिक बात इतनी है, देश-काल-पात्र उसके अनुसार तुझे बहना है, उसके अनुसार तुझे ठहराव में आना ही पड़ता है। जब कोई बात बिगड़ जाए, हालत आ जाए, प्रभु का साथ, प्रकृति माँ का साथ प्राप्त करने के लिए तुझे अपने हृदय में, स्वभाव में, ख्यालों में ठहराव को लाना ही पड़ेगा।

ठहराव जब तेरे ख्यालों में आता है तो तेरे ख्यालों की छंढ-छााँण होती है। तू अपने ख्यालों को check करता है और फिज़ूल ख्याल फैंक देता है, काम के ख्याल रख देता है। ठहराव में आपके भीतर और बाहर का account सही चलता है। वर्ना तू व्यवहार में कहीं ना कहीं तकलीफ उठा ही लेता है। हृदय में ठहराव रखो, बुद्धि में शांति रखो, इंद्रियों में स्थिरता रखो, मुख में संयम रखो, अपनी ज़िंदगी में गंभीरता कभी न छोड़ो। थोड़ा सा मुस्कुराना अच्छा लगता है, पर ज़्यादा हंसी मज़ाक कभी न कभी भारी पड़ सकता है।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आत्मा अमर है"

देह तो आती है, जाती है। सब लीला पई हले। लीला करके जानो, तो लीला है। जाने आने को मानो, तो तेरा जाना आना कायम है। प्रभु प्यारे से जिसका संबंध है, वह आता जाता नहीं, वह तो बस लीला धारी के इशारे पर लीला करता रहता है। संसार में जो कुछ हो रहा है बस लीला पई हले, ऐसी पक्क करो। यही पकता तुझे ब्रह्म पद पर पहुंचा सकती है। ब्रह्म को पकड़ा सकती है। वैसे तो पकड़ने में तू अलग नहीं है। दो नहीं है, जो एक भ्रम है, एक पकड़ने वाला है। है तो एक, पर अज्ञान के बादलों के कारण तू ध्वंध में आ गया और तुझे दो दिखाई देता है, कि ब्रह्म और भगवान अलग है। हकीकत में, तू ही तो है। एक करके जानो, नमक और पानी जब मिल जाते हैं, तो एक हो जाता है। Sugar और पानी मिल जाते हैं तो एक हो जाता है। फर्क स्वाद का है, स्वाद से कोई खारा, कोई मीठा, कोई खट्टा बनता है, पर है तो एक ही ना! ऐसे ही तू है तो ब्रह्म ही ना! पर स्वभाव से कभी तू कैसा है, कभी कैसा है, कभी कैसा है। पर है तो ब्रह्म ही ना! कोई कैसा है, कोई कैसा है, पर है तो भगवान ही ना! उस भगवान पर दृष्टि रखो और अपने जीवन को सफल करो।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाॅं भगवानजी के अमृत वचन ।।

"विचारधारा"

तेरी विचारधारा तेरी प्रेम धारा बन सकती है। तेरा प्रेम किसीको जीवन दान दे सकता है। अपनी विचारधारणाओं में थोड़ासा balance खींच लो। कहीं कोई विचारधारा नहीं मिलती, परेशान होने की ज़रुरत नहीं, विचारों को थोड़ासा ढीला छोड़ो, थोड़ासा समय दो, थोड़ासा बहने दो। साखी भाव में आ जाओ, देखते रहो - कहाॅं जा रही है मेरी विचारधारा ? फिर उसको खेंचो। जल्दबाज़ी विचारों से भी मत करो। थोड़ा ढीला छोड़के, थोड़ा खेंचों। थोड़ा विचारों की study करो, फिर अपने में हिसाब रखो what is what? हर चीज़ हाथ में आएगी, कुछ न छूटेगा, कुछ न बिगड़ेगा, तेरी विचारधारा परमात्मा से मिल-जुलके रहेगी, सृष्टि की रचना से मिल-जुलके रहेगी। ऐसी विचारधारा बनाओ जो भगवान तेरे विचारों में रहे, तेरे साथ रहे ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"वारे वेठो जम जो खातो"

तू अपने कर्म का खाता सतगुरु के वचनों से निपटा ही देता है। न निपटने वाले कर्म भी तेरे निश्चय से निपट सकते हैं, पर थोड़ा सा balance जरूरी है। सतगुरु balance करा के ही छोड़ता है, जब तेरा शौंक देखता है। तेरा शौंक है तो मैं तेरा बैलेंस करा कर ही रहूंगा। इस राह पर चलने वालों को, अपने ही लगन की जरूरत है। तेरी लगन है अगर, कि मैं अपने आतम पद को प्राप्त करूं, तो हो ही जाएगा। आत्मा और तुझ में कोई दूरी नहीं, कोई मजबूरी नहीं, बस गुरु के वचन हृदय बसावे सो पंडित फिर जूण न पावे। करना क्या है, रब को कि पावणा? उथू पटे उथे लावणा। यह समझा सतगुरु को रिझाना पड़ता है। भले रिझाओ नहीं, यह भजन की लाइन है। गुरु खुश है। ऐसा कुछ भी नहीं है। पर तू खुद को फक्त श्रद्धा में रख। शरदा वानम, लभदे ज्ञानम्। ज्ञान निश्चय के लिए जितनी मर्यादा जरूरी है, उतना अपनी मर्यादा में रहना ही पड़ता है। बिना मर्यादा के निश्चय नहीं होता, इसीलिए गुरु तुझे मर्यादा भी सिखाता है। वाणी की मर्यादा ज्यादा न बोलो, आंखों की मर्यादा ज्यादा ना देखो, दिमाग की मर्यादा बंगार खयाल कट्ठा न करो। देह की मर्यादा अपने actions को संभाल के रखो। जो action तुझे किसी न किसी विकार में ढकेल देते हैं, उनसे बच के रहो। अपने हाथ पाओं को भी थोड़ा सा डर दे दो। और कोई डर न मिले, तो गुरू का ही दे दो। डरो! गलत जगह जाने के लिए डरो। गलत कर्म करने के लिए डरो। तेरा थोड़ा सा डर तुझे संसार सागर से पार उतार देगा। यह डर कोई डर नहीं है, यह डर भी सफल डर है, जो मीठा डर है, जो ग्रुरू से मिला कर एक करता है। आप कभी inferiority नहीं रखना कि यह डर भी हम क्यों पाले। यह डर भाग्यशाली को मिलता है और जिसको मिला बस उसका बेड़ा पार है।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तेरा बाणा मीठा लागे"

जब भावनाए भीतर में यही होती है कि तिरा बाणा मीठा लागे, तो भावनाओं में शुद्धता ,गंभीरता आती है । जिज्ञासु को अपने लक्ष्य तक पहुंचना ही है, इसलिए शुदध्ता को भीतर लाना ज़रूरी है ।
कस खाओ पर शुदध्ता को अपनाओ । कैसी भी कस खानी पढ़े, भीतर आत्मा का आनंद, आत्मा का निश्चय होना जरूरी है । जिज्ञासु हर वक्त अगर अपनी गंभीरता में रहे तो उसका जीवन सरल हो जाए । जिज्ञासु अगर हर वक्त अपने ही शुद्धिता का ध्यान करे, औरों को न देखकर खुद का ध्यान करे तो वो विजयी बन सकता है ।
मन उसे हरा नही सकता, मन से वो हार मान नही सकता, वो अपनी जीत में खुश रहता है कि पायो रे पायो मैने राम रतन धन पायो और मैं मन के उस पार चला गया, जहां न अहिंकार है, न तकरार है, न विकार है, न गबराहट है, न तू है, न मां है।
आ चलके तुझे मैं लेके चलू एक ऐसे गगन के तले, जहां कोई गम नहीं, कोई तकलीफ नहीं, बस प्रेम, पविञता, गंभीरता ही पलती रहती है।
ऐसे अपना जीवन सफल करो और अपने में खुद को समेटकर, परमात्मा से मिलके एक हो जाओ और विशाल बुद्धि रखो।
Broad Minded बनो, हर वक्त खुश रहना सीखो, जो खुश रहता है, वो ही खुश कर सकता है सभी को ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"ज़िंदगी चलती रहे"

Train भी चलती रहती है, मंज़िल को वो खुद प्राप्त करती है। हम तो मज़े से सफर करते हैं, tension नहीं करते हैं कि कब मंज़िल आएगी। वो tension train के चलाने वाले driver को होता है। हम तो मौज से चलते हैं, अपनी मस्ती में रहते हैं। ऐसे ही तेरे जीवन की गाड़ी भी चल तो सकती है लेकिन तू जब अपनी seat book करके, टिकट लेके शांति से बैठे, तो ही तो चलेगी ना, तो ही तो मंज़िल आएगी ना। गाड़ी में तू यह कर सकता है, लेकिन जीवन में नहीं करता है। अफसोस की बात ये है कि तू जीवन में क्यों नहीं करता है।

अगर तेरे train का driver इतना मज़बूत है, कितने सारे लोगों को मंज़िल तक पहुंचाता है, तो तेरे एक जीवन को पहुंचाने के लिए सतगुरु काफी नहीं है? माँ कुदरत काफी नहीं है? भगवान निराकार काफी नहीं है? भरोसा क्या है तेरा? किस पर है तेरा ? भरोसा रखो, अपने जीवन की गाड़ी को हल्का करो, driver के हाथ में दे दो। गुरु तेरा मल्ला, गुरु तेरा driver, गुरु तेरा संगी, गुरु तेरा साथी, गुरु तेरा सहारा। सौंप दे अब नैया उसके सहारे, उसके हवाले। हमारे ख्याल से तो ये है। आप अपनी बताओ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Nothing New"

संसार में कौन सी बात न्यू है ? लाके दिखाओ । कौन सा दुख न्यू है ? कौन सा सुख न्यू है ? कौन सी हालत न्यू है ? कौन सी बातें न्यू है ? सारी की सारी पुरानी । कुछ कल हुई, कुछ कल जाएगी । कुछ बीत गई, कुछ आएगी । इसमें मनुष्य को तकलीफ क्यों होती है ? कुछ कल तेरे पास थी आज किसी और के पास है । जो आज किसी और के पास है कल तेरे पास हो सकती है । यह तो सृष्टि का चक्कर है, तीन गुणों का खेल है, भगवान की लीला है ।

लीला जानके जानो, 3 गुण जानो, कुदरत का खेल जानो, अपने कर्मों का हिसाब किताब जानो तो आपको कोई किसी भी हालत से, किसी बात से, कोई तकलीफ ना होगी । वरना तकलीफ है ढूंढते रहो और निपटाते रहो, वरी मिलेगी वरी जाएगी वरी दूसरी आएगी, वरी तीसरी आएगी । इसी प्रकार तकलीफों से, हालातों से, तू छूट नहीं सकता । क्योंकि तेरा शरीर ही 3 गुण का है, तेरे मन में 3 गुण है, तेरी बुद्धि में 3 गुण है, तू 3 गुण का पुतला है, पांच तत्वों का पुतला है, और सारी कुदरत भी पांच तत्व से है, 3 गुण से है, आपस में अरस परस चलती रहती है । तू उससे अलग नहीं हो सकता, ना वह तेरे से अलग हो सकती है । फिर तू क्यों सोचता रहता है यह तकलीफ मिटे, यह मिटे, वह मिटे ।

अपने अहंकार के कारण, अपनी इच्छाओं के कारण, अपनी जिद्दों के कारण, जो तू तकलीफ खुद को दे रहा है, उसे अपने सतगुरु के वचनों से मिटाते चलो । बाकी जो तकलीफ है, भगवान उसे ठीक कर सकता है । पर अब पहले first तू जो इच्छा करके तकलीफ उठाता है के कारण तकलीफ उठाता है, अपने सुबह संस्कारों के कारण तकलीफ उठाता है, उससे तो निपटो, उससे निपट जाओ बाकी काम भगवान का है, सतगुरु का है, वह तो बाकी थोड़ी सी हालत है जो तुझे शक्ति भी मिलती है खड़े रहने की, और हालत है कुदरत निपटा भी देती है । पर जब तक तू अपनी इच्छा इनकार को न देखा, उनसे अपनी तकलीफों को न मिटाया, तब तक माँ कुदरत भी कुछ नहीं कर सकती ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रिय"

प्रिय में प्रिय परमात्मा ही है ।
परमात्मा से प्रिय कौन हो सकता है । तू कभी अपने उसूलों को प्रिय मानता है, कभी खयालों को प्रिय मानता है, वस्तुओं को प्रिय मानता है, संबंध को प्रिय मानता है, लेकिन जो हकीकत में प्रिय है, वो एको ही भगवान । जड़-चेतन में भगवान है, सोन-मिट्टी में भगवान, कण-कण में भगवान । हर व्यक्ति के भीतर में भगवान, बाहर भगवान, तेरे स्वासों में भगवान, तेरे खयालों में भगवान । तोड़के अपने दस्तुरो को कदमों में नित शीश दरो । सतगुरू के वचनों में और चरणों में भी भगवान ही है ।

चारों तीरथ धाम सतगुरू के चरणों मे। हे गुरु देव नमस्कार तेरे वचनों से, तेरे चरणों में।

प्रिय से प्रिय सतगुरू है हमारा, गुरु से प्रिय कौन हो सकता है । जो मुर्दों में स्वास डाले, स्वसों की पूंजी को देते रहे, बरकत डालते रहे,
कदम कदम पर गिरते है तो संभालते रहे । समझ उनके ही vibrations से खुलती रहती है। बुद्धि में निश्चय आत्मा का बढ़ता रहता है। ऐसे तो सतगुरू प्रिय है हमारे और कोन प्रिय हो सकते है।

परमात्मा के रस्ते चलते चलते गुरु की value समझ में आती है । जे तू न सहारा देता तो मैं कैसे रुकता ।
तरण कीन जाना बुडस पे लहरुन में,पर सतगुरु जे रमजून सा अज लगी वायस मां किनारे ।
किनारे लग गया मैं गुरु की रमज से, वरना तो दृष्टी तो उठाते थे, लेकिन परमात्मा को देख नहीं पाते थे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तू अपने घर में ज़रुर आजा"

तू अपने घर में ज़रुर आजा, खुदी के बदले खुदा को पा जा। सैर करने के लिए निकलते हो उसमें भी आनंद, सफर में भी आनंद, अपने घर में आते हो तो भी आनंद। आनंद से नाता जोड़ दो। परमेश्वर जिस रंग में रखे, जिस जगह रखे, जिस हाल में भी रखे, जैसा भी चलाए, ये तो उसकी मर्ज़ी। होजा खुशी से अपने सतगुरु के हवाले, अब मर्ज़ी पे छोड़ दे तू वो जैसे भी संभाले। ये भी उसकी मर्ज़ी। जब तू उसकी मर्ज़ी, उसकी मर्ज़ी, उसकी मर्ज़ी करके अपने जीवन, अपने जीवन की यात्रा को आगे बढ़ाएगा तो तेरी हर यात्रा सुखद है, सुखमई है, परमात्मा के साथ है, भगवान के साथ है। कुदरत तेरे साथ चलती है, तू कुदरत के सहारे, कुदरत के बीच में रहता है और अपनी ज़िंदगी को आनंदमय बना देता है। ऐसे ही अपनी जीवन को आनंदमय बनाओ और लौट के अपने घर पे आओ, खुदी के बदले खुदा को पा लो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"समय पर इंद्रियों का कंट्रोल में रहना"

ऐसे तो जिज्ञासु को बहुत सारा फायदा है, कई प्रकार की changes है, बहुत कुछ change कर चुके हो, लेकिन फिर भी कोई ऐसा समय आता है जो तू अपनी इंद्रियों पर कंट्रोल नहीं कर सकता । वह होती तो एक आधी घड़ी है, लेकिन एक आधी घड़ी में तेरा पूरा आदर्श खराब हो जाता है । बहुत सारा अच्छा किया एक आधी घड़ी में तूने कंट्रोल को खोल लिया तो तेरे पुरुषार्थ पर पानी पड़ जाता है, मन भी खराब होता है, रिश्ते खराब होते हैं, इंप्रेशन खराब होता है । तू दूसरों को कहता है मेरे लिए इंप्रेशन क्यों बनाते हैं, लेकिन वजह तो तू ही है ना, तेरा जो कंट्रोल निकल जाता है वह वजह बन जाता है । इंप्रेशन बनाने के लिए, इंप्रेशन को पालने के लिए, अपनी आत्मा में इतनी डटे रहो, देह नहीं ब्रह्म स्वरूप हूं, इसमें इतनी डटे रहो, जो गम खा लो । समय पर थोड़ी सी गम खा लो, थोड़ा हजम कर लो यह जरूरी नहीं है कि जवाब देना और इंद्रियों का कंट्रोल खो देना । जवाब न दो, अपने भीतर बैलेंस रखो, और गम खा जाओ । थोड़ा बैलेंस सबसे सुंदर साबित होता है । थोड़ी शांति जब तेरी इंद्रियां लुड़कती है उस समय थोड़ी सी शांति रखो तो तेरी सुंदरता, तेरी शांति और बढ़ जाएगी,  बाकी तो फैसला आपके हाथ में है । दूसरे को दोष ना दो, खुद से दोष निकालो, यही तेरा लक्ष्य होना चाहिए ।

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"दृष्टि की सफाई"

दृष्टि की सफाई, तेरे दृष्टि की ताकत बन जाती है। दृष्टि की सफाई, तेरी दृष्टि भी तेरे प्रेम का बसेरा बन जाता है। दृष्टि की सफाई, किसी के लिए हमदर्दी, किसी के लिए help, किसी के लिए प्रेम, तू किसी के लिए समजधार भी बन सकता है । जब तेरे दृष्टि की सफाई है । दृष्टि की सफाई, किस प्रकार करें? दृष्टि में दोष रहते हैं। तेरी दृष्टि, दोष दृष्टि, देहाध्यास में बन जाती है । दोष दृष्टि साफ सुथरी रह ही नहीं सकती । दोष दृष्टि किसी को help नही कर सकती । दोष दृष्टि किसी को प्रेम नहीं कर सकती । दृष्टि से दोष निकालते जाओ । दृष्टि खुद भ खुद साफ होती जायेगी । आप दोष निकालो । लौट के अपने घर आ जाओ, तो दृष्टि भी तेरी लौट के अपने घर में आ जायेगी । वरना भटकती हुई दृष्टि, दोष दृष्टि बन जाती है । समेट लेती है सारे दिन में औरों का दोष, तेरी दृष्टि समेटती रहती है । जैसे तू घर के आंगन की सफाई करता है, झाड़ू लगाता है, ऐसे ही तू दृष्टि से संसार के विकारों का झाड़ू लगाता है । Please लगाना बंद करो । तेरी health खराब हो रही है, सर दर्द हो रहा है। आँखों के चश्मों का नंबर rough हो रहा है। तंदुरुस्ती खराभ हो रही है, Digesion खराब हो रहा है। इतनी सारी तकलीफ़ें, हालतें, संक्लप्, विकल्प, कितनी सारी खराबियां आ रही है, एक दृष्टि दोष से । दोष मुक्त हो जाओ, दृष्टि के दोष को खतम करो, दृष्टि में आत्म बुद्धि रखो और आत्मा की दृष्टि रखो, संक्लप् विकल्प आत्मा के रखो। संक्लप् किया आत्मा का, तो बहोत अच्छा। कभी विकल्प आया की मैं आत्मा से नीचे तो नहीं आ जाऊंगा, तो भी अच्छा, परवाह न करो, सतगुरु से share करो, गिरने नहीं देंगे । सतगुरु से share करो, दृष्टि को साफ कर लेंगे और तेरी उजली दृष्टि संसार में एक उजाला फैलायेगी, तेरे सत्य की दृष्टि संसार में सत्य के सूरज को लाकर खरा कर देगी । तू अपनी तो भलाई करेगा, लेकिन संसार की बहोत सारी भलाई तेरे से हो जायेगी, अगर तेरी दृष्टि में पाक और पवित्रता है तो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सत्संग सौगात"

सत्संग एक सौगात है। सत्संग एक तेरे जीवन की ज़रुरत है। सत्संग सतगुरु से मिली एक प्यारी, एक मीठी gift भी है। उसी सत्संग से इतनी प्रीत होवे कि तू एक घड़ी भी सत्संग के सिवाय रह न सके। बच्चों के साथ इतना लगाव होवे कि वो दरस पाने को अगर तरफे तो तेरी तरफ सूत समेत होनी चाहिए। सत्संग सबक देता है कि तू देह नहीं तू आत्मा है। सत्संग सबक देता है कि थकान तेरी dictionary में नहीं है। सत्संग पहला सबक ये देता है कि तू देह नहीं तू तो ब्रह्मस्वरुप है।

ऐसे सत्संग से सौ सौ बार, लाखों बार, करोड़ो बार कुर्बान जाएँ। पर सत्संग में ज़रुर पहुंचे। यहीं शुभकामना खुद के लिए भी है और अपने बच्चों और भक्तों के लिए भी है कि नेम, टेम, प्रेम इसको हर हाल में ज़िंदा रखो। उमंगो को हर हाल में तेज़ रखो। जैसे आप अखंड ज्योति जलाते हो, बराबर घी-वाटी का ध्यान रखते हो, ऐसे ही आपको अपने जीवन में उमंगों का ध्यान रखना चाहिए। जहाँ तेरे उमंग तेज़ रहें वहाँ रुको, जहाँ तेरे उमंग ढीले पड़ जाएँ वहाँ से भागो और भागकर गुरु के पीछे भागो। विश्वास करो मेरे पीछे भागोगे तो कभी भी आपके उमंग ढीले नहीं पड़ेंगे। शरीर ढीला भी हो जाएँ तो क्या हुआ, पर उमंग कभी ढीला ना होवे।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"रहनी, कहनी, करनी पर ध्यान देना "

रहनी, कहनी, करनी पर ध्यान देना जिज्ञासु के लिए जरूरी है वरना जिज्ञासु जिज्ञासु नहीं हुआ। रहनी गुरु मत से टैली करती है| उनके आदर्शो के मुताबिक अगर रहनी कहनी है तो तू सुंदर बनता है सतगुरु सुंदरता का सुख देता है तेरी रहनी कहनी बना कर। गरमी में खाना वैसा खाओ जैसे गुरुमत सिंपल सिंपल लाइट लाइट हल्का पेट भरो ज्यादा सत के ना खाओ तो तंदुरुस्ती सलामत कपडे पहनो इस मौसम में सूटी पहनो, कॉटन| नायलॉन के कपड़े तेरे बारिश और ठंडी में चलते हैं इस मौसम में पाहनोगे तो स्किन खराब हो जाएगी| पोशाक में भी गुरु मत होनी चाहिए| कठिनी,करनी कर्म|
कर्म में भी अगर गुरुमत है तो बेदा पार है| जे तू कर्म अपनी मन से करता है तो बेदा अटक ही जाता है गुरु के इशारे समझो गुरु मत पर चलो तो सब अच्छा ही होगा| जिज्ञासु सुंदरता का रूप लेटा जाएगा। हर तरफ से गुरु का इशारा समाज कर अपने भीतर ज्योति जलाओ, ज्योत जगाओ सृष्टि सुंदर करने का संकल्प रखो, खुद सुंदर हो जाओ फिर देखो आपका जन्म जीवन कैसी सफल हो सकता है और तू खुश रहने लगता है, खुश रहो मुह मिसल जग में शाद रहो, आबद रहो मुस्कुराते रहो तो आपके नींद, खाना, पीना उसूल, आदर्श, संसार, परिवार सारी बातों में रौनक आ जाएगी|

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"देह-अध्यास छोटा, उसके पीछे मुश्किलातें बड़ी"

देह-अध्यास - दो शब्द। पर देह-अध्यासी की हालत सबसे बड़ी हालत, तकलीफ दायक हालत, मुश्किलातों से फसी हालत। देह-अध्यासी न खुश रह सके, न दुखी होने का part-play कर सके। दुखी होता है तो भी tension - मेरा दुख कोई देख न ले। खुश होता है तो भी tension - मुझे किसी की नज़र न लगे। आखिर कब तक देह-अध्यास की दलदल में फसे रहोगे। अपने को ऊपर उठाओ, आत्मभाव में खड़ा कर दो, आत्मपद पर बैठ जाओ और संसार सागर से पार उतरकर सृष्टि को सुंदर करो।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"कण कण वासी,घट घट वासी"

पत्ते पत्ते में भगवान है, घट घट में भगवान है, ज़र्रे ज़र्रे में भगवान है, पर देखने के लिए वो आंखे चाहिए जो आंखे सतगुरु वाणी से मिलती है । जब भी तू भटका कण-कण में जे भगवान देखा तो अटका बेरा पार पहुंच गया । मन भटके या तन खफे़ होए, रास्ता एक ही है, इलाज एक ही है कि तू ब्रह्म स्वरूप है । तू जाणी जाण है, जानने वाला है । तू आत्मा है, अपनी को घट घट वासी से अलग ना समझो । ब्रह्म में निवास है ब्रह्म का प्रकाश है । पांचो तत्वों में धरती, आकाश, जल, वायु, अग्नि सब में किसका तेज है ? उसी एक ब्रह्म का पसारा है । तीन गूण कसकी शक्ति से चल रहे हैं ? उसी ब्रह्म के प्रसारे में 3 गुण भी चल रहे हैं मनुष्य कौन सी शक्ति लेके जन्मा है ? कौन सी शक्ति लेके चल रहा है ? उसी को भी वही ब्रह्म शक्ति है । एक ही नूर है, एक नूर से सब जग उपजे कौन भंदे कौन मंदे । कोई बुरा नहीं भले मन के वास्ते । अपने मन से बुराई निकालो तो सारे संसार में तुझे कोई बुरा दिखाई न देगा । तेरे लिए कोई बुरा न होगा । हर बात में भलाई छुपी होती है बलाई बलाई करके देखो तो भलाई निकलती है, जे तू बुराई में दृष्टि रखता है तो तेरे प्रति भी बुराई ही आती है इसीलिए तू देह नहीं तू ब्रह्म स्वरूप है अपना मूल पहचान, हरजी तेरे नाल है खाली गुरमति रंग माण । मनमत डुबा देती है गुरु मत तैरना सिखाती है । तैरो और सब को तैरने के लिए प्रेरित करो । सृष्टि सुंदर करो, घट घट वासी को पहचानो और खुद को उससे दूर न मानो ।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"गुरु महिमा"

 गुरु महिमा अप्रम पार। गुरु महिमा में आप विसर्जन होता है। गुरु महिमा के शिवा आप विसर्जन हो नहीं सकता| गुरु महिमा जानने से तेरा मन, तेरी बुद्धि,तेरा चित्त अहंकार शांत हो जाएगा और ज्ञान निश्चय में देरी नहीं लगेगी| जब  तू ज्ञान सुनता  है या सुनाता गुरु महिमा से वाकिफ नहीं तो भी ज्ञान सुनना और समझाना कठिन काम हैं| पर जब गुरु महिमा होती है तो औखो कम पकही पक सौखोथी पौंडो| जो भी कथिन काम easy हो जाते हैं।गुरु महिमा के शिवे बुद्धि, मन, चित्त, अनहंकार तेरे थंडे नहीं हो सकते। उसको ठंडा करने के लिए अपनी बुद्धि को शांत चित्त करने के लिए अपनी गुरु महिमा को ध्यान दो। तुने  जित्ना गुरु को जाना है और मौन चुप, शांत मैं रहोगे तो गुरु महिमा को और जान पाओगे| ऐवन उंचे को उंचा होक जानिए| अपने ही अंदर महिमा का दीपक जलाओ और भीतर ही भीतर अपने सतगुरु से मिलके एक हो जाओ और शांत पद मैं अपने को शांत रखो। गुरु महिमा से तेरे सारे राग देवेश, तेरे सारे संकट, तेरी सारी बातें अच्छी होती जाएगी और गुरु महिमा मैं तू हल्का होता जाएगा मैं और spirituality के रास्ते पर तू आगे बढ़ेगा।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

तेरे इस जन्म में परमात्मा से मिलकर एक हो जाने से, तेरे भीतर तपस्या आती है, softness आती है और विशेषता आती है । तेरे भीतर ये भावना उठती है या नहीं, खुद को खोजो । जब तेरे भीतर आता है कि मैं सबके जैसा नहीं हूँ, मैं कुछ खास हूँ,  One to all सभी को ये भाव आता है कि मैं कुछ खास हूँ। दिशा तेरी भावनाओं को अगर गलत मिली तो तू ये सोचता है कि मैं कुछ खास हूँ । खास बन कर तू सभी से राग द्वेष निभाता है। छोटा बड़ा देख कर खुद को विखेप् में औरों को भी विखेप् में । जलन की दुनियाँ में रहता है । पर जे तेरी भावनाओं को सही दिशा मिले, तो तू खास नहीं बनेगा । सब से प्यारा, सब से न्यारा, सब का दुलारा बनेगा, विशेष बनेगा । विशेष और खास बनने में फर्क है । खास तू खुद को बनाता है। विशेष तेरेको सारा संसार बना देगा । तेरी बातें सुनकर, तेरा आदर्श सुनकर, तेरा आदर्श देख कर वो खुद चलेंगे और तुझे विशेष बना लेंगे । तू खुद से खास बन सकता है, विशेष नहीं बन सकता । इसीलिए अपने उपर मेहरबानी करो, दया करो और अपने को मनुष्य जन्म की महिमा बताओ । मनुष्य जन्म से जिज्ञासु बनो, धरती का भगवान बनो और सबके प्यारे, दुलारे, विशेष बनो । खास बनने की इच्छा छोड़ो, तो तू विशेष बन जायेगा । खास और विशेष में जो फासले है वो तो तुझे तय करने पड़ेंगे। अब दुखी होके करो या सुखी होके, disturb होके करो या राजी होके लेकिन खास और विशेष का अंतर तो मिटाना ही पड़ेगा। 

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मनुष्य महिमा "

मनुष्य की महिमा बहुत प्यारी है, न्यारी है, powerful है । अगर मनुष्य अपने में परमात्मा पाने की चाहना पैदा कर दे तो वो जिज्ञासु बन जाएगा । जिज्ञासु अगर अपने को मोक्ष के रास्ते दिखादे तो मुमुक्षु(मोक्ष की कामना करने वाला) बन जाएगा। मोक्ष की चाहना रखे तो मोक्ष का अधिकारी बन जाएगा । मनुष्य अगर जीते जी मोक्ष प्राप्त करले तो वो भगवान का प्रियजन बन जाएगा, भक्त बन जाएगा । लगातार मोक्ष प्राप्त करके निष्काम राहों पर चल पड़े वो तो इस धरती का भगवान बन गया ।

नदिया न पिये कभी अपना जल,
वृक्ष न खाए कभी अपना फल,
अपने तन का, मन का, धन का जे तू निष्कामी बनकर दूजों को दान देता है, ज्ञान का दान देता है, तो तू इस धरती का भगवान ही तो है । भगवान को कहां ढूंढू , किधर ढूंढू भगवान कण-कण में है, घट घट में है, जड़ चेतन में है पर साक्षात दिखाई देता है, जो तपस्वी तपस्या करते हैं, खुद को soft बनाते हैं, खुद को निष्कमी बनाते हैं, मोक्ष के अधिकारी बनते हैं, मनुष्य जन्म सफल करते हैं उसी में तो भगवान का दीदार पाया जा सकता है । सामान्य सत्ता सभी में तो है मिट्टी के जर्रे जर्रे में, कण-कण में, सभी में तो सामान्य सत्ता है पर विशेषता तेरे तप से आती है, तेरे जप से आती है, तेरे आदर्श से आती है, तेरे सतगुरु लगन से आती है ।

तेरे इस जन्म में परमात्मा से मिलकर एक हो जाने से तेरे भीतर तपस्या आती है, softness आती है, विशेषता आती है। तेरे भीतर यह भावना उठती है या नहीं खुद को खोजो । जब तेरे भीतर आता है कि मैं सबके जैसा नहीं हूं, मैं कुछ खास हूं one to all सभी को यह भाव आता है कि मैं कुछ खास हूं। दिशा तेरी भावनाओं को अगर गलत मिली, तो तू यह सोचता है कि मैं कुछ खास हूं खास बन कर तू सभी से राग द्वेष निभाता है छोटा बड़ा देखकर खुद को विखेप में, औरों को भी विखेप में जलन की दुनिया में रहता है । पर जे तेरे भावनाओं को सही दिशा मिले तो तू खास नहीं बनेगा सबसे प्यारा ,सबसे न्यारा, सब का दुलारा बनेगा विशेष बनेगा । विशेष और खास बनने में फर्क है । खास तू खुद को बनाता है । विशेष तेरे को सारा संसार बना देगा तेरी बातें सुनकर, तेरा आदर्श सुनकर, तेरा आदर्श देखकर वह खुद चलेंगे और तुझे विशेष बना लेंगे । तू खुद से खास बन सकता है, विशेष नहीं बन सकता इसीलिए अपने ऊपर मेहरबानी करो, दया करो और अपने को मनुष्य जन्म की महिमा बताओ, मनुष्य जन्म से जिज्ञासु बनो, धरती का भगवान बनो और सबके प्यारे दुलारे विशेष बनो, खास बनने की इच्छा छोड़ो तो तू विशेष बन जाएगा । खास और विशेष में जो फासले हैं वह तो तुझे तय करने पड़ेंगे । अब दुखी होकर करो या सुखी होकर, disturb होकर करो या राजी होकर, लेकिन खास और विशेष का अंतर तो मिटाना ही पड़ेगा।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"इंद्रियों का balance"

जितना तू अपनी इंद्रियों का balance करेगा, उतना ही आत्मा का निश्चय होगा । इंद्रियां अगर balance में है तो तुझे सुख से सुख मिल सकता है । अगर इंद्रियों में balance नहीं है तो हर सुख से तू दुख को ही प्राप्त करेगा । इंद्रियों में balance है तो तू सर्व को प्रेम, सर्व से धीरज, अपनी राग और द्वेष पर दृष्टि पढ़ते ही उसको तू दूर करेगा । अगर balance नहीं है तो रोज-रोज राग द्वेष तू अपने मन में इकट्ठा करता जाएगा । जन्म सफल और सुंदर बनाना है तो अपनी इंद्रियों का balance करना ही होगा । अगर अपने जन्म को व्यर्थ गंवाना है तो तू देह के दुखों में भी आएगा । Balance न होने के कारण राग द्वेष के दुखों में आएगा । सतगुरु से भी दूर, सत्संग से दूर, हर चीज से दूर दूर हो जाएगा । नजदीक होगा खाली देह अध्यास से, जो तुझे हर वक्त डंक मारता रहता है । इसलिए बच जाओ, प्रेम करो पहले खुद के तन को, मन को ।

सुख देना प्रेम नहीं है, balance करना प्रेम है । आपको गलतफहमी है कि जितने सुख बटोर सकूं उतने अपनी देह के लिए और अपने वालों की देह के लिए बटोर दूं । पर सुख बटोरने में सुख नहीं है, इंद्रियों के balance में सच्चा सुख समाया हुआ है ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"गुण ग्राही दृष्टि"

मनुष्य की अगर गुण ग्राही दृष्टि बन जाए तो मनुष्य, मनुष्य नहीं वो परमात्मा का बच्चा बनकर, सबको ब्रह्मकार वृत्ति दे सकता है । जिसकी गुण ग्राही दृष्टि है, उसको ब्रह्म कार वृत्ति भी है ।

गुण ग्राही दृष्टि अगर मनुष्य न रखे, तो भला क्या करे ? अवगुण तो आएंगे ही ना । गुण ग्राही दृष्टि रखने से तेरे अवगुण, तेरे से दूर हो जाते हैं । गुण ग्राही दृष्टि अवगुणों को न आने दे, उसके लिए साधन है, अपनी दृष्टि से आप दोष समेट सकते हैं । झाड़ू वाला जैसे झाड़ू लगाता है वैसे तू भी दृष्टि से, अपने मन की वृत्ति को न पहचान कर, ब्रह्मकार दृष्टि को न देखकर, तू अपनी दृष्टि से, संसार के विकारों का झाड़ू ही तो लगाता है । जे तू अपनी दृष्टि से झाड़ू लगा सकता है विकारों का तो, गुणों का क्यों नहीं लगा सकता ? विकारों का तू लगाए तो, इससे कितना बेहतर है जो तू गुणों का लगा । संसार में गुण भी हैं, अवगुण भी हैं, पर तु क्या समेटता है ? अवगुणों को समेटकर खुद तू एक गलतियों का पुतला बन जाता है, और गुणों को समेटकर तू एक फूल बन जाता है । तुझे क्या पसंद है ?

पुरुषार्थी तू है, समेटना तो कुछ पड़ेगा ही, दोषों को समेटो, गलती के पुतले बन जाओ, इससे तो अच्छा है सब के गुण देखो । गुण ग्राही दृष्टि रखो, दोष मुक्त हो सकते हो, गुण ग्राही दृष्टि, दोष मुक्त होने के लिए एक उत्तम साधन है । उत्तम साधन अपनाओ, सभी के गुण देखो । भले कोई कितना भी अवगुणी है, फिर भी उसमें कोई तो गुण होगा, कोई तो गुण है ही है क्योंकि वो आत्मा तो है ना । आत्मा है माना कोई तो गुण है ना, उस गुण को देखो बाकी उसके सारे अवगुणों को छोड़कर एक गुण को देखो । एक मक्खी का स्वभाव है, मक्खी सारे सुंदर शरीर को छोड़कर जिधर आपको थोड़ा सा जख्म है, उधर जाके बैठ जाती है । मक्खी वाला स्वभाव ना लेकर, गुरु का स्वभाव ले लो । गुरु देखो कितने भी विकारी आए, सब के विकार छोड़कर उसकी जो कोई अच्छी चीज है, उसपर दृष्टि रखके, नहीं भी अच्छी है, तो भी अपनी अच्छाई डालके भी उसको अच्छा करते हैं और अच्छाई पर दृष्टि रखके आशावादी होते हैं कि‌ नहीं, ये आज नहीं तो कल सफल होगा । और तू गुण ग्राही दृष्टि छोड़कर कमियों में रखकर अपने को दोषो की दृष्टि रखकर अपने को सफल नहीं करता औरों को भी तू ऐसे ही discourage (डिसकैरेज) करता है इसलिए अच्छे बच्चे बनो, गुण ग्राही दृष्टि रखो, अपने में गुण आरोप करो , सभी का एक एक गुण ले लो । आज से ये promise(प्रॉमिस) करो कि मैं किसी के अवगुण नहीं देखूंगा पर किसी का भी जो एक गुण है, उसका देख लूंगा । जे उस में कोई भी गुण आपको दिखाई नहीं देता, तो भगवान का दिया हुआ आपके पास बहुत कुछ है । टका पैसा दान नहीं करो, एक गुण बोलो उसके नाम; तेरे vibrations (वाइब्रेशन) से वो गुण उसके पास चला जाएगा, वो कल से अच्छा होता जाएगा ।

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"रेहमतें"

गुरू ने ऐसी रेहमतें कर दी जो मैं, मैं न रहा । में देह था, शरीर था, अब मैं बह्म में गोते लगाने लगा, आत्मा में लीन हो गया, भक्ति में झुमने लगा । ज्ञान दृष्टि पाकर अंधेरा खत्म होने लगा, उजाले आ गए ।
रेहमतां करंदा है,
झेलीयां भरंदा है,
पीरांदा पीर है मेरा,
वो तो शाही फकीर है,
वो दादी भगवान है, वो सतगुरु है ।

वो दिल में आके आसन बना देते हैं, और हमें अपने आशियाने में जगह देते हैं । कख्ख पयो न सहे हो मूं मथां । एक छोटा सा कांटा भी मेरे ऊपर गिरे उनसे सहन नहीं होता, ऐसा तो मेरा और उनका प्रेम है । प्रेम की गंगा बहाते चलो, अपने सतगुरु को दिल में बिठाते चलो, तो रेहमत ऐसी होगी जो तू शाही फकीर के साथ शाही फकीर बन जाएगा, भरपूर बन जाएगा, दिलवाला बन जाएगा, मतवाला बन जाएगा । 

।। है ही भगवान ।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तबदिलियाँ - बदलाव"

ज़रासी तबदिलि आती है (बदलाव) प्रकृति में, या तो तेरी personal life में थोड़ा भी बदलाव होता है तो तू disturb हो जाता है। मन तकलीफ में आ जाता है। लेकिन अगर मनुष्य बदलाव में खुद को बदल दे फटाफट, देरी न करे तो मन में, हर हालत में खुशी रहेगी। कभी कोई दुख-दर्द की, पीड़ा की टीस नहीं उठेगी। इसलिए अपने मन को हमेशा स्थिर रखो और हर हालत में गुज़रान करना सीखो।

एक जिंदगी में खिंचाव है तो खींचातानी में जिंदगी भारी हो जाती है, जीवन बोझ बन जाता है। पर एक जीवन में खिंचाव नहीं है, गुज़रान करने की अच्छी भावना है तो हर बदलाव को, हर तूफान को हर हालत को तू गले से लगाके शान- मान की ज़िंदगी जीएगा और आगे बढ़ेगा अच्छी उम्मीदों के साथ। तो आने वाला कल भी first class होगा। Golden life आज नहीं तो कल तो आनी ही है।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"नम - नम सुख पावै"

जितना तू नम्र होता है, उतना ही तू soft बनता है। जितना soft बनता है उतना ही तू दिलों में महलात बनानेवाला कारिगर बन जाता है।बाहर धरती पर महलात तो अनेकों कारिगर बना डालते हैं, पर किसी के हृदय में अपने प्रेम का महलात बनाना ये किसी भाग्यशाली, किसी सतगुरु के बच्चे का ही काम है। वरना दिल में महलात बनाना easy नहीं है। नम्रता से तू किसके ह्दय तक उतर सकता है। नम्रता से तू मन-मुटाव छोड़ सकता है। नम्रता से तू किसी के साथ ख्याल से ख्याल मिला सकता है। नम्रता से तू ज्योत से ज्योत जगा सकता है। 

वरना ज्योत जली नफरत की आंधी आई, द्वैत का तूफान आया, बि्याई-दुआई की बातें आयी, जो ज्योत जलाई थी बुझने लगी, संकट में आने लगी। आत्मा के निश्चय से संकट दूर किया तो ठीक है, वरना तू कुच्छ नहीं कर सकता। द्वैत की आंधी तुजे डुबा देती है, गिरा देती है। अपने पद से नीचे कर देती है। इसलिए द्वैत को पहचानो, नफरत को पहचानो एक ही भाव से तू इन पर जीत सकता है, वो भाव है नम्रता।नम्रता करो तो तू अमर अजर अविनाशी हो जाएगा और कोई भी बात तुझे तकलीफ नहीं देगी।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"स्वाभिमान"

स्वाभिमान सभी को अच्छा लगता है। लगना भी चाहिए। लेकिन स्वाभिमान है क्या? कभी-कभी तू गलतफ़ेहमी में अभिमान को स्वाभिमान समझ लेता है और स्वाभिमान को पा नहीं सकता। क्योंकि वो दरअसल अभिमान है। अभिमान आता है, तो कुदरत भी रास्ते रोकती है। स्वाभिमान प्राप्त करने के लिए कुदरत रास्ते छोड़ती है। लेकिन अभिमान और स्वाभिमान दोनों का फर्क समझो। स्वः को जाना नहीं, तो स्वाभिमान कहाँ से आएगा? तू अभिमान को ही, अहंकार को ही दूसरा side देकर स्वाभिमान बना देता है। पर जब तक स्वः को जाना नहीं, स्वाभिमान में तू आ नहीं सकता।

स्वः को जानो तू कौन है? तू क्या है? क्या करने आया है? क्या काम है तेरा? किस लिए जन्म हुआ तेरा? किस लिए परमात्मा ने अनेक सुख आपको दिए हैं उसके एवज(बदले)में क्या तुझे देना है? यह सब सवाल हैं जिनका जवाब प्राप्त करना तेरा धर्म है। तू अपने धर्म में आजा। कुछ अपने लिए समय निकाल दे और इन सवालों के जवाब को study कर। कहाँ से भी जवाब ले ले और फिर स्वः को जान कि तू कौन है? तू ब्रम्ह पद में लीन होगा, तू ब्रम्ह स्वरूप होगा। जे स्वः को जानेगा, तो तू आत्म-निश्चय में होगा। आत्मनिष्ठी सदा सुखी। तेरी बुद्धि भी स्थिर बुद्धि होगी। मन तेरा स्थिर होगा। इंद्रियाँ तेरी बेलगाम नहीं होगी। आज्ञा-चक्र तेरा खुला होगा, बंद नहीं होगा। इस प्रकार सव्यं को जानेगा, स्वाभिमान को समझेगा और रखेगा तो अहंकार से बच जाएगा। भ्रमों की दुनिया से बच जाएगा। ब्रम्ह में स्थित हो जाएगा। सबनीं खां पद तुहिंजो उंचो, लालणं तूँ आहीं लासानीं (सिंधी-दोहा)। लासानीं है तू, सैलानी है तू लेकिन ब्रम्ह पद में तू स्थित है। उसी में लीन हो जा।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"इच्छा और आशा"

दोनों में बहुत बड़ा फर्क है। लिखने में मात्रा का फर्क है। लेकिन स्थिति में बहुत बड़ा अंतर है। इच्छा आपको disturb करती है। आशा disturb को मिटा देती है। इच्छा negative शक्ति देती है, आशा हर वक्त positive mood देती है। इच्छा गली-गली गुमा लेती है, भटकाती है, फकीर बनाती है। लेकिन आशा तुझे स्थिर करती है, गली-गली भगवान दिखाती है और हर वक्त प्रेम भाव जगाती है। इच्छा पूरी होती है तो वैर-विरोध बढ़ता है। आशा पूरी होती है तो परमात्मा की तरफ तू अरदास करता है, कि भगवान तूने ही दिया, तेरे ही सहारे रहूँ। इच्छा छीनने पर मजबूर करती है।आशा दर्या दिल है, वह देना जानती है, छीनना नहीं। इच्छा तेरी आयू रोज़ कम करती है, घटती है तेरी आयू। आशा - तेरी आयू बढ़ जाएगी जब कहीं तू अटकता नहीं तो आयू बढ़ती है। इच्छा तेरी प्रालब्ध से तुझे दूर करती है, emotion देती है। और आशा प्रालब्ध में नैलानी जोराबे (nylon socks) की तरह fit करा देती है, वैर-विरोध समाप्त कर देती है। 

इच्छा न करो आशा भली करो।आशावादी हो के रहो। इच्छावादी ना बनो, आशावादी बनो।भगवान को भी इच्छा पसंद नहीं।आशा के लिए उसको कोई एेतराज़ नहीं। अपना जीवन बनाओ, आदर्श बनाओ, सुखी जीवन जीओ। इच्छा को तज अनछित फल पावे। आशा तो सदाई तेरे साथ थी, है और रहेगी।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Past (भूतकाल) के खड्डे"

देह-अध्यास के कारण कई बार past में ऐसे राग-द्वेष, द्वैत, मनमुटाव हो जाते हैं, जो वो एक खड्डों के मिसल बन जाते हैं। खड्डे कितने भी गहरे हो तेरे past के, फिर भी मेरे सतगुरु दादी भगवान ने ये अपनी वाणी में वादा दिया है, कि वो याने सतगुरु दादी भगवान तेरे को निश्चय कराके आत्मा का, निष्काम प्रेम सिखा के, निस्वार्थ बनाके, पाक पवित्र करके छोडेंगे। और फिर past के खड्डों पर मिट्टी डाल देंगे ऐसी, जो वह खड्डे, एक अच्छा सा,  सुंदर Platform बन जाएगा, जहां तू रुकेगा। मतलब है उनका कि past में की गई गलतियाँ, हो रहे विकार, कई बातें जो आयी-गयी, वो तुझे आत्मा के ज्ञान के बाद परेशान न करेगी, और तू अपनी आगे की जिंदगी को आराम से गुज़ार सकता है। बशर्ती आत्मा का निश्चय करो और गुरु वचनों को सदा ही साथ में रखो।

आने वाले कल यानी कि future, उसकी चिंता करने की ज़रुरत नहीं। क्योंकि उन्होंने कहा, दादी भगवान ने कहा है कि जैसा तेरा nature है स्वभाव है, वैसा ही तेरा future बन जाएगा। future तेरा तेरे स्वभाव के उपर depend करता है। इसलिए अपने स्वभाव को भगवान के भाव से वश करो और अपना future golden बनाओ, और पीछे past में एक अच्छा सा सुंदर platform बनाओ जहाँ तेरी ज़िंदगी आगे और पीछे और अभी first class गुज़रेगी, परमात्मा के साथ गुज़रेगी, सतगुरु के साथ गुज़रेगी।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"शौंक"

शौंक आपको किस चीज़ का है, देखना ये है। शौंक ऐसा होवे, जो आपके लिए एक सुंदर platform बना सके, जहाँ आप निस्फुर्नें, निश्चिंत खडे़ रह सको, जि़ंदगी गुज़ार सको। शौंक ऐसा ना होवे जो कोई खड्डा खोद दे। खड्डा खोदके आपको गिरा दे और आप असमर्थ होके रह जाओ। शौंक हकीकत में भगवान का होना चाहीए। उसमें सारे शौंक आ जाते हैं। पर सारे शौंकों में भगवान नहीं आता।

एक चीज़ लेते हो, तो दूसरा भगवान नहीं मिलता। पर भगवान लेते हो तो सब तुझे मिल जाता। बस इतनी अक्ल की बात है। कोई मूर्ख बनके, संसार के शौंक में अपनी जान गँवा देता है और भगवान को भी गँवा देता है। पर कोई सयाना (समजदार) बनके, भगवान के शौंक में, अपनी जिंदगी को खड़ा करता है, तो दुनिया के शौंक उसमें आ ही जाते है।भगवान तेरे शौंक की चीज़ों को, अपने पास रखकर, क्या करेगा? तुझे ही तो देगा। तेरे लिए ही तो बनी हैं। पर तू चाहेगा भगवान को तो सब शौंक free। चाहेगा शौंकों को, तो भगवान मिलेगा ही नहीं, तू सोचता रह जाएगा। इसलिए अपने शौंक को सही दिशा दो, शौंक सही रखो, पहले की चीज़ पहले करो, बाद की चीज़ बाद में करो। बस इतनी सी इल्तजा है। इतना दिमाग अपना खोलके सहज भाव में सुख ले लो। सब तेरे लिए ही है।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सब लीला पई हले"

जो भी है सब लीला चल रही है। लीलाधारी पर दृष्टि रखो, लीला पर नहीं। लीला बदलने वाली चीज़ है, लीलाधारी स्थिर परमात्मा पुरुष है। लीला पर दृष्टि रखेंगे तो बातें भीतर जाती है। लीलाधारी पर दृष्टि रखो तो दिल में फरहत आती है। नूरानी नूर बरस्ता है। अपने प्रभु प्यारे का जहाँ-तहाँ दीदार होता है। जगत में परमात्मा ही है और कुछ नहीं। लीला पर गिनती करोगे, counting करोगे तो आप अपने भीतर भटक जाओगे। भटकना बंद करो और ब्रम्ह में टिकना शुरु करो। अब गुज़रा देह-अध्यास का ज़माना, आ गया निश्चय का ज़माना। निश्चय करो और अपने भीतर झांकी लगाके अपने ही भीतर सतगुरू का दीया जलाओ, आंसन बनाओ और जनम जीवन सफल करो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आत्मा पशंती आत्मा"

अपने आत्मा के निश्चय से ही तू सर्व को जान सकता है, सतगुरु को भी जान सकता है। ऐवड ऊंचे को ऊंचा करके जान। सतगुरु पहले दिन, पहला सबक देते हैं कि तू देह नहीं तू आत्मा है। अपने आत्म निष्ठा से वो जिज्ञासु को वाकिफ करते हैं, taste कराते हैं अपने निश्चय से, कि किस प्रकार ब्रम्ह में लीन होने से तू आनंदित हो जाता है। हर चीज से दूर, परमात्मा से मिलके 'एक' महसूस करना, संसार में रहते हुए संसार को भीतर ना लाना। सकल ते मद रयत, सकल ते उदास।

सतगुरु ने अपने निश्चय से थोड़ा सा कणा दे दिया और फिर जिज्ञासु अपने पुरुषार्थ से कण को मण बना ही देता है। जब तक तू अपनी आत्मा को नहीं पहचानता कि मैं ब्रह्म-स्वरूप हूँ, तब तक तू पूर्णता से अपने सतगुरु को भी पहचान नहीं सकता। Result ये आती है कि कभी मन चलता है, कभी बुद्धि चलती है, कभी disturb mind होते हैं। पर जे तू अपनी आत्मा को पकड़ता है, पहचानता है, तो सतगुरु से भी निभाना, प्रेम करना easy हो जाता है। और हर तरह से तू तृप्त रहता है, क्योंकि तूने अपनी आत्मा को जगाया।

अदे कई अब्बे कई, पर मु न कई, त कुच्छ भी न थियो (सिंधी दोहा)। सभी ने किया, सब आत्मा में आ गये, उससे मैं नहीं आया। पर मेरा पुरुषार्थ ही मेरी अपनी जीत है, कि मैं मन के उस पार चला गया और मन को भी साथी बना लिया, सर्व को भगवान देखकर अपना बना लिया, जगत मैल रहा नहीं, अब जगदीश ही जगदीश है, ब्रम्ह ही ब्रम्ह है। ना खोया, ना पाया, संषय मूल्य चुकाया।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"Negativity"

Negativity कितनी प्रकार की, कितनी तरफ से, आ ही जाती है। डरना नहीं है। Why fear, God is near ! लेकिन negativity का इलाज तो ढूंढना पड़ेगा ना। वह ढूंढो। हर वक्त खुद को साफ सुथरा रखो। गंदगी से negativity आती है। पांव को हर वक्त साफ सुथरा रखो, हाथों को गंदा न रखो। 

प्रेम हृदय में है, उसको राग-द्वेष के कारण मैला ना करो। Kitchen - खाना बनाना, खाना खिलाना, उसके बाद समापति। First काम किचन साफ करना। आलस ना करो। साफ-सुथरे kitchen में positive energy आती है, positive ख्याल आते हैं। पूरे घर में परिक्रमा दे दो। उधर की चीज उधर, उधर की चीज उधर। परिक्रमा देते-देते चार चीजें ले लो। जहां उसकी जगह है, वहां रखो। चादर ठीक रखो।मैलापन बाहर का, तेरे हृदय में भी मैलापन आ ही जाता है।  अपने बालों को बिखेरके न रखो। महसूस करो, बिखरे हुए ख्याल, बिखरे हुए बाल, तकलीफ देते हैं। जैसे ही तू बालों को ठीक रखेगा, ख्याल भी ठीक होते जाएंगे। 

Negative कोई डराने वाली चीज़ नहीं है, तुझे सँवारने वाली चीज है। खुद को सँवारो, तन को, मन को, व्यवहार को, घर को, रिश्तों को, तो negativity रहेगी नहीं। प्रेम में negativity रहती नहीं है। प्रेम है परमात्मा, परमात्मा प्रेम में आगे रहते हैं। फिर negative चीज तेरे पास कैसे आती हैं। सब negative, positive बन जाएगी। निश्चय रखो आत्मा का, त्याग वैराग में थोड़ा सा मन रखो। खींचा-तानी न करो, नसीब पर भरोसा रखो। अपने पुरुषार्थ को देवता मानो, तो देवताओं के भी आशीष तेरे प्रारब्ध, पुरुषार्थ पर होती है। सतगुरु तो करुणा के सागर हैं। वह तो करते ही रहते हैं। पर प्रकृति का कण-कण तुझे आशीष करेगा अगर तू अपनी रहेनी-कहणी थोड़ी सी ठीक करेगा तो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सुहाना समय"

सुहाना समय कब आता है ? जब तू सुहाना संकल्प करता है, सुंदर संकल्प करता है, अपनी वाणी से हर वक़्त अच्छा निकालता है। बुरा दिखाई दे, बुरा बोलें, बुरा सोचे, बुरा विचार करें, एक दूसरे पर थोप दें, इनके कारण उनके कारण, क्या अच्छी चीजों को संसार में ला सकते हैं ? शायद नहीं। पर जे तेरे मुख से हर वक़्त अच्छा निकले, बुरा देखकर भी अच्छे का इंतजार करो, बुरे के दुख उठाकर भी प्रेम की दुनिया में आओ और अच्छा संकल्प करो। 

Mood अच्छी रखो। तुर-तुर-तुर-तुर ते mood खराब करना ये सही नहीं है। अपने mood के मालिक बनो, गुलाम नहीं। अपनी रहनी-कहनी को, अपने मुख को, जहाँ माँ सरस्वती आपके लिए बसते हैं,  उसको गंदा न करो, तो अच्छा तो होना ही है। थोड़ी बहुत तकलीफें आती है संसार में। हम भी मानते हैं, हम भी देखते हैं। लेकिन तकलीफों के बाद सब अच्छा होगा यह संकल्प करो। तकलीफ चल रही है, चल रही है, चल रही है, यह चिंतन करने से तकलीफों को हम बढ़ाते जाते हैं। पर अच्छा हो रहा है, गुज़रान हो रहा है, सब ठीक चल रहा है, यही विचार करने से ह्दय में धीरज आता है, महाधीरज आता है, और तू हालातों से समझौता करने की शक्ति को प्राप्त करता है।    

हालत आती है, face तो करना ही है। किस प्रकार करें ? शुक्राने मानकर करेंगे कि शुकर है फिर भी यह तो है, शुकर है फिर भी इतना तो है, करेंगे इस प्रकार अगर, तो आने वाले समय के लिए हम अच्छी प्रेरणा रख पाते हैं। और प्रेरणा से ही, तेरे अच्छे संकल्प से ही, आने वाला कल पक्क अच्छा होगा। आशीष तो कुदरत की, देवताओं की, मनुष्य की अपने आदर्शों की भी आशीष होती है। आदर्शों को ठीक करो। वाणी को सही करो। अजाया सजाया बोल-बोल के, खुद को मैला मत करो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हस्ती-शक्ती हरी की"

हस्ती-शक्ती हरी की है, तेरी भावनाओं में, तो तू हलका-हलका होके रहता है। हस्ती-शक्ती अगर तेरे अहंकार की है, तो तू भारी-भरकम बन जाता है। हस्ती-शक्ती जब तेरी है तो तू हरवक्त success क्यों नहीं होता? हस्ती-शक्ती हरी की है तो तू success होता चलता है और कभी कोई चीज़ तेरे से टकराती है, तो हस्ती भगवान की तेरे को तुफानोंसे टकराने की शक्ती देती है।

अज्ञान की अपनी तेरी हस्ती-शक्ती तेरेको down करती है ओर तू किसी तूफान के आगे रुक नहीं सकता, ओर तकलीफ उठाता चला जाता है। हस्ती-शक्ती कण-कण वासी की है, घट-घट वासी की है, अपनी शक्ती को बढ़ाने के लिए, हर वक्त तुझे भगवान की हस्ती शक्ती में बरोसा रखना चाहिए, और उसीकी शक्ती मानके चलना चाहिए। देह की शक्ती, तेरे अपने अहंकार की शक्ती, वो आती है, जाती है, बदलती है। पर परमात्मा की शक्ती सदा कायम है और तुझे हर वक्त ऊंचा उठाती है। सबनी खां पद तुहिंजो ऊंचो, लालण आई लासानी, तू सहलानी, मां सहलानी ।

॥ है ही भगवान ॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"घट-घट वासी, कण-कण निवासी"

घट-घट वासी को अपने भीतर और बाहर, दाएं-बाएं देखो। परमात्मा दूर नहीं है। सो प्रभू दूर नहीं, वो प्रभू तू ही तो है। घट-घट वासी देखने से, तेरे भीतर की शक्ती बढ़ती है। अंदर भगवान देखने से तू शुध्दता और शुभता को प्राप्त करेगा। शुध्दता और शुभता से तेरी शक्ती बढ़ती है और उसी शक्ती से तू अपने आप को पहचान सकता है। मैंने अपने आप को जब पहचाना तो सारा संसार मुझे भगवान-भगवान ही दिखाई देता है। सर्व में पेखे भगवान। सब में वासा मेरे वासुदेव का है, ऐसा जानने से तू अपने ही भीतर एक अलौकिक ताकत को महसूस करेगा और वोही ताकत तू सर्व में बांटेगा।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आज 29 एप्रैल, दादा भगवान की वरसी का दिन है"

सतगुरु से जो मिला वह कैसे भूलें। दादा भगवान ने जो कुर्बानियाँ की, संकल्प किए कि भारत सां भालँ बँलाईदां सीं, पाँणं जेंडियूँन खे जँगाईंदां सीं (सिंधी दोहा)। आज जो उन्होंने कहा, हृदय में उतर गया है और सभी को रहमत मिले यही संकल्प हम भी करते हैं। सबको मिले तेरी रहमतें, सबको मिले तेरी बक्षिसे। हे दाता, हे दादा, कभी कोई दिल उदास ना हो। तेरी सृष्टि में सब शाद और आबाद रहे यही हम संकल्प करते हैं। ज्ञान जो दादा भगवान ने दिया, अपनी तपस्या से, वो छल्ल निश्चय हर एक को मिले। हर एक राही को उसी निश्चय की जरूरत है कि तू देह नहीं, तू तो आत्मा है, तू अजर है, तू अमर है, तू अविनाशी है, तू ब्रम्ह स्वरुप है।

उसी निश्चय को करना है। सभी को करना है। अदे कई अब्बे कई, मुं न कई त कुच्छ न थियो (सिंधी दोहा), ऐसा भगवान का कहना है। उसी कहने के अनुसार तू आत्म-निश्चय कर और मन तू ज्योत स्वरुप है, अपने मन को ज्योती स्वरुप बना ले, तो अंधेरा तेरी जिंदगी में रहेगा नहीं। उजाले ही उजाले होंगे। सतगुरु के आने से आती बहारें हैं। आते उजाले हैं। दिल रोशन हो जाता है। दिल के रोशन होने से संसार में भी रोशनी फैलती रहती है, अंधेरे निकलते जाते हैं। Sprituality और आगे बढ़ेगी। दादा भगवान की आशीष से और ज्ञान बढ़ेगा और हमें उमंगो की भीतर ही भीतर बरकत पड़ेगी और ज्ञान की बारिश होती रहेगी।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आदर्श"

एक सतगुरु का आदर्श - जो राहगीरों को राह दिखाके जनम-जीवन सफल कराते हैं। आप भी अपने आदर्शों में वही गुरु की झलक ढूंढे। तेरे आदर्शों में अगर सतगुरु की झलक है तो तेरे आदर्श से कहींयोंको उजाले मिलते हैं,आदर्श उनके भी बनते है। एक तू द्वैत जैसी, विखेप जैसी विष से न्यारा हो जाएगा तो संसार को भी तू न्यारा विष से कर सकता है।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"प्रीत"

सच्ची प्रीत दिल से कभी नहीं निकलती, कभी नहीं जाती, कभी नहीं कम होती। वो भीतर सदा ही रहती है। बाहर निकालने का मौका मिला तो बाहर निकलती है, भीतर रखने का मौका मिला तो भीतर ही रहती है।भीतर रखने से भी प्रीत बढ़ती है। बाहर महिमा करने से भी शक्ति बढ़ती है। परमात्मा जिस रंग में रखे, उस रंग में रहना चाहिए।

"जीयं हलाई तूँ वाह वाह! हीयं भी सञण वाह वाह, हूअ भी सञण वाह वाह। हलाई त हलां, बिहाणीं त बस, मुहिंजी वाग् सञण तुहींजें वस" (सिंधी-दोहा)। जैसे भी चलाए वैसे चलो। जींह उथारे, जींह विह़ारे, आहे त उहोई न। है तो वोही। देखते हुए वोही देखता है, खाते हुए वोही खाता है, चलते हुए वोही चलता है, नैनों में नींद उसकी, कंठ में आवाज उसकी, दिल दिमाग में ख्याल उसके, हाथों में कर्म उसके, पांव में जो भी कदम उठते हैं, उसी के उठते हैं। बाकी तो उनके सिवाय पत्ता(leaf) भी नहीं हिलता। ऐसा अपने जीवन को लक्ष्य साधके रखो कि "करण-करावण हार स्वामी, सकल घटा के अंतर्यामी"।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"बनना है तो योगी बनो" 

योगी बनने से तेरी कर्म-कहानी पाक-पवित्र हो जाएगी। वरना देह-अध्यास कहीं ना कहीं पटक देता है, झटक देता है। योगी भावना परमात्मा से मिलाप करा देती है, तो तू गिरने से बच जाता है। साथ सतगुरु है तो तू कहीं गिर नहीं सकता, पर तू जब अपने भीतर सतगुरु का एहसास रख तो। गुरु body नहीं है, जो एक जगह गुरु- दूसरी जगह तू। पर गुरु वो एहसास है जो सदा तेरे साथ है। तू जे जिज्ञासु है तो तू भी उड़ता पंछी है, जो तू हर वक्त सतगुरु के पास उड़-उड़ कर पहुंच जाता ही है, मीठी लगन सतगुरु से जब लगती है। लगन तो है, लेकिन मीठी लगन। मीठी लगन होती है तो गुरु की वाणी, गुरु के  दृश्य, गुरु का आदर्श, हर चीज में तेरे को मिठास आता है। वरना मन कहीं ना कहीं कोई ना कोई किट-किट लेके बैठेगा। अपनी लगन की quality को ठीक करो और सद्गुरु को हर वक्त अपने साथ में रखो तो तेरा बेड़ा पार है। मिल गया! भगवान मुझे मिल गया। अपने आप में तू ऐसा विश्वास रख।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"तेरी इको ही झलक मेरे लखांदी मरज़"

सतगुरु की एक झलक तेरे कितने सारे मर्ज़ को, बीमारी को, तकलीफ को खत्म कर देती है। गुरु तू न मिलता तो क्या होता! तू न जगाता तो मैं सोता! गुरु त मुहिंजो मिंठ्हडों आहे, राम थो ङेखारे, बिय़ाआई जो परदो लाए, प्यार सेखारे। ठँप्पे करे थो ठाहै। पर गुरु त मुहिंजों मिंठ्हडों आँहे, रांम थो ढ़ेखारे (सिंधी-दोह़ा)। सतगुरु के वचन राम दिखाते हैं, भगवान दिखा देते हैं।वचनों पर कोई खाली चलता रहे। अपने में आनंद को देखता रहे, तो कोई तकलीफ दूर नहीं है। सब तकलीफ नजदीक होके फिर तकलीफों का सामना भी हो सकता है। उहा खबर को लहंदो शेर असूलं में मां आँहींया केर (सिंधी-दोह़ा)। वो ही पता सतगुरु ने पहले दिन बता दीयाा कि मैं देह नहीं ब्रम्ह-स्वरूप हूँ। एक ही खबर है जो शरीर को, तन को, मन को सुख देती रहती है कि तू शरीर नहीं है।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"हस्ती-शक्ती हरी की"

हरी की हस्ती-शक्ती सिध्द करने से तेरी हस्ती-शक्ती सामने आती है। इसलिए हर वक्त हस्ती-शक्ती अपने हरी की रखकर आगे रहना चाहीए। कण-कण वासी, घट-घट निवासी जब तू उसको हाज़िर-नाज़िर महसूस करेगा, उसका एहसास रखेगा, तो कण-कण वासी की शक्ती तेरे पास आती है। जे तू भगवान की हस्ती-शक्ती को नहीं समझता, तो तेरे पास हस्ती-शक्ती देह की रहती है। देह की हस्ती-शक्ती से तो आत्मा की हस्ती-शक्ती आती नहीं ना। इसलिए अपने देह की हस्ती-शक्ती जो बदलनेवाली है, तकलीफ देनेवाली है, उसको मिटाओ और आत्मा की हस्ती-शक्ती को आगे जागरणं करो। तेरा बेड़ा तब पार हो सकता है जब तू अपना दीया जलाएगा। अदे कईं अब्बे कईं, मुं न कईं त केंहं भी न कईं (सिंधी दोहा)। बहुत अच्छा। 

॥ है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

“बेखबरी”

बेखबरी में जो सुख है वो खबर में कहाँ ! खबरों में कहानियाँ है, परपंच है तू-मां है। बेखबरी में नशा है आत्मा का, प्यार है हर एक के लिए और ज्ञान है जो तू निश्चय करके, सबको बेखबरी में लाके खड़ा करता है। बेखबरी में कोई कर्म नहीं बनता, खबर पड़ी तो कर्म बन जाते है। बेखबरी में तेरी आत्मिक उन्नती और संसार की उन्नती भी होती है। 

॥ है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"आवाज एक "

जहाँ भी आप रुकते हो, जिस angle पर हो, जो कार्य हाथ में लिया है, सब के साथ आवाज मिलानी है। ये ना सोचो कि मेरे साथ आवाज कोई मिलाए, पर तू खुद आपनी आवाज उनकी आवाज के साथ मिलाता चल। प्रेम की गंगा लुटाता चल। 

॥ है ही भगवान॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सुहाना सफर"

सफर सुहाना बनाना है हम सबको। सुहाना सफर तब हो सकता है, जब तेरे भीतर त्याग-वैराग है, निश्चय है, सात्विकता है। सुहाना सफर बनाने के लिए सतोगुण ज़रुरी है, सतोगुण में धीरज होता है, और धीरज में बिगड़ी बाते अवश्य बनती है। बात जब बिगड़ जाए, कोई हालत आ जाए, वो देते साथ सदा, वो है कृपानिधान। गुरु कृपानिधान है। गुरु ने हँसीन कर्म करके कृपा लुटाई और मैंने पात्र बनके झोली फैलाई, कृपा झोली में आ गई। अब उनकी कृपा और मेरी जिज्ञासा दोनों मिलके बना मेरा निश्चय। जब निश्चय हुआ तो कृपानिधान का बच्चा खुद भी कृपालू बन जाता है और धीरज के जहाज़ पर सबको बिठा देता है। जो उसके संग में आया, धीरज पकड़ाके निश्चय करा दिया। 

।। है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"समर्पण"

जब तक समर्पण भाव जिज्ञासु में आता नहीं, तब तक जिज्ञासु soft बनता नहीं। जब तक soft नहीं बनेगा, आत्म-निश्चय टिकेगा नहीं। कितना भी यत्न करलो पर जब तक समर्पण भाव तेरे भीतर नहीं आएगा, तब तक ज्ञान बताने और सुनाने/ सुनने तक सीमित रहेगा। Practical में आ नहीं सकता। जब तू अपने को disolve करता है, तब जाके देह अध्यास की कडियाँ, जन्मों-जन्मों के देह-अध्यास की धुनी, तेरे मन की किट-किट, तेरे भीतर नस-नस का अहंकार, जाएगा नहीं। ये सब जब जाएँगे नहीं, तो आत्म-निष्ठी तू कैसे बन सकता है। कितनी भी चतुराई करो वाणी की, कितनी चालाकी करो मन से, कितना भी खुद को उँचा मानो, फिर भी आत्म-निश्चय सतगुरु के ख्याल से ख्याल मिला के चलने के सिवाय नहीं होगा। श्रध्दावानम् लबते ज्ञानम्। जहाँ समर्पण भाव नहीं है, वहाँ श्रध्दा की कोई जगह ही नहीं है। 

॥ है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अटूट विश्वास"

अटूट विश्वास जिज्ञासु का रास्ता बनाने वाला राहगीर है। विश्वास अटूट नहीं, तो रास्ता नहीं। भटक जाता है जिज्ञासु - कभी अपने बुद्धि में, कभी अपने अहंकार में, कभी स्वभाव में उलझ जाता है, कभी पुराने उसूलों में अटक जाता है। कभी दूसरों के दलीलों में, कभी खुद के Discussion में। लेकीन उलझता जरूर है। उलझन इतनी बढ़ जाती है जो इतना अंधेरा छा जाता है, अटूट विश्वास कब अविश्वास बन जाता है, पता भी नहीं मनुष्य को पड़ता। यह हैरानगी की बात है। मुख में विश्वास - मन में कुबुद्धि, मुख में श्रद्धा - मन में अपनी मर्जी, मुख में ज्ञान:ध्यान:स्नान - अंदर में अंतर व्यापे लोभ-स्वान। कब कैसे कितनीं Changes तेरे में आ जाती है तेरे को ही उसका पता नहीं पड़ता। जैसे नींद में घूस्स(चुहाः) मीठी फूँक देके तेरा कितना सारा मांस पाँव के एड़ियों का खा जाती है, क्या तुझे पता पड़ता है? ऐसे ही तेरा विचलित मन, तेरी energy, तेरी अश्रद्धा, तेरी तकलीफ बन जाती है और अश्रद्धा में, अविश्वास में, तू जी नहीं सकता। अकेलेपन का साँग रचाता है। साँग भी साँगी तू कितना रचाएगा ? आखिर एक दिन तो सत्य में आना ही पड़ेगा। अब नहीं तो कब नहीं। 

॥ है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"सतगुरु torch"

सतगुरु torch एक miracle है। मन मोड़ने की, मन को तृप्त रखने के लिए, एक जादू की छड़ी है। सतगुरु torch के सहारे चलने वाले बच्चे कभी ठोकर नहीं खाते। वो तो गिरकर भी संभल जाते है। अंधे मनुष्य को भी सतगुरु torch पकड़ा दो, वो भी इस प्रकार चल सकता है जैसे उसको भीतर की आँख तो मिल गई, पर बाहर की आँख भी मिल गई है। अश्रध्दालू नाश्-जाँणं - अश्रध्दालू को भी सतगुरु torch अगर हाथ में आ गई,उस torch से कार्य कर दिया, तो कस नहीं खाएगा। कस लगती नहीं, कस मिलती नहीं। हमेशा अच्छा होता है, उसके लिए जो गुरु torch साथ लेके चलते है।

॥ है ही भगवान॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"मन के उस पार"

देह अध्यास में तू मन के एक तरफ चलता है - जो तरफ तुझे खड्डे और खाईयों में गिरा देता है। पर गुरु ज्ञान से तू मन के उस पार चला जाएगा जहाँ हर खड्डा हर खाई प्लेटफॉर्म बन जाती है। आपको कुछ करना नहीं पड़ता पर बात को समझना पड़ता है। बात को समझते चलो, What is What, तो आप मन के उस पार चले जाओगे। जहाँ कोई गम नहीं, कोई दुख नहीं, कोई रंजिश नहीं । बस प्रेम ही प्रेम, प्रेम ही प्रेम है। ऐसी प्रेम की दुनिया बनाओ कि हम प्रेम नगर में रहते हैं जो बन आए सब देखते रहते हैं। अपनी चलाओ नहीं, खाली अपनी तरफ दृष्टी रखो।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"इंद्रियों का राजा - मन"

मन बहुत ही अच्छा है। जब तू देह-अध्यास में है तो मन को बुरा बना देता है। जब तू गुरु ज्ञान लेकर आत्म-भाव में आता है तो मन को ज्योत-स्वरूप बना देता है। तेरे हाथ में है। तू उसको जैसा बना वैसा वों बनता है, तेरे हाथ में है"। मन को सतगुरु के किले से बाँध लो वरना मन नहीं मानेगा। बाँध लो प्रेम बंधन में, प्रेम डोरी से बाँध लो। यह बंधन अच्छाबंधन है। मुझको भी सुहाता है बंधन कभी-कभी। तो तेरे को बंधन कितना अच्छा लगेगा। लेकिन तू आलसी है। मन देने के लिए भी तू आलस करता है। मन बेचे सतगुरु के पास, उस शेवक के कार्ज - रास। ज्ञान गुरु का हृदय से ना भुलो, वरना मन से धोखा, धोखा, धोखा ही है। 

॥ है ही भगवान॥

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

“आश्चर्य"

आश्चर्य अज्ञान का रूप है। अज्ञान है तो आश्चर्य है। ज्ञान में तू आश्चर्य नहीं करता। ज्ञान में तू निश्चय करता है। बातें सुनके तू आश्चर्य नहीं करता, बातें सुनके तू रास्ता निकालता है। आश्चर्य अपनी आत्मा पर करो तो तेरा आश्चर्य सफल आश्चर्य है। अपनी आत्मा पर करो आश्चर्य कि यह कैसे जीव से न्यारी है। संसारी पदार्थों में जब आश्चर्य लगता है तो अंधेरा बड़़ता है। आश्चर्य ना लगे तो दुनिया में तेरा बेड़ा पार है। परमात्मा की बूंद-बूंद तेरे को आशीष दे रही है कि तू अपने में रह़ो और साक्षी-भाव में रह़ो। हर तरह से फिट हो जा। फिट हो सकते हो फिट हो जाओ। आश्चर्य न करो, बाकी है ही भगवान।

।।है ही भगवान।।

।। परम पूज्य सतगुरु श्री दीमाँ भगवानजी के अमृत वचन ।।

"अमृत वेला (Early Morning)"

अमृत वेले का आनंद जो मनुष्य जन्म में नहीं लिया, तो जन्म व्यर्थ (waste) है। अमृत वेले को मन में ऐसी एक शक्ति आती है, जो तू खुद को ऊँचे पद पर महसूस करता है। जो पद है तेरी अपनी आत्मा का पद - ब्रह्मपद। हर वक्त अमृत वेले का आनंद लेने के बाद तेरे को हर जगह परमात्मा दिखाई देगा। शक्ति का भंडार तू बन जाएगा। जहां भी बैठते हो वहां एक नई शक्ति के साथ बैठते ह़ो और उठते ह़ो। अमृत वेले को महसूस करने के बाद जब तू उठता है तो भक्ति से उठता है। शक्ति और भक्ति का भंडार है अमृतवेला।